Hume habla de la contraposición simple-complejo a la hora de clasificar nuestras representaciones. Para el lo importante es el grado de vivacidad que distinguen las percepciones llamadas sensaciones (que son las primeras en llegar a la mente), y las llamadas ideas de la memoria y de la imaginación. Esto significa que la sensación aventaja a las demás representaciones, por tratarse de una experiencia mas perfecta.
Hume parte del principio empirista, según el cual nuestro conocimiento procede y depende de la experiencia. Conocemos nuestros contenidos mentales, a los que llama percepciones y los divide en impresiones (percepciones intensas, fuertes y vivaces) y las ideas (menos intensas, son producidas por la memoria y la imaginación y son copias de las impresiones). Las impresiones se dividen en impresiones de sensación y de reflexión (que se forman a partir de otras percepciones, Seguir leyendo “Composición de las ideas” »
Hume Denomina percepción A los elementos del conocimiento, es decir, a todo aquello que está Presente en nuestro entendimiento. Las percepciones son o bien impresiones O bien ideas. Las ideas son copias de las impresiones y proceden de ellas. La Distinción entre impresiones e ideas se basa en la fuerza. Nuestro Sentido común sugiere que las impresiones son causadas por las cosas , dirá Hume, es indemostrable.
Distingue También Seguir leyendo “Razón y pasión Hume” »
Hume//2.1. Los elementos del conocimiento: impresiones e ideas:
Locke utilizaba el término “idea” para referirse a todo lo que conocemos. En consecuencia, Hume reservó el término idea para designar ciertos contenidos del conocimiento.
Denomina impresiones (por medio de los sentidos) e ideas(copias en el pensamiento de las impresiones anteriores)-Las ideas son más débiles.-Las ideas proceden de las impresiones.-Las palabras representan ideas para saber si una palabra tiene significado hay Seguir leyendo “Impresiones de descarte” »
El empirismo es una corriente inglesa que tiene como principales representantes a Locke, Berkeley y Descartes.
Hume es propiamente de la ilustración. Los principales supuestos del empirismo son los siguientes:
-En primer lugar defienden que el fundamento de nuestro conocimiento no es la razón, sino los sentidos. Afirma que la mente es un recipiente vacío y se llena mediante la experiencia.
-Niega la existencia de las ideas innatas o contenidos mentales previos a la experiencia, ya que todo conocimiento Seguir leyendo “El orden y la conexión de las ideas hume” »
Según Hume es necesario volver al estudio de la naturaleza humana, ya que las todas las ciencias se relacionan con ésta. Propone el método utilizado por Newton, no existe otra fundamentación lógica que se pueda dar que se pueda dar a la ciencia del hombre que no sea la experiencia y la observación.
EL CONOCIMIENTO EN HUME
El criterio y límite de nuestro conocimiento son las impresiones. Para Hume la palabra idea sólo abarca contenidos de nuestra conciencia. Hume divide en 2 las percepciones: Seguir leyendo “Semejanza y contiguidad” »
Hume
Conocimiento.
Locke: todo aquello que conocemos o percibimos es una idea.
Hume no está de acuerdo, divide los contenidos del conocimiento en dos clases:
impresiones
Conocimiento por medio de los sentidosImpresiones son todas nuestras sensaciones y las ideas las imágenes Seguir leyendo “Semejanza, contiguidad y causa efecto” »
«Investigación del conocimiento humano«(1748), 12 partes y «el origen de las ideas» pertenece a la sección 2. Pretende fijar los límites del conocimiento humano. Se retoman los temas «Tratado sobre la naturaleza humana», presentados con mayor rigor, según Hume, debiendo tomarse como referencia de su pensamiento en lugar del Tratado, que queda desautorizado por el autor. La 1 edición se publicó con el título de «Ensayos filosóficos sobre el entendimiento humano», a partir de la 2 apareció Seguir leyendo “Edad moderna hume” »