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Derecho y legitimación del poder social

Poder:


capacidad que tiene una persona o un grupo para imponer su vluntad sobre la de otros, sobre todo cuando la conducta que se impone es contraria a los deseos o inclinaciones de aquellas quienes se les impone.El poder impregna todos los ámbitos de nuestra vida. Así, se ejerce poder en el ámbito de la familia, en la educación, en las relaciones de pareja…Allí donde existe un grupo humano, allí hay poder, pues siempre que hay más de una voluntad, una tiende a imponerse a las otras. Es Seguir leyendo Derecho y legitimación del poder social →

Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias

Descartes

Descartes fue un filósofo, matemático y científico francés del Siglo XVII. Dejo un legado extraordinario, fue el padre del mecanicismo, aplicó las matemáticas a las ciencias y en la filosofía y dejo fijado un método deductivo, la geometría analítica. También fue el padre del Racionalismo y de la filosofía moderna.

Su célebre frase es «pienso, luego existo». Ahora tenemos un sujeto que busca conocer la realidad pero para ello debemos saber cómo conoce ese sujeto y qué puede Seguir leyendo Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias →

Contexto histórico filosófico de la filosofía de Europa del Siglo XVI Y XVII

CONTEXTUALIZACIÓN

Este texto pertenece al

Discurso del Método, obra en la que expone su método de una forma breve, así como sus reflexiones metafísicas, según él poco elaboradas. Y lo hace con cierto temor, por si perjudica a los espíritus menos formados.

Es el prólogo de una obra mayor

La Dióptrica, los Meteoros y la Geometría, publicada en 1637, en la que recoge sus investigaciones científicas, había pensado publicarla en 1633, pero desistíó al enterarse de la condena por el Santo Seguir leyendo Contexto histórico filosófico de la filosofía de Europa del Siglo XVI Y XVII →

Antología de Santo Tomás

SANTO TOMÁS DE AQUINO: METAFÍSICA


La mayor parte De la metafísica de Santo Tomás procede de Aristóteles. Al igual que para Aristóteles, para Santo Tomás la metafísica es la ciencia del «ente en Cuanto ente» y, como tal, la ciencia de las primeras causas y principios Del ser.Santo Tomás toma de Aristóteles la teoría a de las cuatro causas del Ser: La causa material es de lo que está compuesta la sustancia.; la causa Formal es aquello que hace que la sustancia sea lo que es (el alma racional) Seguir leyendo Antología de Santo Tomás →

Racionalismo radical filosofía

Ortega:Cultura


Representa las abstracciones, las ideas construidas por la razón humana frente a la vida, lo espontáneo y lo instintivo. Para Ortega representa la visión del Racionalismo, el conocimiento de las verdades absolutas a través de la razón pura, una razón que niega la vida.

Vida

Es la realidad radical, es biografía, vivencias, circunstancias; representa mi yo y el mundo.
La vida para Ortega es lo primero, el pensamiento viene después (pienso porque vivo) y por eso se opone a la cultura Seguir leyendo Racionalismo radical filosofía →

El hombre como ser histórico filosofía

Razón histórica:


La razón vital conduce invariablemente a la razón histórica, puesto que la vida es esencialmente cambio e historia.
La razón histórica tiene como objetivo permitirnos comprender la realidad humana a partir de su construcción histórica y de las categorías de la vida; con ella podemos superar las graves limitaciones de la razón físico-matemática propuesta en la modernidad. La filosofía tradicional había defendido la existencia de la naturaleza humana, de un núcleo fijo, Seguir leyendo El hombre como ser histórico filosofía →

Topos uranos y el alma inmortal

Platón fue un filósofo ateniense que nacíó en el 428 a.C. En Una de las familias de la alta aristocracia.  A tono con sus orígenes, y como muestran sus obras, recibíó una Exquisita educación, lo que contribuyó a convertirlo en un excelente escritor, Todo esto en el mismo marco histórico que la guerra de Peloponeso.

Fue el más destacado discípulo de Sócrates, de quien adoptó El método dialogado para hacer filosofía. Pero, a diferencia de su Maestro,  dejó escritos sus pensamientos, Seguir leyendo Topos uranos y el alma inmortal →

Ética de Nietzsche

1. Contexto histórico, cultural y filosófico:


La vida y el pensamiento de Nietzsche (1844 – 1900) ocupan buena parte del Siglo XIX. La contradicción fundamental que nos plantea el mundo contemporáneo, y en especial el Siglo XIX, es la que existe entre, por un lado, un despliegue vertiginoso de los conocimientos, y por otro lado, el desarrollo social de una creciente población europea. Así, el Siglo XIX es el de las revoluciones obreras, el del surgimiento de los movimientos internacionalistas Seguir leyendo Ética de Nietzsche →

Estoicismo y Racionalismo

¡SOFÍSTICA:
Es Un Movimiento cultural que se desarrolla en las Atenas del S V antes de la era. Como consecuencia del proceso de democratización que se produce en Atenas en Los siglos VI-V a de E. Y que culmina en las reformas de Pericles, el logos, la Palabra, adquiere una relevancia política fundamental. Los sofistas serán los Encargados de enseñar a hablar en público a los hijos de los nuevos ricos, que Aspiran a ser la nueva clase dirigente. El objetivo del sofista es enseñar a su Discípulo Seguir leyendo Estoicismo y Racionalismo →

Teoría preevolucionista

9.- Cita los pasos del método (hipotético-deductivo) de la ciencia experimental. Describe las tres posturas principales por lo que respecta al acceso de dicha ciencia a fragmentos de la verdad absoluta sobre el mundo externo, citando qué argumentos aporta cada una a favor de su posición.

1.- Observación de la realidad (que es lo mismo que medición); 2.- Formulación de hipótesis; 3.- Deducción de consecuencias; 4.- Verificación inductiva (y, por tanto, nunca definitiva) de la hipótesis Seguir leyendo Teoría preevolucionista →