Archivo de la etiqueta: antropología

El contrato social y la antropología cartesiana

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Política ROUSSEAU

El contrato social. 1. El ser humano se asocia en sociedad para protegerse de los peligros que le acechan en la vida natural. Sin embargo, esa civilización hace malo al hombre, lo degenera (crea desigualdades, fomenta el egoísmo). 2. La solución ante esta situación es reformar la sociedad mediante la educación y asentarla sobre una nueva base (el contrato social) que permita al ser humano vivir en libertad y conforme a su auténtica naturaleza [sin maldad]. 3. El Estado solo Seguir leyendo “El contrato social y la antropología cartesiana” »

El Pensamiento de Platón: Conocimiento, Ética, Antropología y Política

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CONOCIMIENTO DE PLATON:

La idea de Platón sobre el conocimiento, tiene varios fundamentos.

Dualismo ontológico

Relaciona el mito de la caverna con el dualismo ontológico. Define dos mundos: el sensible e imperfecto, y el inteligible, perfecto e inmóvil.

Dualismo epistemológico

Define la doxa u opinión y el episteme o ciencia.

Símil de la línea

Divide la doxa en erkasía y Pistis, y el episteme en dianoia y noesis.

Dualismo antropológico

La Filosofía y sus Ramas

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La lógica

La lógica es la parte de la filosofía que estudia los razonamientos, aclarando cuáles son las leyes fundamentales con las que opera nuestra mente a la hora de razonar y cuál es la diferencia entre los argumentos válidos y los inválidos.

El ser humano

El ser humano como problema filosófico es estudiado tanto por la antropología filosófica. La antropología filosófica trata de responder a las grandes preguntas sobre el ser humano. La filosofía de la mente es una nueva disciplina Seguir leyendo “La Filosofía y sus Ramas” »

Antropología filosófica: Naturaleza humana y dignidad

Filosofía y ética, , , ,

Antropología: rama de la filosofía que agrupa los conocimientos sobre el ser humano

La escala de la vida

Diferencia esencial: aquella escala en la que los valores se ordenan por sus diferencias cualitativas

Diferencia gradual: aquella escala en la que los valores se ordenan por sus diferencias cuantitativas

El nacimiento de la disciplina

Cosmovisión y Antropología Filosófica

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Cosmovisión

Rama de la filosofía que trata de ofrecer una explicación racional a las preguntas relativas a la composición de la materia, su origen, el movimiento y las leyes que lo rigen

Manera de ver e interpretar el Universo

Teoría filosófica y biológica que explica los fenómenos naturales, incluso los vitales por medio de las leyes mecánicas del movimiento

Cosmovisiones

Son las cosmovisiones que se caracterizan por su naturaleza simbólica y por personificar los fenómenos naturales. Mito Seguir leyendo “Cosmovisión y Antropología Filosófica” »

Teoría de las Ideas en el Idealismo Platónico

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Teoría de las Ideas

*Idealismo platónico

Es un sistema filosófico en el que se otorga mayor importancia a las entidades respaldadas por la razón que a las respaldadas por los sentidos. En base a esto, afirmamos que,

Orden ontológico

Mundo sensible y mundo inteligible

Orden epistemológico

Opinión (doxa) o ciencia (episteme)

Orden antropológico

Ámbito del cuerpo y del alma.

*Características

No son conceptos mentales

Sino que tienen una realidad objetiva y existen independientemente de la mente

Las Ideas Seguir leyendo “Teoría de las Ideas en el Idealismo Platónico” »

Antropología Filosófica y Científica: Definiciones y Posturas Culturales

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La antropología filosófica aspira a una explicación global de nuestra identidad frente a los demás seres, para lo cual pretende definir los rasgos esenciales del ser humano.

Antropología Científica

Disciplina de origen reciente, surge en la segunda mitad del siglo XIX, alentada por el desarrollo de la teoría de la evolución.

Fijismo

Afirma que los seres vivos siempre se han mantenido iguales, transmitiendo fielmente sus características de generación en generación.

Creacionismo

Sus tesis básicas: Seguir leyendo “Antropología Filosófica y Científica: Definiciones y Posturas Culturales” »

Antropología Filosófica: Concepciones del Hombre a lo largo de la Historia

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Concepción Griega del Hombre: Héroe Homérico

Para la mitología griega, el hombre es algo más que formar parte de la naturaleza. En la imagen homérica del hombre no hay un centro, es decir, un yo; el hombre está gobernado por fuerzas divinas (lo que me pasa no lo decido yo). Lo que le sucede a los hombres está controlado por el destino. Los dioses no son dioses porque han sido hechos para serlo, sino que nacen siéndolo.

Eterno Retorno

El aristocratismo y el pesimismo de la sociedad evolucionaron Seguir leyendo “Antropología Filosófica: Concepciones del Hombre a lo largo de la Historia” »

La Búsqueda del Método y la Teoría de las Tres Sustancias

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1. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

1.1. La Búsqueda del método

El primer objetivo de Descartes es encontrar un criterio de verdad que nos permita distinguir lo verdadero de lo falso y un método que nos sirva para dirigir bien la razón. Para ello analiza los criterios vigentes en su época:

  • EL CRITERIO DE AUTORIDAD
  • EL CRITERIO DE LA PERCEPCIÓN SENSIBLE
  • LA LÓGICA ARISTOTÉLICA
  • LAS MATEMÁTICAS

El funcionamiento de las matemáticas remite a una ciencia general Mathesis Universalis que indica todo lo que puede Seguir leyendo “La Búsqueda del Método y la Teoría de las Tres Sustancias” »

Dualismo Antropológico y Política en Platón

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DUALISMO ANTROPOLÓGICO:

El ser humano se divide en cuerpo (mundo sensible) / alma (mundo ideas)

ALMA

  1. Esencia del ser humano – dirige al cuerpo.
  2. PROPIEDADES: inmaterial eterna, perfecta y inmutable.
  3. SE DIVIDE:
  • Alma concupiscible: mortal y relacionada con las pasiones materiales (deseos corporales).
  • Alma irascible: Mortal y relacionada pasiones nobles.
  • Alma racional: Immortal Inteligible, Mundo Ideas ya se sabe las ideas.

Si todo esto es así, el ser humano es justo, es decir el resultado es la justicia.

CUERPO

  1. Prisión Seguir leyendo “Dualismo Antropológico y Política en Platón” »