Alma concupiscente

1 marzo, 2017FilosofíaAlma concupiscente Platón, Alma encarcelada en un cuerpo, Alma encarcelada platon, concupiscente y irascible, Que es el alma racional, Teoria del conocimiento de aristoteleswiki

ALMA Y SER HUMANO >> PLATÓN

“Mito del Carro Alado” >> Manera de referir al alma (culto irónico a los Dioses):

Los Dioses viajan hacia la bóveda celesta en un carro seguido por las almas humanas (No todas las almas alcanzan las afueras de la bóveda celeste cayendo al mundo reencarnándose en los cuerpos sobre los que caen)

Semejanza divina de las almas capaces de ascender al hogar de los Dioses >> ALMA:resultado de la fuerza que une el carro al conductor (AURIGA) >>Alma Seguir leyendo “Alma concupiscente” »

Contexto cultural de Kant

1 marzo, 2017Filosofía y éticaContexto historico-cultural de kant, Contexto histórico-cultural del Siglo XVIII, Kant contexto cultural, Kant en el contexto y problematica de la Ilustracionwiki

-Immanuel Kant, ilustrado filósofo del siglo XVIII que recibíó la influencia ideológica, cultural, científica y filosófica de Europa, en unos años en los que el Continente estuvo marcado por decisivos acontecimientos sociales y políticos.

-Nacíó en 1724 en Könisberg, un pueblo del Estado de Prusia à Uno de los Estados independientes en los que se fragmentó el Imperio alemán Tras la paz de Westfalia y a causa del impacto de la guerra y de la carencia de Un sentimiento nacional para reunir Seguir leyendo “Contexto cultural de Kant” »

Falacia democrática

1 marzo, 2017Filosofía y éticaFalacia democrática filosofía, Falacia en filosofía, Falacia generalización precipitada, Que es falacia, Que es falacia en filosofía, Que significa falacia, Sofismo y falacia filosofíawiki

Tipos de falacias materiales:

FALACIA AD HOMINEM consiste en ignorar el razonamiento y atacar a la persona con la intención de desacreditarla.
FALACIA AD BACULUM supone recurrir a la fuerza o a la amenaza para convencer en caso de discrepancia respecto a una pregunta.

FALACIA AD IGNORANTIAM

Esta falacia consiste en llegar a la conclusión de que una creencia es verdadera cuando no hay evidencias

FALACIA DE ELUDIR LA CUESTIÓN

Esta falacia consiste en responder a una cuestión diferente a la que se Seguir leyendo “Falacia democrática” »

Como demuestra San Agustín la existencia de Dios

28 febrero, 2017Filosofía y éticaAgustin de hipona filosofia resumen, Filosofia de san agustin de hipona resumen, Resumen de la filosofia de agustin de hipona, San Agustín filosofía resumenwiki

2.3-La Creación del mundo y la existencia del mal:

En La mente divina se encuentran desde siempre las ideas ejemplares de Todas las cosas del mundo. Empleando esas ideas como arquetipos, como Modelos perfectos, Dios crea la realidad en su totalidad. El mundo Creado por Dios no procede de una materia preexistente ni de la Propia sustancia divina, así que es una verdadera creación, puesto Que es producido de la nada. Para la razón humana no es posible Comprender en su plenitud la creación, pero Seguir leyendo “Como demuestra San Agustín la existencia de Dios” »

Teoría antropológica de Agustín de Hipona

28 febrero, 2017Filosofía y éticaAgustín de Hipona y Platón, Platón y Agustín de Hipona, Relación entre Platón y Agustín de Hipona, Sabiduria e iluminacion san agustin, San agustín sabiduría e iluminaciónwiki

2.1-Fe Y razón: la doctrina de la Iluminación:

La Teoría agustiniana del conocimiento recibe el nombre de doctrina De la Iluminación.
Según san Agustín, la razón no se limita a Captar las cosas corpóreas a través de la sensación, sino que las Juzga conforme a criterios que son inmutables y perfectos. Por Ejemplo, juzgamos los objetos sensibles en función de conceptos Geométricos o estéticos, y juzgamos las acciones en función de Conceptos éticos.

Estos Criterios perfectos e inmutables Seguir leyendo “Teoría antropológica de Agustín de Hipona” »

Clasificación de los juicios según Kant

28 febrero, 2017Filosofía y éticaClasificacion de juicios, Clasificacion de los juicios segun aristoteles, Clasificacion del juicio moral, Como se clasifica el juicio moral, Filosofía juicios, Juicios de filosofiawiki

Imperativo. Orden, mandato o imposición.
Kant distingue entre el imperativo hipotético y el Imperativo categórico. El primero es condicionado, es decir, está sujeto a condiciones. Por Ejemplo, “Si quieres aprobar los exáMenes, tienes que estudiar”. Pero desde el punto de vista moral – de la moral kantiana- este precepto no es válido. Para Kant solo es válido el imperativo Categórico, que es incondicionado. Serían ejemplos de este imperativo: “Estudia”, “Di la verdad”, “Trabaja”, Seguir leyendo “Clasificación de los juicios según Kant” »

Fases de la duda metódica Descartes

25 febrero, 2017Filosofía y éticaCuales son las fases de la duda metodica, Duda metodica dios, Duda metodica existencia de dios, Duda metodica fases, Existencia de Dios duda metodica, Fases de la duda metodica, La duda metodica : fases (descartes)wiki

Descartes

1.¿Qué Acontecimientos científicos e históricos pudieron influir en su pensamiento?

Al final de la Edad Media, se produjeron En Europa numerosos cambios sociales y políticos como:

–El nacimiento de una nueva Clase social, (la burguesía).

–El abandono del feudalismo.

–La constitución de los Estados Nacionales.

–La renovación de las Relaciones entre estos Estados Nacionales y la Iglesia.

Hay que añadir también algunos cambios Culturales como:

–El desarrollo del humanismo: Resaltó el Seguir leyendo “Fases de la duda metódica Descartes” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

25 febrero, 2017Filosofía y éticaChuleta de los juicios sinteticos a priori kant, Clases de juicios de kant, Clasificacion de los juicios de kant, Comentario de texto Kant: los juicios sinteticos a priori, Estructuralismo kant, Juicios sintéticos a priori crítica de la razón, Kant, Posibilidad de elaborar juicios sinteticos a prioriwiki

M. Kant (1724-1804)
dos periodos en el pensamiento kantiano: el precrítico y el crítico. El primero Kant por la física y la metafísica de su tiempo; el segundo fundamenta una explicación de las posibilidades y límites de ambos saberes, aplicando la base ética.
Según Kant los problemas de la filosofía se resumen en cuatro preguntas:
1. ¿Qué puedo saber? A esta pregunta responden las ciencias matemáticas y físicas y la metafísica.
2. ¿Qué debo hacer? A esta pregunta responde la Ética. Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Las 5 razones de la existencia de Dios Tomás de Aquino

25 febrero, 2017Filosofía y éticaDios y el alma (filosofia), Ley natural y leyes positivas humanas, Teoría del conocimiento de Tomás de Aquino, Teoria del conocimiento Thomas de Aquino: fe y razón., Teoria politica en santo tomás, Tomás de Aquino: demostración de la existencia de Dios a través de las 5 vías, Tomás de Aquino: Fe y razónwiki

Teoría del conocimiento(S.A.H):

-Hay valores absolutos.

-Varios tipos de conocimientos:1.Sensible,2.Racional inferior,3.Racional superior.

-1.Es algo realizado por el alma siendo los estímulos externos, mera ocasión para que el alma sienta. Este solo genera opinión(poco valor).2.Conocimiento que lo obtenemos por la razón–
>captamos lo universal y necesario(mates).3.Es sabiduría->conocimiento filosófico.

-Teoría del iluminismo:

·Dios concede al alma una luz, para que esta pueda alcanzar Seguir leyendo “Las 5 razones de la existencia de Dios Tomás de Aquino” »

Comparación teoría conocimiento Descartes-Platón

24 febrero, 2017Filosofía y éticaComparación entre Platón y Descartes, Descartes la ilusión sensibleargumento del sueño de Descartes, Duda Hume de la existencia del mundo exterior, Filosofía temas, Origen del conocimiento, Preguntá 3 filosofía Descartes, Redacciones filosofía Descarteswiki

Contexto histórico- filosófico de Descartes

Descartes es un filósofo del Siglo XVII, época de crisis intelectual, de desorientación. Los ideales de la Edad Media habían entrado en crisis. El pensamiento de Guillermo de Ockham supuso una primera contestación clara contra la Escolástica, en concreto contra la filosofía de Santo Tomás de Aquino.
Para Ockham no se puede demostrar racionalmente ni la existencia de Dios ni los atributos divinos, por lo que se separa la filosofía de la teología. Seguir leyendo “Comparación teoría conocimiento Descartes-Platón” »