El alma intelectiva o humana incluye dentro de sí al alma vegetativa y la sensitiva, por lo que faculta al hombre para las actividades vitales de la alimentación, crecimiento, reproducción, apetitos inferiores, conocimiento sensible y locomoción; pero lo propio de ella es permitir al ser humano actividades que no se encuentran en ningún otro ser vivo: el conocimiento y la volición o actos voluntarios. De todos los seres vivos, sólo el hombre es capaz de adquirir conocimiento intelectual Seguir leyendo “Antropología de Santo Tomás de Aquino” »
Diferencias entre Aristóteles y Kant
LAS RAMAS DE LA FILOSOFÍA TEMA DOS:
RAZÓN TEÓRICA Y RAZÓN PRÁCTICA:
La filosofía trata de responder algunas de las preguntas que Todos nos hacemos. El uso teórico de La razón consiste en utilizar nuestra razón para conocer.
Tratamos de contestar preguntas acerca de las realidades que Existen, de la forma en que podemos alcanzar la verdad o de la manera en la que Tenemos que ordenar nuestros pensamientos correctamente.
El uso práctico de La razón consiste en emplear la razón para actuar. Seguir leyendo “Diferencias entre Aristóteles y Kant” »
Puntos de vista de Platón
RelaciónalafilosofíadePlatónconladeotrouotros
autores
I. Introducción
La influencia más clara en la filosofía de Platón es su maestro Sócrates.
La condena de éste por los “demócratas” atenienses determinará la orientación política de la filosofía platónica. Así, el programa político de Platón puede resumirse en su ilusión de crear un Estado gobernado de tal manera que la muerte de Sócrates fuese imposible.
II. Metafísica
La filosofía platónica toma Seguir leyendo “Puntos de vista de Platón” »
Fatalismo filosofía
FATALISMO, DETERMINISMO Y LIBERTAD
No hay forma de conocer con anterioridad la decisión que tomará una persona enfrentada a un dilema que le obliga a escoger entre diferentes alternativas. La conducta libre se caracteriza por no estar determinada ni fijada previamente, han existido y existen concepciones míticas, religiosas e incluso científicas que niegan la existencia de la libertad, porque según ellas todo está determinado y preestablecido: El fatalismo es una de las concepciones mítico- Seguir leyendo “Fatalismo filosofía” »
Formas de gobierno filosofía
La mirada racional a la naturaleza busca en ella algo netamente diferente a la mitología, se propone diferenciar con claridad entre:
· Sustancia / accidentes. Sustancia es lo que permanece inalterado en los cambios, mientras que el accidente es todo aquello que se gana o se pierde con los cambios.
· Esencia / apariencia. La esencia es la verdadera realidad, la apariencia es la forma más o menos ilusoria bajo la que se manifiesta la esencia.
· Unidad / multiplicidad. Los filósofos presocráticos Seguir leyendo “Formas de gobierno filosofía” »
La vida como realidad radical
Teorías sobre el origen de la sociedad de Aristóteles
El pacto social y el contractualismo
Muchos autores de los siglos XVII y XVIII para explicar que el poder residía en el pueblo, recurrieron a las teorías contractualistas.
Tomas Hobbes:
Pensaba que el poder absoluto de los reyes se basaba en la teoría del pacto social. Él pensaba que en un estado de naturaleza el ser humano era dueño absoluto de si mismo, por lo que son egoístas, luchan por su supervivencia, aunque tengan que pasar por encima de los demás. En esta lucha, como no hay nadie que Seguir leyendo “Teorías sobre el origen de la sociedad de Aristóteles” »
Arje de protagoras
PRESOCRÁTICOS, SOFISTAS, SÓCRATES.“Naturaleza y Logos en el pensamiento presocrático.”
Palabras.
ON, EINAI:
Ser es Presencia, Manifestación, Mostrarse, Aparecer. El Ente o Cosa es lo que aparece o se presenta de una manera u otra. El Ser es el principio que rige todas las cosas sin ser cosa él mismo (Arjé).
PHYSIS es la Naturaleza o Mundo. Es el principio que gobierna el Mundo, el Ser. Contiene los rasgos de nacimiento y muerte, de brotar y crecer, de tensión y conflicto. Entes físicos Seguir leyendo “Arje de protagoras” »
Orden inteligible orden sensible orden político
La teoría de las ideas
La doctrina platónica afirma que existen entidades inmateriales, absolutas, inmutables y universales independientemente del mundo físico, las ideas son las que imponen a la materia estructura inteligible, una consistencia y una estabilidad que la materia no posee. Por tanto afirmamos que la concepción platónica es por tanto dualista ya que existe el mundo de las ideas y el físico, sometido a cambios y movimientos. El origen de esta teoría Platón incorporo elementos Seguir leyendo “Orden inteligible orden sensible orden político” »
Concepción del hombre y la sociedad de Marx
Karl Marx fue un filósofo De la Edad Contemporánea cuyo pensamiento se enmarca dentro de la Filosofía de La sospecha. Ya desde la Ilustración se había planteado la importancia de la Madurez del hombre, y en esta etapa se señalará además que el hombre debe tomar Las riendas de aquello que le rodea. En cuanto al marco social, la Revolución Industrial se extiende y dará lugar a condiciones injustas y ausencia de Derechos para muchos trabajadores, lo que propiciará la aparición de ideologías Seguir leyendo “Concepción del hombre y la sociedad de Marx” »
