Todas las entradas de: wiki

Platón y Aristóteles: Conceptos Clave de Filosofía Política y Física

Filosofía, , , , , , ,

Platón: La Sociedad Ideal y la Educación

En la sociedad ideal de Platón, cada ciudadano debe pertenecer a una clase social específica. Los individuos trabajan para el bienestar de toda la sociedad, no solo para sí mismos. La virtud principal es la moderación o templanza, que regula los deseos del alma concupiscible. Los bienes producidos deben usarse con medida, pensando siempre en la comunidad en su conjunto.

Clases Sociales y sus Funciones

Introducción a la Filosofía: Presocráticos, Sofistas y Sócrates

Filosofía y ética, , , , ,

Introducción a la Filosofía

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

Filosofía Presocrática

Se caracterizó por una variedad de propuestas distintas sobre cómo entender el mundo y el lugar del ser humano en él. A causa de los avances culturales y el intenso contacto con las culturas vecinas, las ciudades del mundo griego comenzaron a poner en duda las Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Presocráticos, Sofistas y Sócrates” »

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Ley Natural

Filosofía y ética, , , , ,

Contexto Histórico y Social de Santo Tomás de Aquino

La época feudal comienza a desmoronarse a favor de otros modos de vida más democráticos, propiciado por grupos burgueses y gremiales. La sociedad del siglo XIII está fuertemente estructurada en torno al **señor feudal** y el **papado**. Básicamente, era un régimen de Cristiandad, una unidad basada en la religión. Las dos fuerzas que sostenían este sueño de unidad eran el **sacerdocio** y el **imperio**, representados con los símbolos Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Ley Natural” »

Filosofía Contemporánea: Corrientes, Autores y Conceptos Clave

Filosofía y ética, , , ,

Hegel y la Dialéctica: Fundamentos del Idealismo Alemán

Georg Wilhelm Hegel (1770-1831), junto con Fichte y Schelling, es uno de los máximos representantes del idealismo alemán. Esta corriente filosófica surge como una revisión crítica de algunos conceptos fundamentales del criticismo kantiano. Hegel sostiene que la razón es infinita y no tiene límites; es una actividad infinita que da origen a todo lo que conoce. La razón no es una facultad del hombre, sino la esencia misma de la realidad. Seguir leyendo “Filosofía Contemporánea: Corrientes, Autores y Conceptos Clave” »

Explorando el Conocimiento Humano: Tipos, Percepción y Búsqueda de la Verdad

Filosofía y ética, , ,

El Conocimiento Humano: Una Relación entre Sujeto y Objeto

El conocimiento humano se define como la relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido. El sujeto es la persona que se da cuenta de experiencias internas y de fenómenos externos. El objeto es la totalidad de elementos que pueden ser conocidos por el sujeto, incluyendo experiencias internas, fenómenos externos, razonamientos, ideas y juicios.

Tipos de Conocimiento

Podemos distinguir dos tipos principales de conocimiento:

Explorando los Modos y el Origen de la Conciencia: Perspectivas Filosóficas

Filosofía y ética, , ,

Modos de la Conciencia

La conciencia se ha entendido de diversas maneras a lo largo de la historia del pensamiento. A continuación, se presentan algunos de los modos más relevantes:

Conciencia Intencional

Desde este modo, los contenidos de la conciencia, en contraposición de los fenómenos físicos, se caracterizan por ser necesariamente intencionales, es decir, por no ser «cosas», sino por ser funciones, actividades o actos encaminados a algo. La meta hacia la que se mueven estos objetivos es aquello Seguir leyendo “Explorando los Modos y el Origen de la Conciencia: Perspectivas Filosóficas” »

Moral y Ética: Conceptos Clave y Evolución del Pensamiento

Filosofía y ética, , , ,

Comenzaremos la redacción hablando sobre la moral y la ética. Después, nos centraremos en los contenidos morales y el relativismo moral. Además, veremos el escepticismo, la subjetividad y el emotivismo. Por último, terminaremos con lo que es bueno para nuestra felicidad, lo que es justo para nuestra sociedad y hablaremos de la teoría de Piaget y Kohlberg.

La Moral

La moral es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal. Es el conjunto de costumbres Seguir leyendo “Moral y Ética: Conceptos Clave y Evolución del Pensamiento” »

Descubriendo el Conocimiento: Del Mito a la Filosofía

Filosofía y ética, , , , , , ,

Del Mito al Logos: El Nacimiento del Pensamiento Racional

El Mito: Relatos Fantásticos y Simbólicos

Un mito es un relato fantástico, lleno de símbolos y metáforas, transmitido de generación en generación. Puede ser el resultado del esfuerzo colectivo de un conjunto de autores o de la tradición oral. Los mitos abordan el origen del mundo y responden a preguntas sobre el más allá. Narran historias atemporales, situadas en un tiempo primordial. Sus protagonistas suelen ser dioses, héroes o Seguir leyendo “Descubriendo el Conocimiento: Del Mito a la Filosofía” »

Teorías de la Moral Humana: Conceptos y Corrientes Filosóficas

Filosofía y ética, , , ,

Teorías sobre la Moral Humana

La racionalidad práctica se refiere a cómo usamos la razón para guiar nuestra conducta. Podemos usar esa racionalidad de dos maneras diferentes:

  • Praxis: es el ámbito que orienta nuestra conducta y, como resultado, da lugar a la política o la moral. La utilizo para decir si una cosa es buena o mala.
  • Poiesis: es el ámbito de la razón que usamos para crear objetos y orienta nuestra acción productiva. Da lugar al arte y los saberes técnicos.

La Acción Humana

La acción Seguir leyendo “Teorías de la Moral Humana: Conceptos y Corrientes Filosóficas” »

Aristóteles: Naturaleza, Hilemorfismo y Política

Filosofía, , , ,

La Naturaleza, Hilemorfismo y Teleología en Aristóteles

Para Aristóteles, la naturaleza o Physis significa «principio inmanente de movimiento y reposo que distingue a los seres naturales y artificiales». Considera que ser es lo real, lo que existe, y que todos los seres son válidos y particulares, mientras que para Platón solo eran seres las Ideas. Existen diez categorías para explicar estos seres: en la primera está la substancia, que es la definición, lo que concreta al ser; y de la segunda Seguir leyendo “Aristóteles: Naturaleza, Hilemorfismo y Política” »