Archivo de la etiqueta: Sabiduria e iluminacion san agustin

El hombre como imagen de Dios San Agustín

Sabiduría e Iluminación.
La filosofía de Agustín de Hipona es una continua búsqueda hacia lo más interior
de sí mismo y hacia lo más elevado de la realidad. Al proceder así, responde a sus
propios impulsos y preocupaciones y coincide con la dirección del pensamiento
neoplatónico. Su doctrina será una síntesis del cristianismo y el neoplatonismo.
El pensamiento que busca la verdad tiene que comenzar por la evidencia de sí
mismo. Es así como se puede superar la duda de los escépticos de Seguir leyendo “El hombre como imagen de Dios San Agustín” »

Teoría antropológica de Agustín de Hipona

2.1-Fe Y razón: la doctrina de la Iluminación:

La Teoría agustiniana del conocimiento recibe el nombre de doctrina De la Iluminación.
Según san Agustín, la razón no se limita a Captar las cosas corpóreas a través de la sensación, sino que las Juzga conforme a criterios que son inmutables y perfectos. Por Ejemplo, juzgamos los objetos sensibles en función de conceptos Geométricos o estéticos, y juzgamos las acciones en función de Conceptos éticos.

Estos Criterios perfectos e inmutables Seguir leyendo “Teoría antropológica de Agustín de Hipona” »

Agustín de Hipona» «Dios creador

Filosofía de San Agustín

I.LA FÉ Y LA RAZÓN
Indistinción entre dominios de la razón y la fé de forma que la filosofía, que es la sabiduría cristiana o filosofía cristiana. La razón y la fé tienen como misión el esclarecimiento de la verdad, que , como cristiano, identifca con la verdad cristiana.
El objetivo es que la razoón y la fé colaboren, de este modo la razón sirve a la fé para clarificar los dogmas de la fé cristiana y la fé puede orientar e iluminar a la razón, «creo para Seguir leyendo “Agustín de Hipona» «Dios creador” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

FE Y Razón : Teoría DE LA Iluminación

San Agustín se opuso a la actitud fideísta, que opónía la fe a la razón:

La fe no solo no elimina a la razón, sino que la estimula y promueve su intervención

“Creo para comprender, comprendo para creer”. La posición de San Agustín se puede expresar del siguiente modo:

La razón inicia su trabajo ayudando al ser humano a alcanzar la fe.

Una vez alcanzada la fe, la razón alcanza a ver lo que de otro modo le resultaría inalcanzable.

Se llama doctrina Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Relación fe y razón de Agustín de Hipona

TEMA – 5
Del autodescubrimiento en la búsqueda de Dios
El autoconocimiento que inicia AGUSTÍ dice que el alma tiene 3 capacidades de memoria:
accedemos aa conciencia de nosotros mismos.

Entendimiento:

gracias a la cual podemos conocer el orden racional del mundo.

Voluntad:

la El objetivo es el encuentro con un Dios personal que ha creado el ser humano y todo lo que le rodea en un acto de amor.
AGUSTI: la sabiduría ocupa un rango subordinado al amor.

Creer y entender


El anhelo de perfección Seguir leyendo “Relación fe y razón de Agustín de Hipona” »

Que es gracia e iluminacion segun san agustin

La filosofía de Agustín de Hipona es una continua búsqueda hacia lo más inte­rior de sí mismo y hacia lo más elevado de la realidad: “Quiero conocer a Dios y al alma”. Al proceder así, responde a sus propios impulsos y preocupaciones, y coincide con la dirección del pensamiento neoplatónico. Su doctrina será una síntesis de cristianismo y neoplatonismo.

El pensamiento que busca la verdad ha de comenzar por la evidencia de si mismo. Es así como se puede superar la duda de los escépticos Seguir leyendo “Que es gracia e iluminacion segun san agustin” »