Archivo de la categoría: Filosofía y ética

PLATON

Filosofía y ética, , , , ,

CONTEXTO:


platón, cuyo verdadero nombre era Aristocles, nacíón Atenas en el 427 a.C y vivíó hasta el 347 a. C.. Su vida y su obra están, pues influenciadas por los acontecimientos históricos, culturales y filosóficos que tuvieron lugar en Atenas durante ese tiempo. En el siglo V se había convertido en el centro cultural del mundo griego, debido al triunfo de los griegos, ante los persas en las guerras médicas, que supuso una prosperidad económica y también gracias al gobierno de Pericles, Seguir leyendo PLATON →

El juicio ordinario

Filosofía y ética, ,

COMIENZO DE LA ÉTICA

La ética no comienza con la filosofía, es un problema de la vida práctica (lo que vivimos). Está dentro del ámbito existencial .Somos seres morales y racionales que no actúan instintivamente, sino que reflexionan sobre las acciones propias y la de los demás, y por ello hacemos juicios morales.

DISTINCIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL

La moralidad es una condición previa constitutiva del ser humano.
TODOS somos seres morales, aunque el contenido de la moral pueda cambiar entre personas. Seguir leyendo El juicio ordinario →

Sensibilidad y entendimiento Kant

Filosofía y ética, ,

2. Francis Bacón. Ídolos o prejuicios. Integrantes de la Revolución Científica y pasos del método científico. Ídolos: los de la caverna, la tribu del toro y del teatro. Integrantes: Galileo, Copérnico, Kamnle y Newton  3. Maquiavelo, obra principal y la razón de Estado. “El príncipe”. La razón de estado legitima toda decisión si tiene un fin bueno, asume que el medio empleado sea inmoral e ilegal. 4. Carácterísticas generales del Racionalismo. Consideran a las matemáticas como Seguir leyendo Sensibilidad y entendimiento Kant →

Santo Tomas

Filosofía y ética, , , , ,

VIDA DE SANTO TOMÁS:


Vivíó durante el s XIII, se encuadra en el periodo de la e. Media y más concretamente en la escolástica, filosofía q se desarrolla en las escuelas entre los s X y XV. Situándonos en la e. Media el cristianismo se instala como religión oficial, la sociedad era teocéntrica, es decir Dios era el centro del mundo y el cristianismo era el prisma a través del cual se veía el mundo. Este ultimo periodo de la e. Media esta marcado x la aparición de las primeras universidades Seguir leyendo Santo Tomas →

Organización social hasta nuestros días

Filosofía y ética, , , , ,

Australopithecus afarensis= -Dentadura con caninos pequeños y molares grandes que hace pensar que, probablemente fueran omnívoros.
-Estructura de la rodilla que les permite estirar las piernas y andar erguidos. 

Australopithecus africanus=

No tiene capacidad de fabricar herramientas pero maneja útiles como trozos de hueso o palos. 

Homo habilis=

Fabricación de utensilios de piedra y cierta organización social. 

Homo erectus=

Fabricación de utensilios de piedra y posible manejo del fuego. 

Homo Seguir leyendo Organización social hasta nuestros días →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

-Primera parte, «No se si debo entreteneros con las primeras meditaciones…..No quedaría algo en mi creencia que fuese enteramente indudable». En este primer párrafo de la cuarte parte Descartes habla de la moral provisional y de cómo esa prudente actitud en el ámbito de la moral no debemos aplicarla a la ciencia. Dado que no puedo vivir sin moral tengo que aceptar acatar la moral que mi sociedad defiende o considera adecuada (hasta que aplicando el método a la moral obtenga una totalmente Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Sensibilidad y entendimiento Kant

Filosofía y ética, ,

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO Según Kant, dado el antagonismo surgido entre el Racionalismo y el Empirismo es necesario hacer una crítica de la Razón y contestar definitivamente a la pregunta qué puedo conocer. Para ello, se propone hacer un estudio y análisis de la Razón Pura, de nuestra capacidad de conocer, en su obra Crítica de la Razón Pura. Para responder a esta pregunta se cuestionará primero cómo es posible la ciencia pues para Kant éste es un conocimiento seguro Seguir leyendo Sensibilidad y entendimiento Kant →

Jsjsus

Filosofía y ética, , , , ,

AGUS

1.1 Este texto habla de como funciona el logro de la felicidad para el alma. Es feliz aquel que logra

llenar de conocimiento
Genigno su alma.

Sin embargo, puede uno llenarla de conocimiento

dañino que creará una mayor infelicidad e ignorancia que la misma falta de conocimiento.

De la misma manera que un alimento en mal estado, no nutre al cuerpo sino que lo envenena.

1.2. Ignorantes: aquellas Faltas de conocimiento, y por ello desdichados e infelices ya que no logran

tener aquello que anhelen ni Seguir leyendo Jsjsus →

Sensibilidad y entendimiento Kant

Filosofía y ética,
En la CRP, Kant alude a la interpretación del conocimiento de su filosofía trascendental, centrada en averiguar cuáles son lo límites del conocimiento, es decir, del uso teórico de la razón. // Para responder a la pregunta “¿Qué puedo saber?” se requiere aplicar un método filosófico nuevo, distinto de los ensayados por el Empirismo y Racionalismo: el método crítico, por el cual nuestra razón examina sus diversas facultades a fin de determinar su funcionamiento y su ámbito de aplicación. Seguir leyendo Sensibilidad y entendimiento Kant →

Conocimiento neuropsicofuncional}

Filosofía y ética

A finales de la Edad Media y durante el Renacimiento empieza a surgir un modelo de legitimación del poder político que sostiene que el poder y las leyes proceden de la voluntad racional de los seres humanos.
Durante los siglos XVII y XVIII, algunos filósofos acuden a un artificio teórico para explicar el origen del Estado: según ellos se constituía por un pacto o contrato social.
En virtud de ese pacto los seres humanos abandonan su existencia natural o apolítica y crean un Estado, o comunidad Seguir leyendo Conocimiento neuropsicofuncional} →