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Pensamiento de Kant


CONTRATO SOCIAL


Se trataría de aquel hipotético contrato que hicieron los hombres al salir del estado natural para ingresar en el estado civil o estado de las leyes y del Derecho. Kant utiliza el término contrato originario para referirse al contrato social.
Para él a finalidad del Contrato es la paz, en él, los hombres ceden parte de su libertad a cambio, de unas leyes justas y deseadas por todos que les permitan vivir en paz y no en estado de guerra. Según Kant, el Contrato es una «idea de Seguir leyendo “Pensamiento de Kant” »

Contexto de Ortega y Gasset

 

Ortega y Gasset (1883-1955)


desarrolló su filosofía en la primera mitad del Siglo XX.
Políticamente, en esta época, Europa vivíó la tensión entre las exigencias democráticas y los totalitarismos y se desencadenaron acontecimientos importantes como las dos Guerras Mundiales, la Revolución rusa, los fascismos y los procesos de descolonización de África y Asía.En España tuvo lugar la pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas y el desastre nacional (1998) que ello supuso.
Ortega vivíó Seguir leyendo “Contexto de Ortega y Gasset” »

Platón: alma-entendimiento



Platón- mundo de las ideas y el conocimiento


Platón defiende dos mundos: el mundo sensible, un mundo de apariencias captado por los sentidos; y el mundo inteligible, el mundo donde habitan las ideas. La Doxa se ocupa de los objetos del mundo sensible, y no constituye el verdadero conocimiento;
Y el episteme se ocupa de los objetos del mundo inteligible, la autentica realidad.

Las ideas son sustancias, la autentica realidad. La idea suprema es la del bien, que ilumina a todas las demás y las mantiene Seguir leyendo “Platón: alma-entendimiento” »

Descartes duda y certeza

TEXTO 1

Así, puesto que los sentidos nos engañan, a veces, quise suponer que no hay cosa alguna que sea tal y como ellos nos la presentan en la imaginación; y puesto que hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los más simples asuntos de geometría, y cometen paralogismos, juzgué que yo estaba tan expuesto al error como otro cualquiera, y rechacé como falsas todas las razones que anteriormente había tenido por demostrativas; y, en fin, considerando que todos los pensamientos que nos Seguir leyendo “Descartes duda y certeza” »

Porque para Ortega la vida es la realidad radical

1-Contexto histórico, cultural y filosófico

            La obra de Ortega y Gasset se enmarca en la primera mitad del Siglo XX, un siglo conflictivo. Se inicia con la I Guerra Mundial, destruyéndose la idea de progreso: la técnica ha sido utilizada para destruir. El final de la I Guerra Mundial (1918) será una pausa para la siguiente guerra. En el periodo de entreguerras surgen los fascismo en Italia y Alemania; y el comunismo en la URSS. Comienza también la Guerra Civil española Seguir leyendo “Porque para Ortega la vida es la realidad radical” »

Problema de Dios en Hume

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: EPISTEMOLOGÍA


Hume es el autor más importante de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo todo nuestro conocimiento procede de la Experiencia. Hume niega, pues, la existencia de las ideas innatas en la razón, con anterioridad a la experiencia, ya que nuestro entendimiento es como una página en blanco en la que nada hay escrito al nacer. Hume distinguirá dos elementos en la razón: las impresiones, representaciones mentales simples de las percepciones recibidas Seguir leyendo “Problema de Dios en Hume” »

Principales lineas del pensamiento de hume

HUME


CONOCIMIENTO:
Hume nace en el siglo XVIII y es el autor más importante de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo todo nuestro conocimiento procede de la Experiencia.
Hume niega, pues, la existencia de las ideas innatas en la razón, con anterioridad a la experiencia, ya que nuestro entendimiento es como una página en blanco en la que nada hay escrito al nacer.La gnoseología de Hume comienza con la distinción entre las percepciones que nos llegan, por medio de los sentidos o por impulso Seguir leyendo “Principales lineas del pensamiento de hume” »