Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Ciencia greco medieval

13 julio, 2017Filosofía y éticaEn que consiste la visión mecanicista de los fenómenos naturales, La ciencia y otros modelos del saber humano, Modelo finalista, Modelo finalista filosofía, Visión mecanicista de los fenomenos naturaleswiki

CIENCIA GRIEGA Y MEDIEVAL. PARADIGMA ARISTOTÉLICO
Una de las carácterísticas que distingue al ser humano del resto de seres vivos es que
posee una curiosidad innata que leyera preguntarse acerca del mundo en el que vive y por su
propia naturaleza humana.
Para saciar esta curiosidad, a lo largo de la historia han surgido distintos modos de conocer,
comprender, explicar e interpretar el mundo. Uno de los principales modelos de saber es la ciencia
-del latín scire-, saber que busca conocer la realidad, Seguir leyendo “Ciencia greco medieval” »

Realidad objetiva Descartes

13 julio, 2017Filosofía y éticaArgumento que demonstra la existencia de Dios según Descartes, Argumentos de Descartes, Argumentos de Descartes sobre la existencia de Dios, Concepto de sustancia y sus tipos . Argumentos demostrativos de la existencia de Dios y el mundo ensayo, Descartes realidad formal realidad objetiva, Descartes realidad objetiva, En que se vasa la prueva de la existencia de Dios según Descartes, Filosofía Descartes realidad objetiva y realidad formalwiki

1. CONCEPTO DE SUSTANCIA EN Descartes Y SUS TIPOS.ARGUMENTOS DEMOSTRATIVOS DE LA EXISTENCIA DE Dios Y DEL MUNDO

Introducción: Este punto es crucial en la deducción cartesiana pues, partiendo de la idea de Dios, todo el proceso deductivo posterior hasta la demostración de la existencia del mundo y la aceptación de la veracidad de los sentidos, queda abierto. Recordemos que antes hemos dicho que la clave estaba en encontrar una idea de tal naturaleza que su existencia como idea implicase su existencia Seguir leyendo “Realidad objetiva Descartes” »

Ideas innatas Descartes

13 julio, 2017Filosofía y éticaDescartes ideas adventicias, Ideas adventicias de Descartes, Ideas facticias ideas adventicias, Papel de dios en la filosofia cartesianawiki

Teoría Metafísica de Descartes (1596 – 1650)

La búsqueda de los racionalistas de un nuevo método inspirado en el matemático, que permita deducir de las ideas innatas un sistema de verdades universal, proporciona una visión del mundo mecanicista que considera que el mundo se explica por leyes mecánicas. Al considerar el alma como algo aparte no sujeto a las leyes mecánicas de la naturaleza, el sujeto sólo conoce su propio pensamiento, por lo que todo lo demás deberá ser deducido producíéndose Seguir leyendo “Ideas innatas Descartes” »

Descartes duda y certeza

13 julio, 2017Filosofía y ética16 textos de selectividad de Descartes Discurso del método, Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes, Analisis del discurso del metodo, Clasificación de las ideas según descartes, Duda y certeza descartes, Ideas ficticias descarteswiki

Razón y método: »El criterio de Verdad»

El objetivo de la filosofía de Descartes, que queda Formulado en la primera parte del »Discurso del método», es: »aprender a Distinguir lo verdadero de lo falso para ver claro en mis acciones y caminar Con seguridad en ésta vida».

Su problema surge de la necesidad de orientación que siente Al terminar sus estudios, cuando habiendo asimilado con éxito el saber de su Tiempo se da cuenta de que no posee ningún criterio seguro para distinguir lo Verdadero Seguir leyendo “Descartes duda y certeza” »

Teoría antropológica de Platón

13 julio, 2017Filosofía y éticaAlma encarcelada platon, Anaxágoras antropología, Antropología de Anaxágoras, En que consiste la teoría antrpologica(la doctrina del alma), Inmortalidad del alma platon, Teoría antropológica, Teoría antropológica de anaximandro, Teoría antropológica de Parménideswiki

opinión de los hombres, a los que llamará «Ideas» o «Formas», que se imponen a todo espíritu razonable y constituyen

el objeto del conocimiento verdadero.

ANTECEDENTES DE LA TEORÍ

A DE LAS IDEAS

A la teoría platónica de las Ideas se le pueden encontrar estos antecedentes: la investigación de sócrates sobre la

definición, que supone el intento de encontrar lo esencial de lo definido; el Uno de parménides, que conduce a la

noción de la realidad abstracta; la matemática pitagórica, que considera Seguir leyendo “Teoría antropológica de Platón” »

Origen y composición de las ideas

12 julio, 2017Filosofía y éticaEdad moderna hume, Fenomenismo y escepticismo hume, Hume impresiones ideas, Hume semejanza contigudad causalidadwiki

David Hume

David Hume (1711-1776) es uno de los filósofos más importantes, ya que llevó a su conclusión lógica la filosofía empírica de Locke y Berkeley; también es uno de los principales filósofos de la Ilustración inglesa, y en general, europea. Nacíó en Escocia, pero fue en Francia donde escribíó su primera obra, el Tratado de la Naturaleza Humana, cuya mala acogida le supuso una gran decepción.

El Empirismo es una corriente filosófica que se desarrolló principalmente en las Islas Seguir leyendo “Origen y composición de las ideas” »

Razón calculadora

12 julio, 2017Filosofía y éticaÉtica calculadora, La tradición hedonista, La tradición hedonista cálculo inteligente del placer, Razón calculadora ética, Razón calculadora hedonismo, Tradición aristotélica y hedonista, Tradición utilitarista, Tradición utilitarista calculadorawiki

Tradición aristotélica: el fin ultimo: Aristóteles Considera la felicidad como el fin ultimo que nosotros proponemos por Naturaleza, es decir que de forma inevitables todos deseamos ser felices. Además, Como somos seres dotados de razón, podemos deliberar serenamente y elegir con Inteligencia los medios que conducen a la felicidad. – la persona prudente: aquella que en cada situación En la que tiene que elegir tiene en cuenta lo que le conviene para el conjunto De su vida. Sopesa los bienes Seguir leyendo “Razón calculadora” »

Posibilidad y limites del conocimiento

12 julio, 2017Filosofía y éticaCuales son los limites del conocimiento, Limites del conocimiento, Limites del conocimiento filosofía, Posibilidad del conocimiento filosofíawiki

5.2. Sus límites

¿Hasta qué punto podemos estar seguros de los conocimientos que poseemos?¿Existe un límite para el conocimiento humano?
1. El dogmatismo, la razón humana puede lograr un conocimiento seguro y universal, pudiendo alcanzar la certeza absoluta, la razón no tiene límites y su avance en el conocimiento es infinito.
2. El escepticismo, duda que sea posible un conocimiento seguro y universal, este es un deseo inalcanzable y solo nos queda dudar de todo.
3. El criticismo, sostiene Seguir leyendo “Posibilidad y limites del conocimiento” »

El hombre como ser autónomo para para Kant

12 julio, 2017Filosofía y éticaChuletas Kant concepto, El problema del conocimiento, Kant ética, Kant y el problema del conocimiento, Moral de kant, Problema conocimiento kant, Vocabulario kantwiki

En resumen, el giro copernicano hace mención al hecho de que sólo podemos comprender el conocimiento a priori si admitimos que sólo conocemos los fenómenos y no las cosas en sí mismas

REVOLUCIÓN COPERNICANA EN FILOSOFÍA

Revolución

En Astronomía

En Filosofía

Problema a explicar

el movimiento aparente de los astros

el conocimiento a priori

Antes de la “revolución”

la Tierra en el centro del Universo y el Sol girando a su alrededor

el sujeto llega al conocimiento cuando se somete a las cosas; Seguir leyendo “El hombre como ser autónomo para para Kant” »

Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)

12 julio, 2017Filosofía y éticaMetafisica aristoteles, Metafisica aristoteles resumen, Resumen aristoteles metafisica, Resumen metafisica de aristoteles, Teoria del conocimiento, Union sustancial aristoteleswiki

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Aristóteles coincide con Platón en : la organización del saber, la Realidad física, el hombre en sus aspectos individual y social, las Cuestiones éticas y políticas, el problema del conocimiento;
Pero los Trata desde una perspectiva diferente.El cambio de perspectiva Se debe a la influencia que tuvieron en su sistema los estudios del Mundo animal llevados a cabo mediante investigaciones empíricas. La Orientación empírica de Aristóteles se manifiesta también en el terreno De la política. Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)” »