Archivo de la etiqueta: Filosofia politica

Modelos de Democracia y Justicia: Un Recorrido por la Filosofía Política Contemporánea

Filosofía y ética, , ,

El Debate Político Contemporáneo: Fundamentos de la Sociedad Deseable

Tras el colapso de los totalitarismos y las guerras mundiales, la democracia alcanzó su etapa dorada con el Estado del Bienestar. A finales del siglo XX se produjo la llamada crisis del Estado del Bienestar, creándose un intenso debate sobre el modelo de sociedad más deseable. Este debate se centra en preguntas fundamentales:

Tipologías de Gobierno: De Aristóteles a la Ilustración y la División de Poderes

Filosofía y ética, , , , ,

Las Formas de Gobierno en la Filosofía Política Clásica y Moderna

2. Las Distintas Formas de Gobierno Según Aristóteles

El interés fundamental de la filosofía política aristotélica es determinar cómo es posible que el individuo alcance su plenitud y felicidad dentro de la sociedad. En la obra Política, Aristóteles considera que el objetivo del Estado es garantizar el bien común, que se identifica con el bien individual, y las leyes que posibiliten la consecución de los fines de los seres Seguir leyendo Tipologías de Gobierno: De Aristóteles a la Ilustración y la División de Poderes →

Fundamentos del Empirismo y el Contrato Social: Epistemología y Política en Locke, Hume y Rousseau

Filosofía y ética, , , , , ,

John Locke: Empirismo y Liberalismo Político

Teoría del Conocimiento

Locke pretende determinar el origen, el alcance y la certidumbre del conocimiento.

Origen del Conocimiento

Locke rechaza las ideas innatas. Todas las ideas simples proceden de la experiencia y pueden ser de sensación o de reflexión.

Fundamentos de la Filosofía Política y Dilemas Bioéticos Contemporáneos: Un Estudio Comparado

Filosofía y ética, , , ,

La Relación entre Ética y Política

9. Coincidencias y diferencias en las concepciones de Hobbes, Locke y Rousseau

Señala en qué coinciden y en qué se diferencian las concepciones de **Hobbes**, **Locke** y **Rousseau**.

HOBBES

  • Estado de Naturaleza: El hombre es un **lobo para el hombre**.

LOCKE

Filosofía Política: Origen del Poder, Contractualismo y Tipos de Estado

Filosofía y ética, , , , , , ,

Las Tres Dimensiones del Ser Humano y el Origen del Poder

Dimensiones Fundamentales del Ser Humano

El ser humano se define a través de tres dimensiones interconectadas:

Filosofía Política: Hobbes, Locke y el Contrato Social en la Formación del Estado

Filosofía y ética, , , , , , ,

El Contrato Social: Hobbes, Locke y los Fundamentos del Estado Moderno

En el siglo XVII, surge una concepción fundamental en la filosofía política: el contractualismo. Esta teoría establece que el ejercicio del poder se basa en un hipotético pacto entre los ciudadanos, constituyendo una de las bases teóricas esenciales para las democracias modernas. La teoría del contrato social permitió justificar tanto el absolutismo (defendido por Thomas Hobbes) como los modelos parlamentarios (propuestos Seguir leyendo Filosofía Política: Hobbes, Locke y el Contrato Social en la Formación del Estado →

Explorando la Filosofía Política: Conceptos del Estado, Contrato Social y Pensadores Esenciales

Filosofía y ética, , , , ,

Fundamentos de la Teoría del Estado y el Contrato Social

1.1 Concepciones de la Sociedad

Hobbes: Felicidad, Estado de Naturaleza y la Necesidad del Contrato Social

Filosofía y ética, , , , ,

Concepto de Felicidad en Hobbes

Hobbes considera que la felicidad consiste en el éxito continuo, en el logro de las cosas que las personas desean tener, ya sean objetivos, metas, etc. Sostiene que es muy difícil obtener la tranquilidad del ánimo, ya que siempre se está en constante movimiento para buscar lo que la persona desea o para apartarse de lo que nos genera aversión. Nos caracteriza como seres hedonistas (más similares a la posmodernidad y no a Epicuro). Por lo anterior, le parece poco Seguir leyendo Hobbes: Felicidad, Estado de Naturaleza y la Necesidad del Contrato Social →

Fundamentos del Pensamiento Político Clásico: De Protágoras a Cicerón

Filosofía, , ,

1) Conclusión Política del Mito de Prometeo de Protágoras

Pregunta: Explique cuál sería la conclusión política principal que se puede extraer de la lectura del mito de Prometeo de Protágoras. Fundamente su respuesta relacionándola con alguna de las partes de este relato (Lectura: “fragmentos”, texto nro. 1, pp. 129-133).

Respuesta: Llegamos a la conclusión de que el ser humano, para buscar seguridad y lograr sobrevivir, se agrupa en comunidades. Sin embargo, estas comunidades necesitan Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Político Clásico: De Protágoras a Cicerón →

Pensamiento Político y Ético: Un Recorrido por Filósofos Clave

Filosofía y ética, , , , , , ,

Nicolás Maquiavelo (1469-1527)

Hay que desligar la política de la moralidad; la vida política no debe regirse por normas morales, sino por los resultados políticos que se obtienen. El principal fin del gobernante es conservar y consolidar el poder, no solo el suyo propio, sino fundamentalmente el del Estado. Maquiavelo admitió que es lícito emplear un medio inmoral para alcanzar un buen fin político.

En su obra El Príncipe, plasma todos sus conocimientos para acceder al poder y conservarlo. Seguir leyendo Pensamiento Político y Ético: Un Recorrido por Filósofos Clave →