Archivo de la etiqueta: Metodo cientifico

La Ciencia y el Lenguaje: Una Exploración Profunda

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Ciencia

Uno de los productos más importantes del conocimiento humano, con la que hemos logrado desentrañar muchos misterios del universo, del mundo y del ser humano. Ha sido la base para la modificación y transformación del entorno. Trata de encontrar explicaciones a los enigmas desde una dimensión racional (apoyo empírico) por medio de la observación y las hipótesis.

Características

El Mecanicismo y la Moral Provisional de Descartes: Una Perspectiva Filosófica

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El Mecanicismo de Descartes

Definición

Una teoría mecanicista de la naturaleza es aquella que no admite más explicación de los fenómenos naturales que las derivadas de los movimientos o combinaciones de movimientos de los cuerpos en el espacio. Esta teoría concibe la naturaleza como una máquina, cuyos movimientos son resultados automáticos de otros movimientos, que se transmiten de cuerpo a cuerpo por medio de una acción recíproca.

El Reloj de Descartes

Descartes relaciona el mecanicismo con Seguir leyendo “El Mecanicismo y la Moral Provisional de Descartes: Una Perspectiva Filosófica” »

Epistemología kantiana y la Filosofía de la Ciencia

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Epistemología kantiana

Kant, con la intención de superar el antagonismo, formuló una explicación del proceso de conocimiento que tuviera en cuenta los aspectos de los empiristas y racionalistas. Este proceso parte desde las tres facultades humanas:

Sensibilidad

Nuevos datos, nuevos conocimientos, recoger datos y ubicarlos en un espacio y tiempo.

Entendimiento

Los datos de la sensibilidad son inconexos, crea una síntesis, reúne y ordena las percepciones, fenómeno empírico. Fabrica la unión de Seguir leyendo “Epistemología kantiana y la Filosofía de la Ciencia” »

Hominización, Humanización y Evolución Humana

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Hominización y Humanización

Hominización es el conjunto de cambios biológicos y fisiológicos que el ser humano ha experimentado desde sus orígenes y que han sido incorporados a su patrimonio genético. Las principales transformaciones fueron: adquirir la capacidad de andar con dos piernas, el desarrollo de los músculos de la lengua que facilitará la aparición del lenguaje, el crecimiento de la capacidad craneal y del cerebro y la facultad de utilizar las manos como órgano prensil. Indudablemente Seguir leyendo “Hominización, Humanización y Evolución Humana” »

Creencias racionales e irracionales: una guía sobre filosofía y ética

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¿Cuál es la diferencia entre una creencia racional y otra irracional? Expón los criterios de justificación de la racionalidad creencial e ilústralo con ejemplos.

La diferencia entre una creencia racional y otra irracional es que una creencia racional tiene mejor justificación que una irracional. La justificación de la creencia consiste en aportar razones a favor de una creencia, por tanto, la diferencia consiste en que tenemos buenas razones para preferir una explicación racional. La justificación Seguir leyendo “Creencias racionales e irracionales: una guía sobre filosofía y ética” »

Epistemología y Ciencia: Un Recorrido Histórico y Metodológico

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Epistemología y Ciencia

Introducción a la Epistemología

La epistemología es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico, sus fundamentos, métodos y límites. Analiza cómo se adquiere, se justifica y se valida el conocimiento en diferentes áreas del saber.

¿Qué es la Ciencia?

La ciencia es un sistema y método de conocimiento que busca formular, mediante un lenguaje riguroso y apropiado, leyes que expliquen los fenómenos naturales y sociales. Se caracteriza por su racionalidad, Seguir leyendo “Epistemología y Ciencia: Un Recorrido Histórico y Metodológico” »

Epistemología y filosofía de la ciencia: Un análisis de los hechos, teorías y métodos científicos

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Hechos científicos

Los hechos científicos son datos empíricos que se dan objetivamente en la naturaleza. No son interpretaciones, requieren explicación y a veces son fruto de un error. El realismo científico sostiene que los hechos suceden en la realidad con independencia de la forma humana de conocer. El operacionalismo identifica los hechos con la observación y medición, rechazando que la ciencia se ocupe de la realidad.

Teoría científica

Una teoría científica es una explicación sobre Seguir leyendo “Epistemología y filosofía de la ciencia: Un análisis de los hechos, teorías y métodos científicos” »

Racionalismo vs. Empirismo: Un Análisis del Conocimiento

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Racionalismo y Empirismo: Dos Corrientes Filosóficas

El Racionalismo

El racionalismo, iniciado por René Descartes, es una corriente filosófica continental que enfatiza el papel de la razón y la deducción en la adquisición del conocimiento. Los racionalistas buscaban un fundamento sólido para el método científico y los descubrimientos, confiando en la razón para alcanzar verdades universales y necesarias.

El Método Científico en la Lingüística: Un Análisis Inductivo y Deductivo

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El Método Científico en la Lingüística

El Método Descriptivo vs. Prescriptivo

Lo que eleva un estudio al nivel de ciencia es el método que se utiliza. En la lingüística, el método científico se caracteriza por ser descriptivo, en contraste con el método prescriptivo. El método descriptivo se enfoca en analizar el lenguaje natural tal como es, buscando describir la naturaleza y esencia de las lenguas. Por otro lado, el método prescriptivo establece normas y reglas sobre cómo se debe usar Seguir leyendo “El Método Científico en la Lingüística: Un Análisis Inductivo y Deductivo” »

El método hipotético-deductivo en la filosofía moderna

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Copérnico, Kepler o Galileo. El desplazamiento del ser humano al centro del cosmos en el Renacimiento y el rechazo de los métodos de conocimiento escolásticos (ya criticados por Bacon), hicieron necesario un nuevo planteamiento acerca de cómo llegar a la verdad. La ciencia se había hecho ya con un nuevo método, el método hipotético-deductivo, introducido por Galileo, y también debía hacerlo la filosofía.

Descartes: el problema del método y la evidencia del cogito

Descartes (1596-1650) Seguir leyendo “El método hipotético-deductivo en la filosofía moderna” »