Archivo de la etiqueta: Kant

Ilusión trascendental

18 julio, 2016Filosofía y éticaAnalítica trascendental, Dialéctica trascendental em Kant sobre Deus mundo e alma, Estética como teoría de la sensibilidad o ciencia del conocimiento sensible, Estética trascendental, Ilusion trascendental de kant, Kant, Kant dialectica trascendental, Razon ilusion kantwiki

3 CRITICA DE LA RAZÓN PURA (1781, 2ª Ed. De 1787)

Prólogo

La Crítica de la Razón Pura tiene como objetivo responder a La pregunta: ¿Qué puedo conocer?,

En el Prólogo, Kant nos dice que algunas disciplinas (las matemáticas y la Física) han encontrado el camino seguro de la ciencia. La metafísica, en Cambio, no ha logrado descubrir ese camino.

Introducción

El criticismo de Kant es la uníón del Racionalismo de Descartes u el Empirismo de Hume, dentro del criticismo podemos Encontrar dos teorías: Seguir leyendo “Ilusión trascendental” »

Síntesis de la ética kantiana

8 mayo, 2016Filosofía y éticaEtica kantiana, Kant, Que es la etica kantiana, Sintesis de la etica de kant, Sintesis kantianawiki

Kant.NOCIÓN 1: Metafísica y ciencia
.La relación entre metafísica y ciencia es el tema central de la Crítica de la razón pura: la metafísica aún no es ciencia y la gran tarea es conseguir constituirla como tal. La cuestión central dela filosofía de Kant esqué podemos conocer.Kant comienza afirmando que hay un conocimiento riguroso: la ciencia. Solo tres disciplinas se han constituido en ciencia: la geometría, la lógica y la física. Pero, ¿puede la metafísica convertirse Seguir leyendo “Síntesis de la ética kantiana” »

Experiencia y conocimiento a priori

18 abril, 2016Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, Fenómeno, Intuición, Kant, Kant nocion 1 experiencia y conocimiento a, Kant y la metafísica, Problema de la realidad., Racionalismo y empirismo en kantwiki

Friedrich Nietzsche

1. PROBLEMA DE LA REALIDAD. PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

La filosofía de Friedrich Nietzsche (1844-1900), es vitalista. La idea central del vitalismo es que la vida es el valor supremo y la fuente de todo valor. La vida es lo que no puede definirse, lo que se escapa a los conceptos. Siguiendo a Schopenhauer (1788-1860), Nietzsche considera que la vida es voluntad de poder, fuerza creadora, el deseo ciego de procrear y perdurar en la realidad.
Según Nietzsche, afirmar la vida significa Seguir leyendo “Experiencia y conocimiento a priori” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

11 marzo, 2016Filosofía y éticaChuleta de los juicios sinteticos a priori kant, Comentario de texto Kant: los juicios sinteticos a priori, Ilusión trascendental kant, Kant, Metafisica y ciencia kant, Por eso Kant los llama intuiciones puras o formas apriori de la sensibilidadwiki

para Kant habrá Dos fuentes del conocimiento:

– una, la sensibilidad, Que suministrará la materia del conocimiento procedente de la experiencia,

– y otra, el entendimiento, Que suministrará la forma del conocimiento, y que será independiente de la Experiencia.

El conocimiento es una composición de lo que recibimos de la experiencia y de lo que Producimos espontáneamente al recibir Las impresiones.
En todo conocimiento hay, pues, algo

§«dado» por la experiencia.
a posteriori siempre particular Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Estructuralismo Kant

11 marzo, 2016Filosofía y éticaIlusión trascendental kant, Kant, Kant dialectica trascendental, Razon ilusion kantwiki

Estética Trascendental

Se ocupa de los Elementos a priori que existen en la sensibilidad y que son las condiciones de Posibilidad de que haya objetos. La intuición es la relación inmediata del Sujeto con el objeto de conocimiento y afirma que solo existen intuiciones Sensibles (de los sentidos). Existen en el sujeto unas formas a priori de la Sensibilidad, que son las responsables de reordenar los datos que obtenemos por Los sentidos que se definen como espacio y tiempo. Además, se estudia Porque Seguir leyendo “Estructuralismo Kant” »

«Crítica a la razón pura» Kant resumen

13 enero, 2016Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, Critica de la razon pura resumen, Kant, Por eso Kant los llama intuiciones puras o formas apriori de la sensibilidad, Resúmen crítica de la razón pura, Teoria del conocimiento kantwiki

La Fundamentación del conocimiento y la moral enKant

La fundamentación del conocimiento. La Crítica de la Razón Pura considera que la Ilustración no ha llegado a hacer de los hombres unos ilustrados. De ahí que crea preciso someter la razón a juicio crítico para establecer sus auténticas posibilidades, y en consecuencia, las auténticas posibilidades del conocimiento humano. La filosofía kantiana intenta dar respuesta a tres preguntas:

1ª)

¿Qué puedo conocer?

2ª)

¿Qué debo hacer? Seguir leyendo “«Crítica a la razón pura» Kant resumen” »

Metafísica y ciencia Kant

28 diciembre, 2015Filosofía y éticaIlusión trascendental kant, Imposibilidad de ciencia Kant, Kant, Kant metafísica, Kant metafisica y razon practica, Metafísica Kant, Razon ilusion kantwiki

PARA Kant
LA FILOSOFÍA ES LA CIENCIA DE TODOS LOS CONOCIMIENTOS AL SERVICIO DE LA RAZÓN. TODOS LOS INTERESES DE Kant SE RESUMEN EN TRES CUESTIONES. ¿QUÉ PUEDO SABER? DEDICADA A LA METAFÍSICA, ¿QUÉ DEBO HACER?, A LA QUE RESPONDE LA MORAL Y QUE ME CABE ESPERAR, A LA QUE RESPONDEN LA RELIGIÓN Y LA HISTORIA. POSTERIORMENTE AÑADIÓ OTRA PREGUNTA QUE SINTETIZARÍA A LAS DEMÁS, ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

1- QUE DEBO SABER

Kant PROPUSO LA DENOMINACIÓN DE IDEALISMO TRASCENDENTAL, PARA ÉL HAY UN IDEALISMO Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Ilusión trascendental Kant

23 diciembre, 2015Filosofía y éticaCrítica de la razón pura, Kant, Kant ilusion trascendental, Razon ilusion kantwiki

La metafísica de Wolff dominó la escena filosófica alemana durante la 1ª mitad del Siglo XVIII, estaba inspirada en Leibniz y era un Racionalismo extremo. La filosofía era concebida como una ciencia deductiva que sigue el método geométrico. Se puede demostrar todo a partir de unos primeros principios. El papel otorgado a la experiencia sensible es nulo.

Kant se interésó muy pronto por cuestiones científicas, la mecánica de Newton era en ese momento el modelo de teoría científica, tanto Seguir leyendo “Ilusión trascendental Kant” »

Según Kant el culto mas grande a Dios es

23 diciembre, 2015Filosofía y éticaCual es el culto mas grande a Dios según Kant, Cuál es el culto más grande que se le hace a Dios según Kant, Kant, Según Kant cual es el culto mas grande a Dioswiki

Razón(conoc):

Kant toma la razón como la ultima facultad cognitiva.La facultad de razonar y pensar, es decir, organizar los conceptos según las relaciones lógicas. Gracias a la razón,englobamos los juicios y leyes del entendimiento en principios,cada vez mas generales, hasta llegar a las 3 ideas trascendentales:alma,mundo y Dios.Aunque estas no pueden llegar a conocerse.La razón,en conclusión, es una síntesis entre el conocimiento y la acción, es decir la teoría y la practica

.ENTENDIMIENTO( Seguir leyendo “Según Kant el culto mas grande a Dios es” »

Sentido negativo de la crítica limitación del uso teórico de la razón a los fenómenos

30 noviembre, 2015Filosofía y éticaKant, Metafisica y ciencia kant, Sentido negativo de la critica, Sentido negativo de la critica segun kant, Sentido positivo de la critica Kant, Trabajo sentido negativo de la critica kantwiki

LA CRÍTICA DE LA METAFÍSICA PURA (las consecuencias del cambio de método).
La Metafísica general u Ontología solo puede llega a ser una ciencia si limita el uso del conocimiento a priori al ámbito de los objetos sensibles. Porque desprende del conocimiento a priori necesariamente, ya que no conocemos lo que las cosas son en sí mismos, sino solo fenómenos.Es decir los conceptos a priori no se pueden aplicar a todo ente sino solo a objetos sensibles. De esta manera, la ontología no será posible Seguir leyendo “Sentido negativo de la crítica limitación del uso teórico de la razón a los fenómenos” »