Dimensión social de la moral

25 mayo, 2015Filosofía y éticaComportamiento anomico, Deber moral, Fundamentos de la acción moral: libertad y responsabilidad, Juicios morales y argumentación moral, La acción humana encuanto acción moral, Que es comportamiento anomico, Que es deber moral, Que es moralwiki

3. La acción moral

A este tipo de juicios los denominamos juicios morales.
Los juicios morales ponen de manifiesto dos cosas: 11
? Que existe un tipo de hechos que son susceptibles de ser juzgados moralmente, como buenos o como malos. Son estos hechos nuestro objeto de estudio y los denominamos hecho u acción moral.
En el ejemplo: «La conducta sexual de Irene».

? Que si el juicio no está hecho de forma arbitraria, estaremos utilizando un criterio desde el que el que poder realizar tal aprobación Seguir leyendo “Dimensión social de la moral” »

Hegel y el idealismo absoluto

24 mayo, 2015Filosofía y éticaDialectica de hegel, Hegel el sujeto absoluto y la consolidacion, Pensamiento dialectico de hegel, Tesis de hegel, Tesis filosófica en hegel, Tesis hegelwiki

1. La metafísica hegeliana
En general, pueden distinguirse tres grandes planos de la reflexión metafísica de Hegel.
En primer lugar, está el plano en el que se describe la totalidad de lo real tal como aparece; pero como aparece en y por el hombre. Este es el plano fenomenológico de la metafísica hegeliana. “La phänomenología —dice A. Kojeve— es la ‘Ciencia de las apariciones del espíritu’, es decir, de la totalidad del ser real que se revela a sí mismo por el discurso del hombre Seguir leyendo “Hegel y el idealismo absoluto” »

Porque defiende Aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política

23 mayo, 2015Filosofía y éticaComo concibe Aristóteles la felicidad del ser humano, Ética y felicidad, La felicidad debe consistir en una actividad racional, La idea de ciudadano en Aristóteles y la ética aristotélicawiki

La ética pretende orientar el comportamiento moral del ser humano. Y como podemos
considerar al ser humano bajo un doble aspecto: como individuo y como miembro de un Estado,
distingue Aristóteles dos partes de la ética:
ética individual y ética política.

ÉTICA INDIVIDUAL

Una característica peculiar de la ética aristotélica es su sentido teleológico, fundado en el principio de finalidad (para él toda la naturaleza se dirige a un fin). Puesto todo movimiento tiene a un fin, la conducta humana Seguir leyendo “Porque defiende Aristóteles que la ética debe estar supeditada a la política” »

Kant y la religion

19 mayo, 2015Filosofía y éticaKant frente a la religion, La razon de kant y el sentimiento de rousseau, Moral, Problema de dios y la religion en rousseau, Religion natural de la razon, Sociedad justa segun kant, Sociedad y educacion de Rousseau, Voluntad generalwiki

Educación y Religión:

En su obra “Emilio o de la educación” presenta muchas reflexiones de carácter antropológico, político y religioso.Concede a la educación una importancia fundamental en la construcción de una sociedad mejor, más libre y más justa. Se trata sobre todo de una educación moral, que sirva para que el individuo sepa distinguir entre el bien y el mal y sea capaz de mirar más por el bien común que por el propio y convivir con los demás bajo una misma ley. La libertad Seguir leyendo “Kant y la religion” »

Caracteristicas del mito

19 mayo, 2015Filosofía y ética1. El origen historico de la filosofia, Caracteristicas de la filosofia, Como se divide la filosofia, Cuales son las caracteristicas de un mito, Diferencia entre mito y filosofia, Filosofiawiki

1.-Apariencia y verdad. La caverna de Platón y el show de Truman Las coincidencias de los dos relatos son:

-Los dos nos cuentan un viaje desde un mundo de apariencias a un mundo de realidades.

-Los dos nos dicen que la vida verdadera es mucho más valiosa que la vida sustentada en la mentira.

-En las dos historias dice lo que se llama “voluntad de verdad”.

2.- La naturaleza en la mentalidad primitiva o mítica

Para los antiguos griegos, la realidad se dividía en un ámbito divino (el de los inmortales) Seguir leyendo “Caracteristicas del mito” »

Concepto aristotelico de polis

18 mayo, 2015FilosofíaAristoteles concepto de politica, Concepto de política aristoteles, Concepto de politica segun aristoteles, Concepto politico de aristoteles, Familia aldea comunidad polis, Polis aristoteles definicionwiki

SER SOCIAL

Los seres humanos por su propia naturaleza tienden necesariamente a vivir en una sociedad políticamente organizada

Sólo los animales y los dioses pueden vivir aislados. El hombre es por naturaleza un ser social como lo prueba su lenguaje, muy superior a la voz de los animales, que sólo expresa dolor o placer; y un animal político, que vive en la polis (ciudad). Ese mismo impulso natural del hombre hacia su conservación y reproducción le lleva a unirse a otros, primero a la familia, Seguir leyendo “Concepto aristotelico de polis” »

El problema de la realidad en hume

18 mayo, 2015Filosofía y éticaHume 3. Ética, Hume la etica basada en el sentimiento, Hume pensamiento, Política y Religión, Problematica relacion causa efecto moral hume, Relacion causalidad y moral humewiki

2.4. Crítica al principio de causalidad:

Nuestro conocimiento acerca de los hechos se limita a nuestras impresiones actuales y a nuestros recuerdos o ideas, pero no puede haber conocimiento de hechos futuros, ya que no podemos tener impresión o experiencia de lo que aún no ha sucedido. Nuestra certeza o convicción acerca de lo que sucederá en el futuro se basa en el principio de causalidad.
Hume afirma que la relación causa-efecto se basa en la experiencia: es imposible saber a priori que Seguir leyendo “El problema de la realidad en hume” »

Limites del conocimiento hume

16 mayo, 2015Filosofía y éticaConcepto de sustancia hume, Conocimiento Hume, Conocimiento y etica de Hume, Cosmología de hume, Critica a la idea de sustanciawiki

1.-El proyecto filosófico de Hume

La ciencia de la naturaleza humana, es la única fundamentación sólida de todas las ciencias.

El conocimiento humano debe quedar limitado a la experiencia y renunciar a ir más allá. Así el método propuesto consiste en aplicar el usado por Newton para la astronomía, a la ciencia del hombre, insistiendo en la experiencia y la observación.

PUNTOS PRIORITARIOS DE SU FILOSOFÍA

El sentido de su filosofía:

Hume llega a un escepticismo (Locke admite la sustancia material, Seguir leyendo “Limites del conocimiento hume” »

Antropologia del hombre concepcion segun sartre en wikiteca

16 mayo, 2015Filosofía y éticaCorriente antropologico de sartre, Hombre alienado, Meta filosofia, Metafisica y nihilismo, Nocion de dios en el hombre, Que es meta - filosofia, Que es una meta? filosofiawiki

1)KARL MARX (S.XIX):

Su concepción es materialista, es decir, el hombre no es fundamentalmente razón sino materia, es decir, es un ser de carne y hueso, además indigente, en este sentido el hombre satisface sus necesidades en su relación con la naturaleza y con los otros hombres a través del trabajo. Para el las relaciones del hombre con sus semejantes en el trabajo se ve truncada pos la p.privada. Los hombres se dividen en:
a)Propietarios: son los dueños de los medios de producción.
b)Proletarios: Seguir leyendo “Antropologia del hombre concepcion segun sartre en wikiteca” »