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FILOS

ÉTICA Y POLÍTICA EN ARISTÓTELES

La ética y la política son, para Aristóteles, ciencias prácticas, que investigan el modo recto de comportarse los seres humanos capaces de decidir libremente sobre sí mismos. El primer rasgo a destacar de la ética aristotélica es su vinculación y subordinación a la política. Si la ética se ocupa del fin o bien del individuo, la política tiene como objeto el fin o bien de la ciudad.
Por ello, la ética conduce de un modo natural a la política: al hablar Seguir leyendo “FILOS” »

Filo global 1

CONOCIMIENTO REALIDAD PLATÓN:“Teoría de las ideas” de Platón, según la cual la realidad no está constituida sólo por las cosas 
sensibles, sino que hay algo de fondo que hace a las cosas ser como son: su esencia. Con ello el ser 
queda dividido en dos planos bien distintos: el sensible (el de las cosas), que es mudable y cambiante 
y que sólo puede ser percibido por los sentidos, y el inteligible (el de las ideas), que es inmutable y 
eterno y que sólo puede ser captado por medio de Seguir leyendo “Filo global 1” »

metafisica y fisica

ARISTÓTELES: Física  y Metafísica

Punto de partida: concepto de ser:

La Metafísica a la que Aristóteles llama sabiduría o filosofía primera, es entendida en un doble sentido:

-El ser en cuanto al ser (Ontología)-El ser por excelencia, Dios (Teología)

La filosofía del ser en cuanto al ser, considera al ser independiente de todas las determinaciones particulares, queda reducido a la unidad que debe ser intrínseca y necesaria. Por eso, es imposible que la misma cosa sea y a la vez no sea.

Sustancia: Seguir leyendo “metafisica y fisica” »

Ética(aristóteles)

Ética Aristóteles diseña una ética teleológica. Afirma que el fin o bien último que los seres humanos persiguen es la felicidad.
Para Aristóteles el hombre es más feliz cuando realiza la actividad racional o vida acorde con la razón, por eso identificará la felicidad con la actividad intelectual. Sin embargo no todos los hombres aman el saber por lo que existe una felicidad alternativa mediante la práctica de las virtudes. La búsqueda de la felicidad exige la posesión de ciertos bienes Seguir leyendo “Ética(aristóteles)” »

Filosofía

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
Para Aristóteles, nuestro conocimiento empieza por los sentidos (sensibilidad). Se conoce través de un proceso de inducción, de lo particular a lo universal, que comienza con la sensibilidad que percibe a los seres. A través de la imaginación se genera la imagen mental y ésta es recogida por el entendimiento que hace el proceso de abstracción. Éste se divide en dos: el entendimiento agente (que es universal) y que nos permite abstraer la esencia de los seres; Seguir leyendo “Filosofía” »

aristoteles

Explicar el problema de la virtud en Aristóteles y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento:
La ética aristotélica es eudemonista y teleológica; es decir, se trata de una ética de la felicidad, bien supremo que Aristóteles no entiende como idea separada, al estilo de Platón, sino como un bien accesible a la actividad práctica del hombre.Debemos tener en cuenta que un presupuesto esencial del comportamiento ético es la libertad. Solo si los seres humanos actuamos Seguir leyendo “aristoteles” »

Aristóteles felicidad

Concepto de felicidad:


Hobbes considera que la felicidad consiste en el éxito continuo, en el logro de las cosas que las personas desean tener, ya sean objetivos, metas, etc. Sostiene que es muy difícil obtener la tranquilidad del animo ya que siempre se esta en movimiento para buscar lo que la persona desea o apartarse de lo que nos provoca aversión. Nos caracteriza como seres hedonistas, (mas similares a la posmodernidad y no a Epicuro) Por lo anterior, le parece poco entendible el concepto Seguir leyendo “Aristóteles felicidad” »