Archivo de la etiqueta: Filosofia de Locke

El hombres es un lobo para el hombre

Ockham



La ley natural:

La ley Natural es fruto de la voluntad de Dios, puede contener cualquier mandato q podría ser alterado o cambiado por el propio Dios. La ley divina se identifica ps con la Ley Natural, q puede ser conocida a través de 2 vías: por la fe o de la recta razón. 

El Derecho Natural:


Con Ockham el Dº adquiere el significado de ciencia jurídica q conocemos actualmente: como el poder o la facultad que tiene un sujeto para realizar un acción, disponer d una cosa, etc, y que dicha Seguir leyendo “El hombres es un lobo para el hombre” »

Ciudadanía según locke

LOCKE: LOCKE Y EL Empirismo
• John Locke (1632 – 1704) es uno de los filósofos más destacados de la Edad Moderna.• Es considerado como el padre del Empirismo inglés (escuela filosófica, siglos XVII – XVIII).
• Empirismo inglés: Escuela filosófica británica, fundada por Locke y desarrollada posteriormente por Hume.
Dos rasgos de esta escuela son:- Valoración de la experiencia: Construyeron un sistema filosófico fundamentado solamente en la
experiencia (conocimiento procedente de los Seguir leyendo “Ciudadanía según locke” »

John Locke

Teoría LOCKE

No le interesa la escolástica, pero tras la lectura de Descartes comienza a interesarse por la filosofía. También tendrá interés por las ciencias( física, química). Puritano convencido y defensor de las ideas liberales de los whight , viaja a Francia y mantiene contacto con científicos y cartesianos, pero cuando regresa a Londres tiene que huir a Holanda. Regresa a Londres tras el triunfo de la revolución Gloriosa. Vive en una época de polémicas religiosas, de Rev política Seguir leyendo “John Locke” »

Origen liberal de los derechos humanos

Si quienes dicen que esta doctrina está sembrando la semilla de la rebelión
quieren con ello dar a entender que el decir al pueblo que está absuelto de
prestar obediencia cuando se intenta invadir sus libertades o propiedades puede
dar lugar a guerras civiles y a tumultos internos; si lo que quieren dar a entender
es que decirle al pueblo que éste puede oponerse a la violencia ilegal de sus
magistrados […] es una doctrina impermisible porque resulta destructiva para la
paz del mundo, entonces podrían Seguir leyendo “Origen liberal de los derechos humanos” »

Origen liberal de los derechos humanos

Si quienes dicen que esta doctrina está sembrando la semilla de la rebelión
quieren con ello dar a entender que el decir al pueblo que está absuelto de
prestar obediencia cuando se intenta invadir sus libertades o propiedades puede
dar lugar a guerras civiles y a tumultos internos; si lo que quieren dar a entender
es que decirle al pueblo que éste puede oponerse a la violencia ilegal de sus
magistrados […] es una doctrina impermisible porque resulta destructiva para la
paz del mundo, entonces podrían Seguir leyendo “Origen liberal de los derechos humanos” »

Origen liberal de los derechos humanos

Locke

Es el principal representante del Empirismo y es reconocido como el padre del individualismo liberal, aunque cabe citar que hasta los que se opusieron al liberalismo burgués se inspiran en él.

Es optimista con respecto a la naturaleza humana pues cree que el hombre es un ser razonable y que la libertad es inseparable de la felicidad

Su filosofía:


Divide su filosofía en dos partes: Unaepistemológica,  empirista y la otra política con su liberalismo burgués e individual.

Filosofía empirista: Seguir leyendo “Origen liberal de los derechos humanos” »

Relación entre Rousseau y Hobbes y locke


4- Hobbes


: Estado de naturaleza:
* Considera que el hombre es malo por naturaleza, debido a que cada uno se encuentra dominado por el egoísmo, lo que desemboca en un pesimismo radical en Hobbes, en el cual Hobbes describe al ser humano como algo insaciable y egoísta por naturaleza. * Este estado de guerra de todos contra todos crea un estado de violencia.

Contrato social

*Los hombres firman un pacto o contrato por el que para garantizar la paz ceden a un soberano/asamblea todos sus derechos excepto Seguir leyendo “Relación entre Rousseau y Hobbes y locke” »