Archivo de la etiqueta: Vitalismo

Pensamiento de Marx y Nietzsche: Materialismo Histórico y Vitalismo

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Karl Marx (1818-1873)

Autor y contexto

Marx, en el siglo XIX, estuvo influenciado por el idealismo hegeliano y el socialismo utópico. Hegel compuso un idealismo que llevó al extremo algunas ideas de Kant (diferencia entre fenómeno y noúmeno); el resultado fue la reducción de la realidad a lo ideal y racional. Kant reflexionó sobre la historia de la humanidad y sugirió la posibilidad de que tuviera algún sentido hacia un futuro óptimo, mientras que Hegel propuso la dialéctica como mecanismo Seguir leyendo Pensamiento de Marx y Nietzsche: Materialismo Histórico y Vitalismo →

Crítica de Nietzsche a la Metafísica Tradicional y la Afirmación de la Vida

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La Crítica de Nietzsche a la Metafísica Tradicional

El pensamiento de Friedrich Nietzsche se articula como una crítica radical a la metafísica tradicional, cuestionando la concepción de la verdad como algo eterno, inmutable y separado del devenir. Este problema se enmarca en su intento de invertir el concepto clásico de verdad, heredado desde Platón, que distinguía entre el mundo sensible (aparente) y el mundo inteligible (verdadero).

El error de la deshistorización

La tesis central de Nietzsche Seguir leyendo Crítica de Nietzsche a la Metafísica Tradicional y la Afirmación de la Vida →

Perspectivas Filosóficas Contemporáneas: Ortega y Gasset, Nietzsche y Marx

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Ortega y Gasset: La Realidad Radical y el Perspectivismo

La Crítica a la Metafísica Tradicional

La realidad y el conocimiento en Ortega. Ortega critica las visiones sobre la metafísica anteriores: los antiguos (filosofía griega y medieval) creían que la auténtica realidad eran las cosas (el realismo de los antiguos). Estos filósofos buscan descubrir la esencia de las cosas. Pero tras la crítica kantiana, sabemos que no podemos conocer las cosas en sí mismas. Los modernos (desde Descartes Seguir leyendo Perspectivas Filosóficas Contemporáneas: Ortega y Gasset, Nietzsche y Marx →

Conceptos Fundamentales de Friedrich Nietzsche: Del Nihilismo al Superhombre

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Conceptos y Términos de Friedrich Nietzsche

A continuación, se presenta una explicación detallada de los conceptos fundamentales en el pensamiento de Friedrich Nietzsche.

1. Nihilismo

El término nihilismo proviene del latín «nihil» (nada) y representa una situación que se produce en la sociedad cuando en ella predominan el pesimismo y la angustia. El motivo de este estado es la pérdida de fe en aquellos valores que hasta ese momento se creían importantes. Nos referimos a los valores de la moral Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de Friedrich Nietzsche: Del Nihilismo al Superhombre →

Fundamentos del Pensamiento de Marx y Nietzsche: Materialismo y Vitalismo

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Contexto de Karl Marx

Fecha y lugar: Siglo XIX (1818-1883). Nace en Tréveris, pero vive en Berlín (Prusia-Reino alemán), se exilia a Bruselas (Bélgica) y muere en Londres (Inglaterra). Es de origen judío.

Contexto Histórico-Social

Nietzsche y el Retorno a la Vida: Heráclito frente a la Decadencia Socrática

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Nietzsche y Heráclito: La Reivindicación del Devenir

Heráclito creía que el mundo experimenta un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa. Dentro del cambio incesante de las cosas, Heráclito postula que existe una unidad o principio eterno encarnado por el fuego. Pero esta llama crepitante es una metáfora que se refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra sumido el ser humano y el mundo, haciendo de este su arjé.

Nietzsche considera a Heráclito como Seguir leyendo Nietzsche y el Retorno a la Vida: Heráclito frente a la Decadencia Socrática →

Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo

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El pesimismo de Schopenhauer y su influencia en Nietzsche

El pesimismo de Schopenhauer, manifestado en concreto por su obra El mundo como voluntad y representación, conduce el concepto de fenómeno hacia un sentido totalmente extraño, extraído de la filosofía india y budista. La voluntad infinita es esencialmente desdicha y dolor. El mundo es una representación de la auténtica realidad y esencia que es la voluntad.

La esencia de la voluntad es «tender a», una espiral que no llega a una satisfacción Seguir leyendo Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo →

Nietzsche: La Transición Filosófica del Nihilismo a la Voluntad de Poder y el Superhombre

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El Nihilismo y el Vitalismo en la Filosofía de Nietzsche

Nietzsche define el nihilismo como: “que los supremos valores se devalúan. Falta el fin, falta la respuesta a la pregunta ¿por qué?”. Es decir, es el efecto al que conduce la cultura occidental, el destino al que inexorablemente están llamados los países occidentales. La civilización occidental se desprende de los valores que han predominado en ella, porque tales valores son falsos, son la negación de la vida misma. El espíritu Seguir leyendo Nietzsche: La Transición Filosófica del Nihilismo a la Voluntad de Poder y el Superhombre →

La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Crítica, Vitalismo y la Transvaloración de Valores

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Introducción a la Filosofía de Nietzsche: La Doble Perspectiva

La Crítica Demoledora (Filosofía del Martillo)

La parte crítica de la filosofía de Nietzsche es una crítica y demolición de los viejos cimientos de la cultura europea (el platonismo y el cristianismo), secularizados pero aún vigentes en la modernidad. Esta es la filosofía del martillo que golpea los viejos ídolos (verdades, mentiras, ideas y valores) para hacerlos desaparecer.

El Vitalismo y la Transvaloración

La parte vitalista Seguir leyendo La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Crítica, Vitalismo y la Transvaloración de Valores →

Nietzsche: Crítica Filosófica, Vitalismo y la Voluntad de Poder

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Contexto Histórico de Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche (1844-1900) vivió en una época burguesa marcada por el período revolucionario de la Revolución Francesa. La primera mitad del siglo XIX vio a Europa construir una sociedad a su gusto, mientras que la segunda mitad estuvo dominada por los nacionalismos.

Nietzsche desarrolló una profunda crítica a la cultura occidental, abarcando la ciencia, la religión, la moral y la filosofía. Su pensamiento se divide en tres períodos: