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Comparación de Nietzsche con otros autores

Nietzsche (1844-1900) vive en el siglo heredero de la Revolución  Francesa. También es el siglo De la revolución industrial, que significó un cambio desde el sector agrícola Al industrial. Como consecuencia de estos cambios aparecen los movimientos obreros Y se desarrolla el capitalismo liberal, que hizo creer las aspiraciones y las Demandas políticas de la burguésía. Estas demandas fueron cristalizando a lo Largo del siglo en sistemas democráticos dotados de constituciones, en los que Seguir leyendo “Comparación de Nietzsche con otros autores” »

Ética de Nietzsche

1. Contexto histórico, cultural y filosófico:


La vida y el pensamiento de Nietzsche (1844 – 1900) ocupan buena parte del Siglo XIX. La contradicción fundamental que nos plantea el mundo contemporáneo, y en especial el Siglo XIX, es la que existe entre, por un lado, un despliegue vertiginoso de los conocimientos, y por otro lado, el desarrollo social de una creciente población europea. Así, el Siglo XIX es el de las revoluciones obreras, el del surgimiento de los movimientos internacionalistas Seguir leyendo “Ética de Nietzsche” »

Ética de Nietzsche

A.- COMPARACIÓN


Dado el antagonismo que Nietzsche establecíó con Platón, vamos a realizar la comparación entre ambos autores. Las diferencias, que en este caso son más que las coincidencias, las vamos a establecer en los siguientes ámbitos: lingüístico, epistemológico, metafísico y antropológico. Ámbito lingüístico: Nietzsche rechaza toda etiqueta conceptual, ya que para él el mundo es puro devenir y caos. Platón, sin embargo, considera, no solo que hay conceptos generales, sino Seguir leyendo “Ética de Nietzsche” »

Nietzsche en la actualidad

2.C. JUSTIFICACIÓN DESDE LA POSICIÓN FILOFÓFICA DEL AUTOR



Apartado1

Según Nietzsche, la cultura occidental se asienta sobre el error consistente en defender la supremacía de la razón sobre el conocimiento alcanzado mediante los sentidos. Dos manifestaciones de ese error habrían sido la invención del “ser” (parménides) y del “mundo de las ideas” (Platón).Con Parménides la filosofía griega experimentó una importante transformación gracias a su teoría acerca del ser al que concibe Seguir leyendo “Nietzsche en la actualidad” »

Comparación de Nietzsche con otros autores

2 B


Este texto pertenece a la obra el crepúsculo de los ídolos.
Esta fue la última obra que Nietzsche escribíó a toda prisa, como si temiese no dispones de tiempo para decir todo lo que tenía que decir. Desde el punto de vista del contenido este libro aborda todos los temas de su pensamiento y desde el punto de vista formal muestra todos los estilos que empleó en su escritura: sentencia breve, aforismo, desarrollo minucioso, etc. El fragmento corresponde al capítulo «la razón de la filosofía» Seguir leyendo “Comparación de Nietzsche con otros autores” »

Comparación de Nietzsche con otros autores

2 B


Este texto pertenece a la obra el crepúsculo de los ídolos.
Esta fue la última obra que Nietzsche escribíó a toda prisa, como si temiese no dispones de tiempo para decir todo lo que tenía que decir. Desde el punto de vista del contenido este libro aborda todos los temas de su pensamiento y desde el punto de vista formal muestra todos los estilos que empleó en su escritura: sentencia breve, aforismo, desarrollo minucioso, etc. El fragmento corresponde al capítulo «la razón de la filosofía» Seguir leyendo “Comparación de Nietzsche con otros autores” »

Mundo inteligible nietzsche

Frente a Parménides y Platón, Nietzsche reivindica a Heráclito. Se trata del filósofo más admirado por Nietzsche, el único por el que siente respeto. Es quien afirmó el continuo devenir, que todo cambia y nada permanece. Si todo está en continua transformación se establece una relativa irracionalidad de lo real, pues es lo cambiante frente a lo permanente, la pluralidad frente a la unidad, lo que parece ser frente a lo que sea. Esta postura niega rotundamente el platonismo, que ponía en Seguir leyendo “Mundo inteligible nietzsche” »

Comparacion de nietzsche con platon

Nos hemos decidido a aceptar el testimonio de los sentidos


Según toda la teoría que Nietzsche defiende, lo esencial para la percepción y el vitalismo que su filosofía propone es la percepción por medio de los sentidos. Considera que es imposible vivir y desarrollarse sin tener en cuenta lo que los sentidos le dicen. En realidad los sentidos nos muestran una sensibilidad, un particularismo de cada persona, es decir un vitalismo que cada persona imprime con su toque personal.

Inventar fábulas Seguir leyendo “Comparacion de nietzsche con platon” »