Archivo de la etiqueta: Lacan y Descartes

Lacan y Descartes


Existen dos tendencias: el monismo, y el dualismo:


  • El monismo:


    considera que solo es necesario postular una única realidad.
    Puede ser material o espiritual, o bien, una realidad que aparece, a veces, como materia y otras como espíritu.

EL MONISMO

El monismo defiende que solo existe una única realidad. Hay monistas materialistas (Demócrito y Epicuro en la Antigüedad, Hobbes en la Edad Moderna, o Skinner y Feyerabend en la época actual). Hay monistas idealistas (Berkeley en el Siglo XVII).

Libertad como necesidad

1. Platón (Fedón: Reminiscencia e inmortalidad del alma)

–

Tesis principal:

El conocimiento verdadero no proviene de los sentidos, sino del recuerdo (anámnesis) de las Ideas (como la Igualdad o la Belleza en sí), que el alma contempló en una existencia previa al cuerpo. Esto demuestra no sólo la preexistencia del alma, sino también su inmortalidad y su naturaleza afín a lo divino e indisoluble, en contraposición al cuerpo, mortal y cambiante.


– Diálogo con otro autor:

René Descartes (s. XVII) Seguir leyendo Libertad como necesidad →

Lacan y Descartes

Diferencias m/l;


lenguaje simbólico, metafórico. Connotativo/ lenguaje conceptual. Denotativo.; arbitrariedad en los fenómenos de la naturaleza/ necesidad en los fenómenos de la naturleza. Los fenómenos están sujetos a leyes y reglas. Se pueden predecir fenoms. Antropomorfismo. Las fuerzas de la naturlz son externas a ella-trascendencia/ la explicación de los fenoms de la naturlz esta en la misma naturlz-inmanencia.
las ideas de platón son los conceptos de las definiciones socráticas, pero Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Que significa tanatico

Los objetivos de Descartes son dotar a la filosofía de un método, tan riguroso como el método de las ciencias que le permita avanza y ,por otro lado, la “Mathesis Universalis”, la ciencia general del orden y la medida. Además de conducir con orden nuestros pensamientos y, por último, llegar a un primer principio evidente que implica un primer principio del que no podemos dudar, por ello, la duda cartesiana es una duda metódica que parte de la duda para elaborar un método, en contraposición Seguir leyendo Que significa tanatico →

Que significa tanatico

Contexto filosófico


El Siglo XVII es un siglo de crisis. Una época marcada por las luchas religiosas y el enfrentamiento entre las naciones, que desembocan en la Guerra de los Treinta años y la ruptura de la unidad religiosa en Europa. Crisis y confusión que se verá reflejada en el ámbito cultural. El arte Barroco es un fiel reflejo de ello.

Descartes fue educado en el colegio jesuita, impartida en el más estricto respeto a la tradición escolástica. El campo que más le entusiasmó fue el Seguir leyendo Que significa tanatico →

Lacan y Descartes

habla de Descartes como el fundador del Racionalismo y de cómo busca establecer un conocimiento absolutamente seguro usando un método inspirado en las matemáticas.

Descartes es el principal representante del Racionalismo. Esta corriente filosófica confía totalmente en la razón para conocer:

Autosuficiencia de la Razón: La razón puede conocerlo todo (optimismo) y puede hacerlo por sí sola, sin depender de los sentidos.
Modelo: Las Matemáticas son el modelo de ciencia perfecta por su certeza. Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Que significa tanatico

es frecuente en la EMODERNA  y dice de lo único de loq podemos estar seguros es de nuestros representaciones,y aunqur podamos sospechar q existe una realidad de laq estas previenen nunca podemos estar seguros de conocerla
-> esta posición se considera inaugurada x Descartes,pero quizá la figura mas enblematica de esta posición sea Kant,según el cual»nuestros esquemas mentales a priori filtran la realidad y nos permiten conocerla tal y como es para nosotros,pero no conocerle en si misma.
– Seguir leyendo Que significa tanatico →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Descartes


Razón: se encarga de examinar la verdad de las ideas y los razonamientos, su valor reside precisamente en su independencia respecto a la experiencia empírica, que para el autor francés será siempre menos fiable.

Certeza


Es un estado subjetivo de seguridad absoluta respecto a la verdad de un conocimiento determinado, que no puede por tanto ponerse en duda. La certeza sería en cierto modo el objetivo último del conocimiento humano.

Método


Entiende el método como el “conjunto de reglas Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Lacan y Descartes

TEMA: El cogito y el criterio de verdad


El objetivo fundamental de Descartes era el logro de la verdad mediante el uso de la razón. Pretendía desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se diese por supuesto nada que no fuera evidente por sí mismo e indudable, es decir, su ideal filosófico era un sistema orgánicamente conectado de verdades científicamente establecidas y ordenadas de manera que la mente pueda pasar de verdades evidentes e indudables por sí mismas (ideas Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Sensibilidad y entendimiento Kant

2. Francis Bacón. Ídolos o prejuicios. Integrantes de la Revolución Científica y pasos del método científico. Ídolos: los de la caverna, la tribu del toro y del teatro. Integrantes: Galileo, Copérnico, Kamnle y Newton  3. Maquiavelo, obra principal y la razón de Estado. “El príncipe”. La razón de estado legitima toda decisión si tiene un fin bueno, asume que el medio empleado sea inmoral e ilegal. 4. Carácterísticas generales del Racionalismo. Consideran a las matemáticas como Seguir leyendo Sensibilidad y entendimiento Kant →