Temática
El prespectivismo
Es la segunda etapa del desarrollo de la filosofía de Ortega.
Crítica al Realismo y al idealismo:
La afirmación de que la vida es la realidad radical impone a Ortega la crítica al idealismo y al Realismo. Tanto uno como otro caen en el mismo error, al ignorar la vida como realidad radical.
Para el Realismo la verdadera realidad son las cosas en sí mismas, endependientemente de mi pensar, de mi yo. Pero esto es simplemente una ilusión ridícula ya que el yo es quien vive Seguir leyendo “Apuntes Ortega contexto” »
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Contexto de Ortega y Gasset
Ortega y Gasset (1883-1955)
desarrolló su filosofía en la primera mitad del Siglo XX.
Políticamente, en esta época, Europa vivíó la tensión entre las exigencias democráticas y los totalitarismos y se desencadenaron acontecimientos importantes como las dos Guerras Mundiales, la Revolución rusa, los fascismos y los procesos de descolonización de África y Asía.En España tuvo lugar la pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas y el desastre nacional (1998) que ello supuso.
Ortega vivíó Seguir leyendo “Contexto de Ortega y Gasset” »
Apuntes Ortega contexto
1. Biografía. CONTEXTO Histórico-Filosófico
Ortega nace en Madrid en 1883. Pertenece a una familia burguesa y liberal que era propietaria del periódico “El Imparcial”.
Estudia filosofía en la Universidad de Madrid, Leipzig, Berlín y Marburgo. En 1910 obtiene la cátedra de Metafísica en Madrid. En 1917 funda el diario “EL SOL” y en 1923 la “REVISTA DE Occidente”. Interviene en política
Republicano y diputado, en 1936 tiene que exiliarse de España. Muere en Madrid en 1955. Seguir leyendo “Apuntes Ortega contexto” »
Contextualizacion Ortega y Gasset
José Ortega y Gasset fue Un filósofo español de la Edad Contemporánea. En su pensamiento influyeron Decisivamente el existencialismo de Heidegger y Sartre, el historicismo de Dilthey y el vitalismo de Nietzsche, entre otros. Además de las importantes Aportaciones de este autor a la filosofía española, cabe destacar la labor que Desempeñó como divulgador del pensamiento europeo en nuestro país. Quiso poner A España a la altura de Europa y crear una filosofía propia de nuestro tiempo. Seguir leyendo “Contextualizacion Ortega y Gasset” »
Apuntes Ortega contexto
1. CONTEXTO Histórico-CULTURAL
La vida de Ortega transcurre en el último tercio del Siglo XIX y la primera mitad del Siglo XX. Nace en Madrid, su madre, Dolores Gasset, es propietaria del diario El Imparcial. Este hecho lo convierte en Testigo clave de una época llena de acontecimientos en la historia de España. El Siglo XIX se cierra en España con el desastre del 98 (coincide con su Formación con los jesuitas en Málaga y en Madrid con su doctorado de Filosofía A los 22 años). La liquidación Seguir leyendo “Apuntes Ortega contexto” »
Contexto filosófico de Ortega y Gasset
CONTEXTO:
Ortega es uno de los filósofos e intelectuales más importantes del Siglo XX. Si hubiese sido francés, inglés o alemán, se le habría aceptado mejor en la historia reciente de nuestro país.Es algo sorprendente que nunca terminó de escribir ninguno de los libros que empezó. No es un filósofo al estilo tradicional. No quiso hacer una filosofía encerrada en las aulas y de corte académico que se dirigiera sólo a profesores y expertos.Necesitaba elevar el nivel cultural del país. Seguir leyendo “Contexto filosófico de Ortega y Gasset” »
Contextualizacion de Ortega y Gasset
EPISTEMOLOGÍA DE Ortega Y Gasset
antes de desarrollar la teoría del conocimiento de la
Edad contemporánea, que en mi caso he escogido la epistemología de Ortega y
Gasset, quiero hacer una breve referencia la vida e influencias del autor.
José Ortega y Gasset nacíó en Madrid en 1883. Estudió en Madrid y amplió estudios en La Universidad de Marburgo (Alemania): En Marburgo conocíó la filosofía Idealista que se estaba desarrollando entonces en Alemania. A su vuelta a España desempeñó un Seguir leyendo “Contextualizacion de Ortega y Gasset” »
Ontologia de ortega
Problema del conocimiento
En el capítulo X de El tema de nuestro tiempo, Ortega plantea que el antagonismo entre cultura y vida debe desparecer para encontrar una síntesis entre ambos. Así se superará tanto el escepticismo relativista, que da paso a lo concreto a costa de eliminar la verdad objetiva, como el error racionalista de dar prioridad a la cultura, negando la vida.
Ortega pretende superar el dilema entre conocimiento absoluto y relativo. El primero, identificado con el racionalismo, Seguir leyendo “Ontologia de ortega” »
Razon vital y razon historica ortega y gasset
TEMA:TRADICIÓN MODERNA Y RAZÓN VITAL
La razón vital, que es la propuesta de Ortega, consiste
en la necesidad de superar la oposición entre racionalismo y vitalismo.
Precisamente, el tema filosófico de
“El tema de nuestro tiempo” es la superación de esa oposición, de manera que
razón y vida puedan quedar integradas en un solo concepto.
Con todo esto nos
centraremos en la comparación entre el racionalismo, como el de Descartes,
frente al vitalismo, como el de Nietzsche. La razón se opone Seguir leyendo “Razon vital y razon historica ortega y gasset” »
Razon historica y razon vital
RAZÓN VITAL
En filosofía ha dominado la razón pura, la razón que ha creído necesario prescindir de las peculiaridades de cada cultura, de cada sujeto. Sin embargo, la doctrina perspectivística exige sustituir la razón pura por una razón vital.
La Edad Moderna se presenta como contraria al cristianismo, sin embargo adopta ante la vida una actitud parecida al cristianismo: sus grandes construcciones, la ciencia, el arte, la moral, la filosofía, no han conseguido acercarse a la vida. Es necesario Seguir leyendo “Razon historica y razon vital” »