Archivo de la etiqueta: Kant

Metafísica: La Realidad y la Ilusión a Través de la Historia del Pensamiento

Los Límites de la Razón y la Búsqueda de la Realidad

Kant

Kant pretendía analizar los límites de la razón y estudiar cuáles son las bases de un conocimiento racional fundamentado. La metafísica no se apoya en los datos de la experiencia, se deja guiar únicamente por la razón, por eso no avanza y sus conocimientos son ilusorios. Las grandes ideas de la metafísica son ilusiones de la razón.

Nietzsche

Nietzsche considera que la metafísica ha pretendido encontrar un mundo real y seguro frente Seguir leyendo “Metafísica: La Realidad y la Ilusión a Través de la Historia del Pensamiento” »

Análisis Filosófico de Rousseau y Kant: Naturaleza, Moral y Razón

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau (1712-1778): El estado natural del hombre es bueno e independiente, es decir, libre y feliz. En este estado todos somos iguales, pero en el estado social no es así debido a la maldad (esclavitud, infelicidad) provocada por la propiedad privada, lo que hace al hombre ser dependiente. Esta desigualdad, provocada por la diferencia, impone unas normas. Rousseau intenta averiguar cómo debería ser la sociedad para que el hombre tenga su libertad e igualdad Seguir leyendo “Análisis Filosófico de Rousseau y Kant: Naturaleza, Moral y Razón” »

La Influencia de Kant en la Filosofía y la Ciencia

Influencias Recibidas por Kant

Influencias recibidas: el racionalismo de Wolff, el empirismo de Hume, la Física newtoniana, los pensadores ilustrados (Rousseau). Su filosofía pretende ser la sistematización definitiva y científica de todas las aportaciones válidas recibidas a lo largo de la Historia y punto de partida imprescindible para cualquier filosofía que se haga en el porvenir. A pesar de que tal pretensión pueda parecer un exceso de arrogancia, hay que decir que está totalmente justificada: Seguir leyendo “La Influencia de Kant en la Filosofía y la Ciencia” »

El Saber Filosófico y la Distinción entre Ciencia y Filosofía

Introducción: La Filosofía como Cuestionamiento

El saber filosófico se caracteriza por su constante cuestionamiento de todo lo que nos rodea: la realidad, las relaciones humanas, la ética y la política. Este cuestionamiento da origen a problemas que la filosofía aborda a través del uso crítico de la razón.

Kant y la Separación entre Filosofía y Ciencia

Kant distinguió el saber filosófico del científico, argumentando que la filosofía se ocupa de las ideas, mientras que la ciencia se centra Seguir leyendo “El Saber Filosófico y la Distinción entre Ciencia y Filosofía” »

Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros

Metafísica

La metafísica no es una ciencia ni puede llegar a serlo porque es imposible un conocimiento de las cosas en sí mismas. No poseemos ninguna intuición de los objetos de conocimiento de la metafísica (alma, mundo, Dios) y la experiencia sensible es el límite de todo conocimiento posible. La metafísica es inevitable como tendencia natural y tiene una función reguladora que señala los límites que no se deben traspasar y estimula a que la investigación no se detenga nunca.

Características Seguir leyendo “Filosofía: Metafísica, Ética y Empirismo – Kant y Otros” »

Filosofía: Platón, Kant y sus Legados

1. La Teoría de las Ideas de Platón

Antecedentes

El saber exige la estabilidad y permanencia de su objeto. No puede haber ciencia del mundo sensible. Esto genera un dualismo: mundo sensible – mundo inteligible.

Existencia de las Ideas

El ser de las cosas, las esencias. Son las causas y los fines de las cosas sensibles. Existen separadamente. No son conceptos humanos. La idea de Bien es la suprema. El mundo sensible copia e imita las ideas. Lo sensible «es» porque participa del mundo eidético.

2. Cosmología Seguir leyendo “Filosofía: Platón, Kant y sus Legados” »

Crítica de la Razón Pura y Práctica de Kant: Un Análisis de la Epistemología y la Ética

KANT: El problema del conocimiento

Kant, al criticar o someter a juicio a la razón, se propone averiguar cuáles son la posibilidad, valor y límites del conocimiento humano. Pretende dar respuesta a la pregunta: ¿qué puedo conocer?, lo que implica dar respuesta a dos cuestiones:

1. ¿Cómo es posible el conocimiento científico?

Se trata de señalar los principios desde los cuales es posible un conocimiento científico de la naturaleza, y los límites dentro de los cuales es posible tal conocimiento. Seguir leyendo “Crítica de la Razón Pura y Práctica de Kant: Un Análisis de la Epistemología y la Ética” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Marx con Platón, Kant y Hegel

1. Infraestructura y Superestructura

Infraestructura: En la tesis marxista, es el factor fundamental del proceso histórico y determina el desarrollo y cambio social. La componen las fuerzas productivas y las relaciones de producción. De ella depende la superestructura.

Superestructura: Es el conjunto de elementos de la vida social dependientes de la infraestructura.

2. Plusvalía

Es uno de los aspectos fundamentales de «El Capital». La clave de la explotación del obrero es la plusvalía, que consiste Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía de Marx con Platón, Kant y Hegel” »

Análisis de las Clases de Alienación y la Ética en Marx y Kant

Clases de Alienación según Marx

1. Alienación Estructural o Económica

Consiste en la explotación del obrero. El objetivo de Marx era la abolición de la propiedad privada de los medios de producción.

2. Alienación Superestructural o Ideológica

2.1. Social

Consiste en la división en clases sociales superiores e inferiores según su nivel económico. El objetivo de Marx era eliminar las clases.

2.2. Política

Consiste en que el Estado se estructura en unos que mandan y otros que obedecen. El Estado Seguir leyendo “Análisis de las Clases de Alienación y la Ética en Marx y Kant” »

El Giro Idealista en la Filosofía Moderna: De Kant a James

El Giro Idealista en la Filosofía Moderna

A partir del siglo XVII se produce un giro idealista o subjetivista. Los pensadores idealistas-subjetivistas consideran que solo podemos conocer directamente las ideas de nuestro propio entendimiento. Kant mantiene que el propio mundo de la experiencia es una construcción del sujeto.

La Sensibilidad

Todo conocimiento debe comenzar por las impresiones que son provocadas por objetos externos o por nuestros estados internos. A estas impresiones Kant les llama Seguir leyendo “El Giro Idealista en la Filosofía Moderna: De Kant a James” »