Semejanza y contiguidad

20 enero, 2014Filosofía y éticacontiguidad y causa efecto, Contigüidad y semejanza, Existe alguna realidad extramental que sea la causa directa e inmediata de las impresiones de nuestra mente, Hume, La imaginacion y la asociacion de ideas, Principio de asociacion de ideas contiguidad, Principio de la copia hume, Relaciones entre impresiones e ideas, Semejanzawiki

HUME. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

1º.EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

_ Hume , según confiesa en su obra: “Tratado acerca de la naturaleza

humana”, pretende contribuir al avance del conocimiento,

fundamentando sobre todo la seguridad. Esto solo se puede

conseguir construyendo la ciencia de la naturaleza humana que es

la única ciencia del hombre. Toma en consideración cuatro

aspectos:

1º.

Conocimiento:

Estudiar las posibilidades y validez del

conocimiento humano.

2º.

Ideas:

Hay que estudiar las ideas que empleamos Seguir leyendo “Semejanza y contiguidad” »

Falacia de generalizacion inadecuada

20 enero, 2014Filosofía y éticaEjemplo de FALACIA SEMANTICA, Falacia de datos insuficientes, Falacia de generalización inadecuada ejemplo, Falacia semantica, Falacia semantica ejemplo, Trabajo de falacia y medio de comunicación(filosofía)wiki

1.¿Qué significa que vivimos en un paraíso informativo?

-Nuestra sociedad está informándose durante las 24 horas del día, a través de, la televisión, radio, periódicos… pero nos encontramos ante un falso paraíso informativo.

-Los medio seleccionan las noticias con mayor prioridad y mayor impacto informativo. Estas noticias son dadas con mucha primacía casi a tiempo real, por lo que impide contextualizar la noticia. Se muestran muchas imágenes pero sin explicar las causas y consecuencias, Seguir leyendo “Falacia de generalizacion inadecuada” »

Que entiende por sustancia locke

16 enero, 2014Filosofía y éticaContenidos de la mente hume, Contenidos mentales, Descartes ideas adventicias, Filosofia sustancia corporea cantidad extension, impresiones e ideas, Las ideas de casualidad y de sustanciawiki

2-Contenidos de la mente en Hume y Locke. -LOCKE. Concepto y clases de ideas:

Cuando habla de “Idea”, Locke entiende “todo aquello que conocemos o percibimos”.

–Ideas simples

Aquellas que no pueden descomponerse en otras, que se imponen necesariamente a la mente y ante las cuales ésta permanece pasiva.

A)Ideas de sensación:

De la experiencia externa: impresiones producidas en nuestros sentidos externos por los objetos del mundo exterior. A través de ellas captamos las cualidades de los Seguir leyendo “Que entiende por sustancia locke” »

Santo Tomás de Aquino, cinco demostraciones de la existencia de dios

16 enero, 2014Filosofía y éticaLa esencia de dios tomas de aquino, Las 5 razones de la existencia de dios tomas de aquino, Teoria del conocimiento Thomas de Aquino: fe y razón., Teoria politica en santo tomás, Tomas de Aquino, Tomás de Aquino: demostración de la existencia de Dios a través de las 5 víaswiki

Sto Tomas de Aquino

2. Relación fe-razón:

La razón y la fe son dos campos del saber distintos que tienen una zona de intersección y llegan a una sola verdad. La razón puede mostrar los preámbulos de la fe, aclarar la fe argumentándola y rebatir críticas. Trata de explicar las experiencias sensoriales sin contradecir a la fe. La fe trata cuestiones que los humanos no pueden razonar ni demostrar. Sin embargo, hay un campo de confluencia que abarca verdades de la fe demostrables racionalmente Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino, cinco demostraciones de la existencia de dios” »

Influencia de Anaxágoras en Platón

15 enero, 2014FilosofíaInfluencia de heráclito en platón, Influencia de Parmenides en platon, Influencia de platon, Influencia de platon en la actualidadwiki

El fragmento explicado pertenece al libro VII de la República, dedicado a al mito de la caverna, obra mas representativa de la filosofía política, donde encontramos reflejado gran parte de su pensamiento y las preguntas que se plantea. Ideas fundamentales en la República, un diálogo cuyo título significa El Estado sobre la Justicia. Su propósito es mostrar la clave del buen gobierno para una sociedad ideal donde reine la justicia.
Platon no estaba satisfecho con la sociedad de la época ( Seguir leyendo “Influencia de Anaxágoras en Platón” »

El hombre como ser autonomo para kant

15 enero, 2014Filosofía y éticaConcepcion historica de kant, El hombre autonomo en filosofia, Filosofía del hombre autónomo, Hombre autonomo segun kantwiki

KANT:

CRITICA A LA RAZON PRACTICA:

1-La razón teórica conoce las leyes que rigen el mundo de los fenómenos. Pero el hombre necesita conocer tambien como ha de actuar. La R teorica formula juicios que expresan el ser (como actuo) y la R practica juicios imprativos(asi debes actuar).2-
Kant parte de un kactum o hecho innegable: La ley moral tiene la misma validez absoluta que las leyes físicas de la naturaleza.
La ley moral de ser objetiva, universal y necesaria.3- Critica las eticas materiales Seguir leyendo “El hombre como ser autonomo para kant” »

Diferencias entre san agustin y santo tomas

14 enero, 2014FilosofíaCuadro comparativo de san agustin y santo tomas, Cuadro comparativo de santo tomas y san agustin, Diferencia entre santo tomas y san agustin, San agustin y santo tomas debate de la fe y la razonwiki

SANTO TOMÁS:

LA RELACIÓN FE-RAZÓN : EL ARMONISMO FE-RAZÓN

:La cuestión de la relación fe-razón constituye el preámbulo epistemológico previo para el tratamiento de los grandes temas sustantivos de la filosofía.se puede resumir así: 1º La fe y la razón son fuentes de conocimiento distintas. Entre la razón y la fe hay una zona de intersección común que está representada por una serie de contenidos que son comunes a la razón y a la fe. 2º Aunque la fe y la razón son fuentes de Seguir leyendo “Diferencias entre san agustin y santo tomas” »

Crítica a la metafísica nietzsche

13 enero, 2014FilosofíaCritica a los valores tradicionales, Critica de la racionalidad decadente, La critica de Nietzsche al formalismo kantiano., Nietzsche crítica a la metafisica, Vida descendente, Vida descendente nietzschewiki

CRÍTICA A

LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL

El objetivo de la filosofía de Nietzsche es realizar una crítica a los valores de la civilización occidental, que según nuestro autor conducen al nihilismo, es decir, niegan la realidad. El objeto de la crítica queda claro en el prólogo a su libro Más allá del bien y el mai. la filosofía dogmática, entendido como tal al platonismo. Platón instauró el error dogmático más duradero, el dualismo ontològico, un mundo ideal y modelo de este otro que Seguir leyendo “Crítica a la metafísica nietzsche” »

En que consistio el paso del mito al logos

13 enero, 2014Filosofía y éticaDel mito al logos, El pasaje del mito al logos, Mito al logos, Paso del mito al logos, Paso del mito al logos filosofiawiki

1. El paso del mito al logos: el nacimiento de la Filosofía
El nacimiento de la filosofía en Occidente se produce en el siglo VI a. C.
En la Antigua Grecia, en concreto, en la ciudad de Mileto situada en la costa jonia (actualmente en Turquía)
Los primeros filósofos critican el discurso mítico como forma de explicación de la realidad y lo sustituyen por el discurso racional.
Es lo que tradicionalmente se denomina el paso del mito al logos.
El LÓGOS o explicación racional por su parte se opone Seguir leyendo “En que consistio el paso del mito al logos” »

Caracteristicas del raciovitalismo

10 enero, 2014Filosofía y éticade ortega, Diferencia entre raciovitalismo y racionalismo, La vida es la realidad radical, Porque para ortega la vida es la realidad radical, Raciovitalismo, Razon historica y razon vitalwiki

SUPERACIÓN DEL RACIONALISMO: Ortega critica al racionalismo por ser demasiado abstracto, incapaz de captar el dado radical, es decir, la vida. Porque la razón construye ideas permanentes y estáticas, pero la vida es constante cambio. Porque según el racionalismo la razón depende de la vida, pero sólo es una función más. Que razonar es ir del objeto a su causa, esto es, definir, pero hay datos que no capta, no admite zonas de irracionalidad y se convierte en cuestión de fe.

La conclusión Seguir leyendo “Caracteristicas del raciovitalismo” »