Archivo de la etiqueta: religión

Nietzsche: Crítica a la Religión, Moral, Metafísica y Comparación con Platón

6 marzo, 2025Filosofíacrítica, Filosofia, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Crítica de Nietzsche a la Religión

Nietzsche sostiene que el origen del cristianismo, y de todas las religiones, reside en el miedo y la angustia. Además, argumenta que las religiones no buscan la verdad, sino que asumen que la única verdad existente es Dios y el más allá. Afirma que el cristianismo no es más que un platonismo popular, vulgarizado y dirigido a personas débiles, con una moral de esclavos. Se inventa un mundo en la otra vida, separado de esta. La inmortalidad implica que Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Religión, Moral, Metafísica y Comparación con Platón” »

Nietzsche: Crítica del Conocimiento, Metafísica, Religión y Moral

26 febrero, 2025FilosofíaConocimiento, crítica, Filosofia, Metafísica, Nietzsche, religión, Vitalismowiki

La Crítica del Conocimiento y la Metafísica: Una Filosofía Vitalista

El pensamiento de Nietzsche es vitalista porque insiste en la vida. Nietzsche anhela una vida plena e intensa. En la Ilíada, Homero habla de los héroes, el modelo a seguir de los griegos, hombres que destacaban por su vigor, fuerza, belleza y pasión. Nietzsche destaca figuras como Napoleón, Magno y Borgia, quienes enfrentaron las dificultades impuestas por la sociedad. Según Nietzsche, la gente no se atreve a afirmar el Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica del Conocimiento, Metafísica, Religión y Moral” »

Explorando las Formas del Saber: Mítico, Mágico, Técnico, Religioso, Filosófico y Científico

25 febrero, 2025Filosofía y éticaciencia, Filosofia, magia, religión, saber mítico, Técnicawiki

1. Características del Saber Mítico

Los mitos son narraciones que explican los orígenes, el orden social interno y el destino de una comunidad. Este saber se caracteriza por:

Antropomorfismo: Los grandes fenómenos actúan encarnados en agentes naturales personificados.
Animismo: La naturaleza está poblada de espíritus vivos dotados de inteligencia, sentimientos e intenciones.
Indeterminismo: Lo que acontece en la naturaleza sucede de forma arbitraria y azarosa, dependiendo de la voluntad imprevisible Seguir leyendo “Explorando las Formas del Saber: Mítico, Mágico, Técnico, Religioso, Filosófico y Científico” »

Libertad y Determinismo: Explorando sus Implicaciones Filosóficas y Científicas

23 febrero, 2025Filosofía y éticaciencia, destino, Determinismo, Etica, Filosofia, Libertad, predestinación, religiónwiki

Libertad y Determinismo

El determinismo se define generalmente como la tesis que sostiene que todo evento futuro está determinado de antemano. Una concepción determinista de la conducta humana afirma que esta está predeterminada por causas que el individuo no controla y a las que no puede escapar.

El Determinismo en el Pensamiento Mítico y Religioso

Destino y Predestinación

En la mitología griega, y en otros sistemas mitológicos, el destino aparece como una fuerza irracional que gobierna las Seguir leyendo “Libertad y Determinismo: Explorando sus Implicaciones Filosóficas y Científicas” »

Nietzsche: Desmantelando Ídolos – Un Examen de su Filosofía Crítica

15 febrero, 2025Filosofíaciencia, Filosofia critica, gnoseología, Lenguaje, Metafísica, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Nietzsche: Un Examen de su Filosofía Crítica

Método de la crítica

Es el método con el que Nietzsche intenta desenmascarar los conceptos del ‘santo‘, ‘el artista‘ y ‘el sabio‘. Por otro lado, no niega la necesidad de autosuperación del hombre. El ‘Superhombre‘ es la metamorfosis del ‘santo, artista y sabio’ ya que representan la grandeza del hombre, pero autoalienado. Lo que el ‘Superhombre‘ hace es negar ‘los valores en sí’ y encontrarse como él es el que dicta dichos valores.

Crítica de la Seguir leyendo “Nietzsche: Desmantelando Ídolos – Un Examen de su Filosofía Crítica” »

Tomás de Aquino, Hume y Descartes: Filosofía, Religión y Conocimiento

13 febrero, 2025Filosofía y éticaConocimiento, David hume, Descartes, Filosofia, religión, Tomas de Aquinowiki

Tomás de Aquino

La Sociedad/Política

Tomás de Aquino difunde las ideas políticas de Aristóteles en Occidente en su obra Sobre el régimen de los príncipes, destacando los siguientes puntos principales:

El origen natural de la sociedad:

Los seres humanos son sociables por naturaleza, según Aristóteles. La sociedad es una aplicación de la ley natural, necesaria para la convivencia y supervivencia humana debido a sus carencias individuales.

Fines del Estado:

El objetivo del Estado es el «bien común» Seguir leyendo “Tomás de Aquino, Hume y Descartes: Filosofía, Religión y Conocimiento” »

Religión, Política y Ética: Perspectivas Filosóficas y Desafíos Contemporáneos

13 febrero, 2025Filosofía y éticaEtica, Laicismo, Libertad Individual, política, religión, tolerancia religiosawiki

Relaciones Iglesia-Estado y Fundamentalismo Religioso

a) ¿Cómo se han articulado las relaciones Iglesia-Estado? ¿Cómo se gestiona el fundamentalismo religioso? En la actualidad, la relación entre la Iglesia y el Estado varía según el país. En los Estados laicos, como Francia o México, se mantiene una estricta separación, garantizando que las instituciones religiosas no influyan en las decisiones políticas. Sin embargo, en naciones como el Reino Unido o España, la Iglesia conserva cierto Seguir leyendo “Religión, Política y Ética: Perspectivas Filosóficas y Desafíos Contemporáneos” »

Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental, Filosofía, Religión y Moral

11 febrero, 2025Filosofía y éticaCrítica Cultural, Filosofia, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Contexto Histórico-Cultural y Filosófico

En el siglo XIX, la revolución industrial y las revoluciones liberales-burguesas se extendieron por Europa. La sociedad estamental fue sustituida por la sociedad de clases, representada por la burguesía capitalista e industrial, defensora de un liberalismo político y económico, y por el proletariado, que inició el movimiento obrero, donde destacó Marx.

Los movimientos culturales más importantes del siglo XIX fueron el romanticismo y el positivismo. Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental, Filosofía, Religión y Moral” »

Secularización y Modernidad: Perspectivas Filosóficas de Weber a Blumenberg

10 febrero, 2025Filosofía y éticaEtica, Filosofia, max weber, modernidad, religión, Secularizaciónwiki

Max Weber: Ética Protestante y Racionalización

Max Weber se centró en la conexión entre la ética religiosa y el desarrollo del capitalismo moderno. Argumentó que la ética protestante, especialmente la rama calvinista, promovió una actitud de trabajo duro y acumulación de riqueza como un signo de predestinación para la salvación. Esta ética contribuyó al surgimiento del capitalismo moderno y, al mismo tiempo, condujo a la secularización, ya que la búsqueda de la riqueza reemplazó la Seguir leyendo “Secularización y Modernidad: Perspectivas Filosóficas de Weber a Blumenberg” »

El Perspectivismo de Nietzsche y la Crítica a los Valores Tradicionales

9 febrero, 2025Filosofía y éticacrítica, cultura occidental, Filosofia, Metafísica, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Nietzsche: Crítica a la Metafísica, la Moral y la Religión

La Crítica Radical de Nietzsche a la Cultura Occidental

Comenzaré mi comentario de texto centrándome en las dos nociones que me han tocado, que son: las explicaré de manera conjunta, ya que están relacionadas. Veremos que Nietzsche es un filósofo crítico, radical y total de la cultura occidental, crítica que podemos clasificar en tres apartados: la crítica a la moral, la religión y a la filosofía. Dedica gran parte de su pensamiento Seguir leyendo “El Perspectivismo de Nietzsche y la Crítica a los Valores Tradicionales” »