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Teoría del conocimiento Platón

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Teoría ontológica o de la Realidad (t. De las Ideas

: *Inteligible y Real de las Ideas (universal). Posee los rasgos del Ser de Parménides. En él se encuentran las realidades eternas y no materiales. *Sensible, de las cosas: posee las entidades múltiples y cambiantes. Seres conocidos. Tiene los rasgos del Mundo de Heráclito.//Las Ideas no son representaciones mentales, sino realidades.Cada Idea es única.Las Ideas son la verdadera realidad, y sólo su conocimiento nos proporciona el EPISTEME Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

Temática y justificación de Descartes parte 2º razón método

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El primero consistía en… Exposición de la temática: El texto expuesto para comentar pertenece a la segunda parte del Discurso del Metódo. Esta parte contiene las famosas 4 reglas del método. Se puede decir que para Descartes el método es el conjunto de “reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales el que las observe exactamente no tomará nunca lo falso por verdadero y llegará, sin gastar inútilmente esfuerzo alguno de la mente, sino siempre aumentando gradualmente la ciencia, al Seguir leyendo Temática y justificación de Descartes parte 2º razón método →

Teoría del conocimiento Platón

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ANEXO I. Introducción a la Filosofía de Platón


1. FUENTES DEL PENSAMIENTO DE PLATÓN

Platón es el creador del sistema filosófico más importante y original de la antigüedad junto al de Aristóteles, son muchas, no obstante, las influencias del pensamiento de los filósofos anteriores, aportando nuevas soluciones a problemas semejantes. Los filósofos anteriores más importantes, relacionados con el pensamiento de Platón son:

Sócrates.

Seguirá las enseñanzas de Sócrates en muchos aspectos. Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

El sentido de la filosofía en epicuro

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Los mayores obstáculos que se oponen a la felicidad humana son el temor a la muerte y a la ira divina, y pueden ser eliminados gracias al conocimiento de la naturaleza (física). De hecho, la ética epicurea asegura a los hombres que la felicidad es fácilmente alcanzable una vez se hayan satisfecho unas pocas necesidades naturales indispensables, ya que la felicidad no es otra cosa que la ausencia de dolor físico (que generalmente es breve y provisional) y un estado de ánimo libre de cualquier Seguir leyendo El sentido de la filosofía en epicuro →

El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.

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ALMA (res cogitans). Sustancia finita (el fundamento de su existencia es Dios) cuyo atributo es el pensamiento.

Considerada en sí misma, el alma es la facultad de pensar y verificar intuiciones intelectuales. Incluye también la

voluntad, En su vinculación al cuerpo, el alma es conciencia: conoce lo que ocurre en el cuerpo y se da cuenta de ello.

Análisis-Síntesis. Son los dos momentos fundamentales del método cartesiano recogidos en su segunda y tercera

regla respectivamente. Son la traducción Seguir leyendo El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad. →

Resumen Platón relación con los sofistas

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El oráculo de Delfos, decía que Sócrates era el más sabio de Los atenienses. En esta época Sócrates ya había comenzado a confrontar con los Sofistas. Esto hizo que lo llevaran a juicio, Sócrates decía que el oráculo no Se equivoca por que hablaba por los dioses, y que quizás dijo que era el más Sabio porque es el único que acepta que no sabe nada y no andaba como todos Creyendo que saben pero no saben nada.

El ostracismo: opción que se le da a Sócrates en juicio. Se Le da la muerte Seguir leyendo Resumen Platón relación con los sofistas →

Metafísica y ciencia Kant

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Kant


Contextualizacion.

Este texto pertenece a la Crítica de la Razón Pura de 1781.
En el expone el problema básico que se plantea Kant:
Saber si la Metafísica puede ser ciencia o no. Immanuel Kant nace en 1724 en Konisberg (Prusia) es el cuarto de once hijos. Su padre es un artesano de clase media. Su madre se encarga de su educación dejando en el una huella muy marcada, el bien. No tiene una vida con acontecimientos sobresalientes. Dedico su vida a la enseñanza como profesor y mas tarde llegaría Seguir leyendo Metafísica y ciencia Kant →

Cuadro comparativo de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino

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Aristóteles

Filosofo del siglo IV a.C, discípulo de Platón.

Filosofía NATURAL: LA Física. Entiende por naturaleza el principio interno de movimiento y reposo. La naturaleza está compuesta por sustancias individuales concretas que están constituidas por materia (hylé) y forma (morphé).

La teoría hylemórfica es la que trata de las carácterísticas  de la materia y de la forma que componen todos los seres:

Materia (hylé): son los elementos físicos que constituyen los seres, es indeterminada Seguir leyendo Cuadro comparativo de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino →

Mundo inteligible Platón

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Mundo inteligible:
A)Platón expone la teoría de las ideas, en la que afirma la existecia de dos mundo: b) El MS formado por las series de cosas y cualidades cambiantes, imperfectas que nacen y perecen, que conocemos a través de los sentidos|-|: es el mundo de nuestra experiencia ordinaria y está representado en el mito de la caverna. La esencia de las realidades y cualidades del mundo sensible está en el mundo de las ideas.C) El MI formado por realidades perfectas, permanentes ,universales y Seguir leyendo Mundo inteligible Platón →

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

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CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL Y FILOSÓFICO DE Descartes:
La primera mitad del s. XVII, en la que se enmarca el texto, es la época del Barroco, en la que se asiste a la desmembración del orden feudal y al surgimiento de un nuevo orden político y económico en Europa. La obra de Descartes parece una respuesta a esta época de crisis: la razón como el instrumento para crear un orden nuevo. /En literatura Calderón expresa la representación de la vida como sueño y tragedia. En el ámbito científico, Seguir leyendo Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes →