Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Experiencia y conocimiento a priori

Kant (1724-1804) nacíó en Konigsberg. Fue un filósofo de la Ilustración, época en la que la razón era una facultad que se desarrollaba con la experiencia con el fin de transformar la realidad y por tanto, presentaba capacidad crítica, analítica y autocrítica. Kant pensaba que en esta etapa ilustrada del ser humano abandonaría la minoría de edad y comenzaría a pensar por sí mismo.En un primer momento, fue racionalista, pero, después de despertar de su sueño dogmático gracias a Hume Seguir leyendo “Experiencia y conocimiento a priori” »

Esencia devenir inteligencia opinión ciencia creencia creencia pensamiento discursivo conjetura

ALMA: Principio de la vida y principio del Conocimiento racional. El término alma tienen platón estas dos sentidos. En su Acepción amplia. El alma es el principio que anima a los cuerpos de los seres Vivos. En este sentido, platón mantiene una concepción tripartita del alma, Distinguíéndose el alma racional (inteligencia), el alma irascible (ánimo) y el Alma concupiscible (apetito). En una concepción más restringida, platón Identifica a menudo el alma como el alma racional, la única Seguir leyendo “Esencia devenir inteligencia opinión ciencia creencia creencia pensamiento discursivo conjetura” »

Legitimidad en el poder político según Platón

1. Utopía de Platón.Según Platón el hombre se divide en cuerpo y alma. El cuerpo constituye el mundo material que es reflejo del mundo de las ideas y el alma constituye el mundo de las ideas el cual es el único mundo real para este filósofo. Es esencial este concepto para entender su forma de gobierno. Platón propone una forma utópica de gobierno (algo idealizado que no se puede llevar a cabo), esta consiste en una monarquía gobernada por un filósofo-rey ya que ellos son los únicos capaces Seguir leyendo “Legitimidad en el poder político según Platón” »

Ética Kant

Términos

Ilustración:La ilustración es un movimiento que tiene lugar en el Siglo XVIII, pretende ser una revolución a lo anterior. Relacionan la sombra con la esclavitud y la luz con la libertad, Entienden que si utilizamos la razón va a ver un progreso y va a conducir a la libertad.
Kant dice que la ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad.

Noúmeno:En la disertación se encuentra el termino noúmeno.

Noúmeno quiere decir la cosa en si, con esto se quieren referir a la realidad, Seguir leyendo “Ética Kant” »

Metafísica y ciencia Kant

En los dos prólogos de la «Crítica de la razón pura»‘ Kant plantea la siguiente pregunta: ¿A qué se debe que la metafísica no haya encontrado el camino seguro de la ciencia?
Pudiendo remontarse los orígenes de las investigaciones metafísicas, físicas y químicas hasta los presocráticos; sólo la metafísica todavía no ha conseguido constituirse como una ciencia.
Kant señala que en el ámbito de la metafísica reina una absoluta falta de acuerdo y grandes controversias, dado que existen Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.

Método CARTESIANO
A modo de introducción en la siguiente redacción trataremos los nudos del conocimiento humano obtenido mediante la intuición  y la deducción. A continuación desarrollaremos el método cartesiano donde a través del ideal matemático de certeza establecen las bases de su filosofía. Este sistema filosófico está basado en cuatro reglas evidencia análisis síntesis de un emo en acción. El siguiente. Tratar será el de la duda metódica cartesiana cuyo objetivo es encontrar Seguir leyendo “El método cartesiano: ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad.” »

El hombre es malo por naturaleza Kant

Hobbes empirista?


 Que un pensador sea empirista es que cree en la experiencia sensorial. Es decir que solamente cree en aquello que puede ser probado mediante la experiencia sensorial, mediante lo que es percibido por los sentidos.

Hobbes solamente cree o sostiene que es válido aquello que puede ser probado mediante la experiencia sensorial. En el caso de las matemáticas, el filósofo dice que estas también deben reducirse al Empirismo. Por ejemplo, una operación como una “suma” solamente Seguir leyendo “El hombre es malo por naturaleza Kant” »

Deber ser Kant

2.2.1. La conciencia moral y la buena voluntad.
Kant encontró en la Crítica de la razón pura la conciencia moral,que es una actividad que proporciona al hombre unos principios de conducta y juzga si sus actos libres son Buenos o malos.La conciencia moral presupone la libertad, a diferencia de la ciencia, pues las leyes morales son realizadas libremente por un sujeto que puede obedecerlas o no. En relación con esto está la razón práctica, que se aplica a la acción libre, al deber ser. Con Seguir leyendo “Deber ser Kant” »

Pasos del método de Descartes

RENÉ Descartes

1.Vida y Obras; contexto histórico-filosófico y su impacto en la trayectoria intelectual Del autor

Vida

Nace en el norte de Francia en 1596 y muere  en 1650. Pertenece a una familia acomodada, ya que era hijo De un magistrado, y es educado en el colegio de la Flèche, una escuela jesuita Regida por la vanguardia de la intelectualidad ultraconservadora.

A los 20 años Descartes decide Dejar los estudios, debido a la  gran insatisfacción que le causaba este Tipo de educación. Sobre Seguir leyendo “Pasos del método de Descartes” »

Canon apolíneo

METAFÍSICA

Nietzsche se centró en la filología clásica y sentía admiración por Homero y por Esquilo pero también por Heráclito y su filosofía del devenir Porque en la obra de estos autores veía reflejada una espléndida forma de vida, Al mismo tiempo trágica y heroica. El primer trabajo importante de Nietzsche Fue El nacimiento de la tragedia, libro en el que propone una Interpretación original acerca de la creación dramática en Grecia.

Nietzsche identifica dos principios contrapuestos Seguir leyendo “Canon apolíneo” »