Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Ética Intencionalista

25 junio, 2015Filosofía y éticaClasificacion de los actos según kant, Immanuel Kant ética, Kant economia, Kant y la economiawiki

A priori

A los conocimientos o principios que no proceden de la experiencia.En la esfera de la filosofía moral existen preceptos que son “a priori”, porque su conveniencia es anterior a cualquier tipo de experiencia sensible.

Autonomía

En la ética kantiana sólo se puede actuar moralmente, y por tanto racionalmente, en la medida en que el individuo se dé la ley a sí mismo. La ley está determinada por la razón, no por los deseos ni por los intereses. La moralidad de la acción supone la Seguir leyendo Ética Intencionalista →

Teoría del conocimiento Platón

25 junio, 2015Filosofía y éticaConocimiento platonico, Inmortalidad del alma platon, Modos de conocimiento del alma en platon, Platón conocimiento, Que es para platon el mundo perfecto, Teoría de las ideas de Platón resumen, Teoria del conocimientowiki

Pitágoras: Su teoría dualista sobre la relación entre alma y cuerpo influirá en la teoría platónica de alma que considera al cuerpo como cárcel del alma que es a su vez su piloto o guía. Al igual que Pit, Platón le daría una gran importancia a las matemáticas, a los números y a las ideas de igualdad y armónía.

Heráclito: Su idea de que en la realidad todo cambia y nada permanece estará muy presente en la teoría de Platón pero sólo en lo referente al mundo sensible, pero no así Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

Criterio de correspondencia

13 junio, 2015Filosofía y éticaCriterio de coherencia, Criterio de correspondencia o de adecuacion, Criterio de la verdad, Criterio de utilidad filosofia, Criterios de verdad correspondencia, Criterios de verdad utilidad, Cuales son los criterios de la verdad, Que es criterio de verdadwiki

Realismo/Idealismo:

El Realismo defiende que la realidad, es decir, el objeto de conocimiento, existe independientemente del sujeto, en sí misma. Lo fundamental a la hora de conocer es el objeto y su constitución, mientras que el sujeto no altera o modifica la realidad se limita a captarla. Representante típico: Aristóteles.El idealismo subraya la importancia del sujeto a la hora de conocer, porque éste, el sujeto, su conciencia, va a determinar al objeto definido, de tal forma que yo solo tengo Seguir leyendo Criterio de correspondencia →

«Hume y Descartes» comparación

11 junio, 2015Filosofía y éticaComparacion de descartes con hume, Comparacion descartes hume, Comparación entre Descartes y Hume, Comparacion entre hume y descartes, Comparacion hume descartes, Descartes y hume diferencias, Diferencias entre descartes y hume, Hume y descartes diferenciaswiki

Hume

Empirismo:

La principal preocupación de los empiristas es encontrar un criterio que les permita saber con seguridad cuando un pensamiento es verdadero pero, a diferencia del Racionalismo, el Empirismo sitúa ese criterio en el contacto con la experiencia.
El Empirismo niega la existencia de ideas innatas, se piensa que las ideas no vienen de la razón sino de la experiencia, las ideas que representan cosas reales hay que aprenderlas mediante el contacto con la realidad (conocimiento sensible) Seguir leyendo «Hume y Descartes» comparación →

Justificación del método de Descartes

4 junio, 2015Filosofía y éticaAnalisis del discurso del metodo, Descartes justificacion, En que consiste el metodo cartesiano, Justificación del discurso del método, Justificacion descartes, Temática y justificación de Descartes parte 2º razón métodowiki

2ª PARTE.Podemos considerar a la filosofía de Descartes como una filosofía de la cautela, de precaución en no caer en los errores del pasado. No confía en los conocimientos que ha recibido de la tradición, pero tampoco está dispuesto a desecharlos.

La importancia del método viene de: antes de responder a la cuestión metafísica, busquemos la manera de no equivocarnos al responderla.

Por lo tanto, el problema en Descartes se plantea así:

¿cómo descubrir la verdad?

La primera verdad indubitable Seguir leyendo Justificación del método de Descartes →

Platón contexto histórico

1 junio, 2015Filosofía y éticaContexto histórico de la república de Platón, Contexto historico de platon, Contexto histórico Platón selectividad, Contexto Platón, Epistemología de platón, Platonwiki

CONTEXTO FILOSFICO

Para Platón, la filosofía era la manera de dar respuesta y de resolver todos los males sociales; aquí comenzaba la búsqueda de ese estado ideal que culminará en la República y en las Leyes.

Sus influencias más directas fueron Sócrates y Sofistas como adversarios. Platón conocíó a Sócrates en su juventud, y éste fue quien le inició en la filosofía; éste influyó en Platón en el ámbito moral e intelectual, y tomó de él el Intelectualismo moral. Los Sofistas eran Seguir leyendo Platón contexto histórico →

Porque hume niega la posibilidad de la ciencia

28 mayo, 2015Filosofía y éticaActualización Kant y hume, Comparacion entre kant y hume, Comparación Kant y hume, EL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD EN Kant Y HUME, Kant desecha la felicidad, Kant y hume, Kant Y SU Teoría DE LOS JUICIOS hipotéticos, Por que Kant desecha la felicidadwiki

La teoría del conocimiento de Kant, presentada en su Crítica de la razón pura, es uno de los grandes hitos en la historia de la Filosofía. Con ella pretende responder las objeciones de Hume respecto del fundamento del conocimiento científico.
Hume defiende, basándose en sus principios empirista y de inmanencia, que todo el conocimiento está basado en las impresiones obtenidas de la experiencia, cuyo recuerdo serían las ideas. Éstas nos dan conocimiento contingente y probable, nunca universal. Seguir leyendo Porque hume niega la posibilidad de la ciencia →

Opinion sin conocimiento Platón

28 mayo, 2015Filosofía y éticacomo dice el texto, concretamente en 507c; al contrario que las realidades sensibles, en cambio, Epistemología de platón, i, Las ideas, no admiten la pluralidad, Opinión recta sin conocimiento y opinion con conocimiento (platon), pero no verse, pertenecen al ámbito de la realidad inteligible, Platón opinion con conocimiento y opinion sin conocimiento, Platon opinion sin conocimiento, Platón un grado de saber limitado exclusivamente a las cosas del mundo sensible; opinión es el saber imperfecto que los seres humanos tenemos acerca de cualquier cosa que sea sensible., que puede concebirse, son realidades inmateriales, Tipos de realidadwiki

LO MÚLTIPLE E IDEAS

:
Con la expresión “lo múltiple” se refiere Platón en este texto a lo sensible, una de cuyas características es la pluralidad o la multiplicidad, frente a la unicidad de cada Idea. Esta contraposición se refleja muy bien en los ejemplos del texto: Hay muchas cosas sensibles buenas (“muchas cosas buenas”), pero la Idea de Bien que todas esas cosas imitan es única (“lo bueno en sí”), y lo mismo pasa con las cosas hermosas y la Idea de Belleza (“lo bello en Seguir leyendo →