2.La experiencia política de Grecia pensada por Aristóteles ha tenido una influenciadecisiva en el pensamiento político occidental.La condición de ciudadano se define y esta en función del régimen de la ciudad.
No todo habitante de la ciudad tiene la condiconde ciudadano,mujeres y esclavos no.Tampoco la residencia en la ciudad constituye la ciudadanía aunque hay residentes en la ciudad con ciertos derechos que no son ciudadanos como niños y ancianos son ciudadadanos imperfectos.Se llamaciudadano Seguir leyendo “Fundamento del poder político” »
Teoría del conocimiento Platón
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Teoría ontológica o de la Realidad (t. De las Ideas
: *Inteligible y Real de las Ideas (universal). Posee los rasgos del Ser de Parménides. En él se encuentran las realidades eternas y no materiales. *Sensible, de las cosas: posee las entidades múltiples y cambiantes. Seres conocidos. Tiene los rasgos del Mundo de Heráclito.//Las Ideas no son representaciones mentales, sino realidades.Cada Idea es única.Las Ideas son la verdadera realidad, y sólo su conocimiento nos proporciona el EPISTEME Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »
Temática y justificación de Descartes parte 2º razón método
Teoría del conocimiento Platón
ANEXO I. Introducción a la Filosofía de Platón
1. FUENTES DEL PENSAMIENTO DE PLATÓN
Platón es el creador del sistema filosófico más importante y original de la antigüedad junto al de Aristóteles, son muchas, no obstante, las influencias del pensamiento de los filósofos anteriores, aportando nuevas soluciones a problemas semejantes. Los filósofos anteriores más importantes, relacionados con el pensamiento de Platón son:
Sócrates.
Seguirá las enseñanzas de Sócrates en muchos aspectos. Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »
El sentido de la filosofía en epicuro
Los mayores obstáculos que se oponen a la felicidad humana son el temor a la muerte y a la ira divina, y pueden ser eliminados gracias al conocimiento de la naturaleza (física). De hecho, la ética epicurea asegura a los hombres que la felicidad es fácilmente alcanzable una vez se hayan satisfecho unas pocas necesidades naturales indispensables, ya que la felicidad no es otra cosa que la ausencia de dolor físico (que generalmente es breve y provisional) y un estado de ánimo libre de cualquier Seguir leyendo “El sentido de la filosofía en epicuro” »
El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.
ALMA (res cogitans). Sustancia finita (el fundamento de su existencia es Dios) cuyo atributo es el pensamiento.
Considerada en sí misma, el alma es la facultad de pensar y verificar intuiciones intelectuales. Incluye también la
voluntad, En su vinculación al cuerpo, el alma es conciencia: conoce lo que ocurre en el cuerpo y se da cuenta de ello.
Análisis-Síntesis. Son los dos momentos fundamentales del método cartesiano recogidos en su segunda y tercera
regla respectivamente. Son la traducción Seguir leyendo “El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.” »
Clasificación de las ideas según Descartes
Aportación ontológica de Santo Tomás
Concepto de esencia: la esencia determina la existencia. La esencia se define como “ lo que es” en sí mismo, lo que define el ente “en cuanto que ente” y en una categoría superior que existir(el hecho de ser o estar). Así el Ente hombre viene determinado por su condición esencial creada por Dios y está sometido a Leyes Naturales, para Santo Tomás la libertad no existe.
Jean Paúl Sarstre
Jean Pual Sarstre es la posición contraria a Santo Tomás Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »
Resumen Platón relación con los sofistas
El oráculo de Delfos, decía que Sócrates era el más sabio de Los atenienses. En esta época Sócrates ya había comenzado a confrontar con los Sofistas. Esto hizo que lo llevaran a juicio, Sócrates decía que el oráculo no Se equivoca por que hablaba por los dioses, y que quizás dijo que era el más Sabio porque es el único que acepta que no sabe nada y no andaba como todos Creyendo que saben pero no saben nada.
El ostracismo: opción que se le da a Sócrates en juicio. Se Le da la muerte Seguir leyendo “Resumen Platón relación con los sofistas” »
Metafísica y ciencia Kant
Kant
Contextualizacion.
Este texto pertenece a la Crítica de la Razón Pura de 1781.
En el expone el problema básico que se plantea Kant:
Saber si la Metafísica puede ser ciencia o no. Immanuel Kant nace en 1724 en Konisberg (Prusia) es el cuarto de once hijos. Su padre es un artesano de clase media. Su madre se encarga de su educación dejando en el una huella muy marcada, el bien. No tiene una vida con acontecimientos sobresalientes. Dedico su vida a la enseñanza como profesor y mas tarde llegaría Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »
Cuadro comparativo de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino
Aristóteles
Filosofo del siglo IV a.C, discípulo de Platón.
Filosofía NATURAL: LA Física. Entiende por naturaleza el principio interno de movimiento y reposo. La naturaleza está compuesta por sustancias individuales concretas que están constituidas por materia (hylé) y forma (morphé).
La teoría hylemórfica es la que trata de las carácterísticas de la materia y de la forma que componen todos los seres:
Materia (hylé): son los elementos físicos que constituyen los seres, es indeterminada Seguir leyendo “Cuadro comparativo de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino” »
