Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Impresiones y ideas

Filosofía y ética, , , , , ,

   Hume                                Percepciones: impresiones e ideas
Hume hace otra división de las percepciones, sean impresiones o ideas:
? Percepciones simples:
No admiten distinción ni separación, no pueden
dividirse en otras más simples. El color, el sabor, la forma de lo que percibo o
de lo que recuerdo haber percibido son percepciones simples.

? Percepciones complejas:

Pueden dividirse en partes. Aunque un color, sabor
y olor particulares sean cualidades Seguir leyendo “Impresiones y ideas” »

Contradicciones de las clases sociales

Filosofía y ética, , ,
ProblREAL(metaf.|):Platón hace una distinción entre dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible es 1 simple copia del mundo d las ideas.Frente a él, está el mundo d las ideas el mundo trascendente,el d las ideas q existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son entidades reales y objetivas que existen en un mundo aparte, son la esencia y todas ellas son únicas, eternas, inmutables, perfectas e inteligibles. Xloq el mundo real y verdadero Seguir leyendo “Contradicciones de las clases sociales” »

Como define a potencia e acto seguindo Kant

Filosofía y ética, , , ,

Felicidad:


La felicidad es el bien supremo del hombre. Puesto que la felicidad es aquello que acompaña a la realización del fin propio de cada ser vivo, la felicidad que le corresponde al hombre es la que le sobreviene cuando realiza la actividad que le es más propia y cuando la realiza de un modo perfecto; es más propio del hombre el alma que el cuerpo, por lo que la felicidad humana tendrá más que ver con la actividad del alma que con la actividad del cuerpo; y de dentro de la actividad Seguir leyendo “Como define a potencia e acto seguindo Kant” »

Relación teoría del conocimiento Kant con Platón

Filosofía y ética, , , , ,
Definición y elementos del conocimiento.
El conocimiento es una actividad mental mediante la que el ser humano se apropia del mundo que le rodea
El acto de conocer es un proceso complejo en el que intervienen aspectos biológicos y culturales
El conocimiento tiene dos polos o elementos: el sujeto y el objeto
El sujeto es quien conoce y su intención es apropiarse mental o intelectualmente de un objeto que antes no conocía. Posee una estructuras cognitivas que limitan y configuran sus posibilidades Seguir leyendo “Relación teoría del conocimiento Kant con Platón” »

Revolución científica y la nueva Concepción de la naturaleza

Filosofía y ética, , , , ,

El fenómeno cultural más importante del Renacimiento es la aparición de otras formas de hacer Ciencia, el fenómeno conocido como Revolución Científica

TEMA 5: EL Renacimiento Y LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

1. Contexto histórico

El inicio de la época conocida como el Renacimiento suele fijarse en alguna de las fechas que señalán el fin de la Edad Media: 1453 toma de Constantinopla por los turcos,  o 1492 Descubrimiento de Nuevo Mundo. Los historiadores de la Filosofía toman la fecha del 1401, Seguir leyendo “Revolución científica y la nueva Concepción de la naturaleza” »

Conocimiento apriorismo

Filosofía y ética, , , , , , ,

23. Sentidos del lenguaje ordinario sobre “verdad”

En el día a día la utilizamos en tres sentidos: 1- cuando decimos lo que sucedíó realmente. 2-cuando decimos por ejemplo que Pepe es un amigo de verdad, diciendo que Pepe tiene las cualidades que nosotros consideramos como una verdadera amistad. 3-cuando decimos que algo está bien construido, que de aquellas premisas, se deduce la conclusión.


24.Verdad material y formal. Verdad óntica y verdad epistemológica

Desde el punto de vista filosófico Seguir leyendo “Conocimiento apriorismo” »

Razón ilusión Kant

Filosofía y ética, , , , ,

CarácterÍSTICAS DEL Empirismo

El  Empirismo  es  un  movimiento  filosófico  desarrollado  sobre todo  en  las  islas británicas   en   oposición   al   Racionalismo   y   que   defiende   como   base   del conocimiento la experiencia sensible.
Sus representantes más importantes son Hume  y Locke.

Como el elemento para alcanzar el conocimiento es la experiencia, el método que toman los empirista como referencia es la física. Un método experimental en el que Seguir leyendo “Razón ilusión Kant” »

Ontología Aristóteles

Filosofía y ética, , , , ,
La ética de Aristóteles es teleológica y eudemonista, pues está fundamentada en la concepción del ser humano como ser natural, que como tal tiende por naturaleza a un fin específico, que es la felicidad (eudaimonía). La auténtica felicidad reside en la vida contemplativa de la belleza y el orden del cosmos, y para alcanzarla el hombre debe llevar una actividad dirigida y regulada por la razón, esto es, una vida conforme a la virtud.
Ésta, procede del hábito, ninguna virtud moral se origina Seguir leyendo “Ontología Aristóteles” »

El hombre especie en decadencia

Filosofía y ética, , , , , , ,


Términos Ortega Y Gasset

Vida de un hombre:
Para Ortega es la única realidad, la vida guiada por la razón y que esta basada en la libertad y en la continua opción entre alternativas.

Ideas:

Son conceptos que construye el intelecto a razón de los hombres, pero relativizadas a la única realidad existente que es la vida, por eso las llama ocurrencias, es decir, lo que le ocurre al hombre en su vida.

Sentido histórico

La  vida del hombre no es una naturaleza fija sino que es su historia, es lo Seguir leyendo “El hombre especie en decadencia” »

Descartes chuleta

Filosofía y ética, , , ,

Filosofía Cartesiana: Descartes


Método en’adona de la necesidad de encontrar un método riguroso para hacer ciencia. Esta convencido de que es posible hacer una ciencia verdadera, por eso hay que encontrar un método adecuado que encamine correctamente la razón

.- 1a carácterística:

Debe ser sencillo

.- 2a carácterística:

Debe permitir evitar los errores .-

3a carácterística

Debe permitir aumentar los conocimientos. No es un método experimental, sino que es un análisis de ideas.
Descartes Seguir leyendo “Descartes chuleta” »