Descartes, como buen racionalista, afirma que el error únicamente se produce debido al método seguido. Además, explica el único instrumento para alcanzar las certezas, que es la razón, y será la guía del método en Descartes. Explica que el método es un conjunto de reglas a seguir por las cuales todos los que las observen nunca tomaran por verdadero lo falso y así alcanzaran el conocimiento verdadero. Para poder construir el método toma como referencia dos elementos: 1)
Texto 1 (me pregunta usted)
: en este texto del capítulo “la razón de la filosofía” de la obra crepúsculo de los ídolos, Nietzsche se pregunta qué caracteres poseen aquellos a los que llamamos filósofos y que ha dado lugar a una concepción metafísica del mundo.
En primer lugar critica su incapacidad de aceptar el devenir natural de la vida.
Todo esto supone para los filósofos una objeción contra su necesidad de fijar la realidad mediante conceptos ya que creen que lo que es no deviene Seguir leyendo “Critica de la racionalidad decadente” »
Proyecto
Busca una ciencia universal, para lo que se propone una unidad de la ciencia en un contexto matemático, para ello desarrolla su Proyecto, en el cual no acepta los cimientos del conocimiento aceptados por sus predecesores y rechaza la lógica silogística que había imperado en la escolástica, en ésta los procedimientos deben adecuarse a los distintos objetos de cada ciencia.
Para ello hay que plantear un nuevo método. Este método ha de ser único, común en sus reglas para Seguir leyendo “Que función cumple el genio maligno” »
Tras el hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar unmétodo que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo el saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:1) Regla de la evidencia, que exige rechazar cualquier idea que no sea clara (es decir, indudable) y distinta (imposible de confundir con ninguna otra). Se llega a la evidenCía, bien Seguir leyendo “Descartes, método, duda metódica, cógito” »
Su punto de partida es que todo conocimiento empieza por los sentidos, no hay innatismo. Captamos percepciones de dos tipos: Impresiones e Ideas.Las percepciones son por tanto el origen de todo conocimiento y más concretamente en las impresiones, pues de ellas derivan las ideas y por ello un Límite, por lo que la sensibilidad nos diferencia lo que es verdad de lo que no.La impresiones pueden ser: De sensación (son directas, como el frio), de reflexión (son la consecuencia, Seguir leyendo “Quien Es Dios Para La Filosofía” »
La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la búsqueda de la perfección humana.
Esta cuenta con dos partes constitutivas: la disciplina, que tiene como función la represión de la animalidad, de lo instintivo; y, la instrucción, que es la parte positiva de la educación y consiste en la transmisión de conocimiento de una generación a otra.
Educarse, de acuerdo a la perspectiva kantiana, le resulta indispensable al ser humano por tres razones: Primero, porque “únicamente Seguir leyendo “Kant, la educación le resulta indispensable al ser humano por tres razones. “primero, porque únicamente por la educación el hombre llega a ser hombre.” antes de ella un individuo de la especie se encuentra sumido en una condición que no es la propiam” »
El pensamiento del autor en la historia de la filosofía y/o en su época histórica En esta época se produjo un cambio de perspectiva: de los problemas físicos, que estudiaron los presocráticos, la filosofía se orienta ahora hacia el terreno político y moral, y por otro lado, hacia la discusión en torno a los problemas del conocimiento, del lenguaje, la educación, etc. Los sofistas se dedicaba a la enseñanza y acudían a Atenas requeridos por los ciudadanos para la formación política Seguir leyendo “Influencia de Parménides en Platón” »
La democracia (del griego demos, pueblo, y krateos, poder o mandato, es decir:
gobierno o mandato del pueblo) es una forma de organización del estado y del poder político
en el que son los ciudadanos quienes, mediante los cauces determinados por la ley, eligen a sus gobernantes.
El Estado Democrático de Derecho es la forma política en la que se plasma ese vínculo entre Democracia y Derecho. Un Estado de Derecho es aquel en el que el poder político está subordinado al orden legal, es decir, Seguir leyendo “Democracia como forma de vida” »
Kant representa la síntesis entre las dos grandes corrientes
Del pensamiento moderno occidental que representaron el Racionalismo y el
Empirismo. El Racionalismo, que tuvo un amplísimo desarrollo, tenía como
Maestro fundacional a Descartes, por lo que establecer una comparación entre
Kant y Descartes es relevante a la hora de encontrar las concomitancias y las
Diferencias entre el pensamiento kantiano y el racionalista.
La duda de Descartes es una duda metódica, Seguir leyendo “Comparación Kant y Descartes conocimiento” »
La tesis fundamental del Tractatus es esta estrecha vinculación estructural (o formal) entre lenguaje y mundo, hasta tal punto que: «los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo» .En efecto, aquello que comparten el mundo, el lenguaje y el pensamiento es la forma lógica gracias a la cual podemos hacer figuras del mundo para describirlo.Los hechos son «estados de cosas»,un hecho es que el libro está sobre la mesa, lo cual se Seguir leyendo “Razón vital y razón histórica de Ortega” »