CFHC:Teniendo en cuenta que Descartes nace en 1596 y muere en 1650, su filosofía se desarrolla a lo largo del siglo XVII, siglo de crisis. Tras los acontecimientos que tuvieron lugar en el Renacimiento ( se produce la desaparición de un orden establecido, la descomposición del poder político estamental…Se produce la pérdida de los fundamentos y ello inevitablemente lleva a la duda, a la crisis, y a la búsqueda de nuevos fundamentos en todos los ámbitos, pero sobre todo en el terreno del Seguir leyendo “Duda metodica epistemologica” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Aristóteles teoría antropológica
CONTEXTUALIACIÓN :
Aristóteles nació en Estagira (Tracia) en el 384 ó 383 a.C Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de los reyes de Macedonia y parece que Aristóteles se inició con él.A los 17 años, fue enviado a Atenas a estudiar a la Academia de Platón. En esos 20 años pasó de estudiante a profesor y escribió sus primeras obras, las cuales son diálogos al estilo platónico. En el 347 a.C al morir platón, Aristóteles abandonó Atenas .Su escuela tiene una orientación empírica. Seguir leyendo “Aristóteles teoría antropológica” »
Alma y cuerpo descartes
La existencia de Dios: una demostración circular
Descartes necesita demostrar la existencia de Dios para recuperar la confianza en la razón después de haber puesto en duda que incluso nuestras ideas claras y distintas (salvo el yo pensante) pueden ser falsas, porque a veces nos equivocamos al razonar, o porque un genio maligno podría hacer que nos engañáramos. Para demostrar la existencia de Dios utiliza razonamientos que considera ciertos, es decir, claros y distintos, y parece no darse cuenta Seguir leyendo “Alma y cuerpo descartes” »
Origen de la conciencia moral
ÉTICA Y MORAL
moral procede de la voz latina mos-moris y ética del griego ethos.Hacen referencia al modo de ser que las personas van adquiriendo a lo largo de la vida.Moral es una forma de conducta humana,regulada por valores,basándose en sus tradiciones y costumbres.Cuando surge el conflicto entre distintas morales aparece la ética.La ética analiza cuales son las características de la conducta moral para distinguirla de otros tipos de conducta,estudia los valores morales y las normas morales. Seguir leyendo “Origen de la conciencia moral” »
Semejanza, contiguidad y causa efecto
Hume
Conocimiento.
Impresiones e ideas
Locke: todo aquello que conocemos o percibimos es una idea.
Hume no está de acuerdo, divide los contenidos del conocimiento en dos clases:
impresiones
Conocimiento por medio de los sentidosIdeas
Representaciones de las impresiones en el pensamiento. En clase percibimos paredes, mesas…. Cierro los ojos y lo sigo imaginando, pero con menos firmeza. La primera es una impresión y la segunda es una idea.Impresiones son todas nuestras sensaciones y las ideas las imágenes Seguir leyendo “Semejanza, contiguidad y causa efecto” »
San agustin la exterioridad del mundo
Agustín
El conocimiento de la fe:
San Agustín celebró la primera gran síntesis entre el cristianismo y la filosofía platónica y neoplatónica.
La búsqueda interior de la verdad:
para conocer el proceso comienza con el regreso a ti mismo. se argumentó en la interpretación del alma platónica, el conocimiento sensible es sólo un valor relativo y mudable, es un mero reflejo de las ideas inmutables. La verdadera realidad sólo es accesible desde el interior de los terrenos.
Tanto el conocimiento Seguir leyendo “San agustin la exterioridad del mundo” »
Que es la verdad como coherencia
El problema de la verdad
La verdad es el fundamento de las otras cualidades que presentan los saberes.El hombre necesita la verdad.*Lo que sepamos sea verdad.*Sepamos que eso que sabemos es verdad.*La verdad es el problema de la verdad.*El problema de la certeza.La filosofía ha tratado de resolver el problema de la certeza con criterios que permitan determinar con seguridad la verdad de lo que se piensa.
La verdad como autenticidad
Lo verdadero se opone a lo falso.La esencia es el conjunto de rasgos Seguir leyendo “Que es la verdad como coherencia” »Critica de nietzche a la cultura occidental filosofia
1. Introducción
Nietzsche es un pensador vitalista.
La vida para él, es la realidad entendida como fuerza, instinto de lucha, una corriente constantemente cambiante en el que estamos inmersos los humanos y todos los seres. Él critica la filosofía occidental a partir de la actitud vital que expresa y representa. Una cultura es un conjunto de creencias, tradiciones, normas, valores, conocimientos y lenguaje propios de un grupo humano. La cultura implica para el humano una forma de vida y una manera Seguir leyendo “Critica de nietzche a la cultura occidental filosofia” »
Via de las causas eficientes
Sto Tomás:
*Fe-Razón:
A diferencia de San Agustín, Santo Tomás es partidario de la independencia de la razón, pues el hombre es capaz de captar el universo, sus leyes y la verdad mediante el esfuerzo intelectual. Esta verdad se puede conseguir mediante dos caminos distintos, los cuales son convergentes ya que el fin de todo conocimiento es Dios, al cual se puede llegar tanto por revelación como por razón. Según él, los conflictos entre la razón y el entendimiento son sólo aparentes, excepto Seguir leyendo “Via de las causas eficientes” »
Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)
CONTEXTUALIACIÓN :
Aristóteles nació en Estagira (Tracia) en el 384 ó 383 a.C Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de los reyes de Macedonia y parece que Aristóteles se inició con él.A los 17 años, fue enviado a Atenas a estudiar a la Academia de Platón. En esos 20 años pasó de estudiante a profesor y escribió sus primeras obras, las cuales son diálogos al estilo platónico. En el 347 a.C al morir platón, Aristóteles abandonó Atenas .Su escuela tiene una orientación empírica. Seguir leyendo “Hilemorfismo, tipos de alma y eudemonismo (Aristóteles)” »