Archivo de la etiqueta: El asunto de Dios

LA Demostración DE LA EXISTENCIA de Dios parte de la idea innata de infinito:

1ªMeditación primera “DE LAS COSAS QUE SE PUEDEN DUDAR” En esta primera meditación
Descartes se Plantea la duda principal y la que conlleva todo el desarrollo posterior. Descartes se plantea haber admitido como verdaderas, opiniones falsas y debe Destruir todas sus opiniones antiguas y vio que afirmar o negar todas las Verdades individualmente sería una idea estúpida e inútil. Sin embargo, se Percató de que todos los conocimientos que había adquirido a lo largo de su Vida se basaban en Seguir leyendo “LA Demostración DE LA EXISTENCIA de Dios parte de la idea innata de infinito:” »

Dios San Agustín

BYCH


Nacíó En Tagaste, su padre era pagano y su madre cristiana le educo en la fe Cristiana. La lectura de Cicerón despertó su interés por las cuestiones Filosófico-ideológicas y dio inicio así a su búsqueda espiritual.Viajo a Roma y Se adhirió al escepticismo. En Milán decidíó retornar a la fe cristiana. Fue Nombrado obispo de Hipona y llevo a cabo una extensa labor literaria. En Relación al contexto histórico-político fue influenciado por el inicio del Declive del Imperio Romano Seguir leyendo “Dios San Agustín” »

Quien Es Dios Para La Filosofía

CONOCIMIENTO Hume MODERNA


Su punto de partida es que todo conocimiento empieza por los sentidos, no hay innatismo. Captamos percepciones de dos tipos: Impresiones e Ideas.Las percepciones son por tanto el origen de todo conocimiento y más concretamente en las impresiones, pues de ellas derivan las ideas y por ello un Límite, por lo que la sensibilidad nos diferencia lo que es verdad de lo que no.La impresiones pueden ser: De sensación (son directas, como el frio), de reflexión (son la consecuencia, Seguir leyendo “Quien Es Dios Para La Filosofía” »

San Agustín, el alma y la introspección

San Agustín .
Razón Y FE,para San Agustín la razón y la fe colaboran conjuntamente  para esclarecer la única verdad posible por el hombre que es el cristianismo..INTELLIGE ET CREDAS,Quiere decir que es imprescindible comprender racionalmente para alcanzar una fe solida y autentica y la verdadera fe del cristianismo no debe limitarse a una fe ciega dell ignorante.-Es preciso creer previamente para después entender adecuadamente y es indispensable tener fe para que la razón posteriormente encuentre Seguir leyendo “San Agustín, el alma y la introspección” »

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

S. AGUSTÍN


Dios, hombre y alma en S. Agustín


Toda la filosofía de S.
Agustín parte de la idea de la creación del mundo por Dios y cuya base aparece sobre todo en un prólogo de S. Juan, que hace que S. Agustín parta del hecho de que el hombre es un simple resultado de la acción creadora de este ser supremo o padre del trinitanismo cristiano, un patriarcalismo en que la revelación se basa  en la encarnación de su hijo mediante la relación con el espíritu a partir de la nada, ya que en realidad Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »