La racionalidad práctica en su dimensión individual pertenece al ámbito de la ética.
Aristóteles Aristóteles, filósofo griego de la Edad Antigua, elabora su ética en la obra “Ética a Nicómaco”. La ética de Aristóteles es eudemonista porque se basa en el concepto de felicidad y teleológica porque se basa en el concepto de finalidad.
Todos los seres humanos desean ser felices. La felicidad es el bien supremo que debemos alcanzar. La felicidad está unida a la finalidad. La finalidad Seguir leyendo “pepeda” »
Archivo de la etiqueta: virtud
Nietchen
LA CRÍTICA DE Nietzsche A LA TRADICIÓN SOCRÁTICO-PLATÓNICA
Realiza, en concreto, una dura crítica a Sócrates por elegir la razón como lo primordial, por su elección de Apolo frente a Dionisos, por su creación del “hombre teórico” que dedica su vida a la búsqueda de la verdad, dándole prioridad sobre la vida.
Sócrates, según el filósofo alemán, rompe el equilibrio entre los dos elementos (lo apolíneo y lo dionisíaco), degradando así la genuina vitalidad de la cultura griega.
Ética Aristóteles
Igual que Platón, Áristoteles busca el camino para alcanzar la plenitud. Cuando buscamos el bien y la verdad, aparece de manera concomitante, la felicidad.
Perfeccionando nuestras facultades (inteligencia y voluntad) alcanzamos la plenitud.
Para ello plantea la teoría de la virtud:
Los Hábitos, son disposiciones del alma que nos inclinan a actuar de una determinada manera cuando repetimos varias veces el mismo acto. Existen los hábitos malos(vicios) y los hábitos buenos (virtudes, de acuerdo Seguir leyendo “Ética Aristóteles” »
Comparación
O N T OLO GÍA
P-Divide la realidad en dos mundos, el mundo de las esencias o ideas y el mundo de los objetos sensibles. El primero supone la verdadera realidad y el otro es el mundo de la mera apariencia.
A-Funde los dos mundos platónicos en uno solo, el sensible, la naturaleza, llena de sustancias formadas por materia y forma. La forma equivaldría a las esencias o ideas platónicas. La materia es la potencia de la sustancia y la forma es el acto. Todo en la naturaleza tiende a la realización Seguir leyendo “Comparación” »
Libertad Kant
1. ¿Qué tienen en común las llamadas éticas teleológicas o materiales?
Las éticas teleológicas son aquellas que fijan un fin o bien supremo para el ser humano como criterio de la bondad o maldad de su conducta; por tanto, los actos serán buenos cuando nos acerquen a la consecución de tal bien, y malos cuando nos alejen de él. De acuerdo con esta definición, en toda ética teleológica encontraremos estos dos elementos:
a) La noción de que hay bienes, cosas buenas para el hombre; entre Seguir leyendo “Libertad Kant” »
g
La flosofia de Platón se encuadra en el Siglo IV a.C.Por
Lo que ya existía una cierta tradición en Grecia anterlor a este
Pensador. Toda la corriente presocrática, la escuela pitagórica y por
Supuesto los sofistas a quienes desprecia profundamente, influyen en
Gran manera en su manera de filosofar. Nace en Atenas en el 427 a.C. En
El seno de una familia aristocrática bien posicionada, sus tíos, por
Ejempło, formaron parte del brutal gobiemo de los 30 tiranos. Es
Discípulo de Sócrates y Seguir leyendo “g” »
filosofia
LA CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA
Platón afirma un dualismo antropológico desde el momento en que representa el ser humano como un compuesto de dos partes diferenciadas y unidas de manera accidental: el cuerpo y alma. La parte corporal es la que nos pone en contacto con el mundo visible,
con lo sensible nos ata a nuestras necesidades animales y encadena el alma por estas necesidades; sin embargo, en el ser humano hay otro elemento, el alma (la psiqué) que tiene una naturaleza espiritual y actúa como Seguir leyendo “filosofia” »
Platón filo
Platón . Pensamiento platónico . Se ve influenciado por el pensamiento de Sócrates (el concepto universal ahora se llamaría Idea) ,de Parménides(existen elementos inmutables y permanentes) y Heráclito(existen elementos mutables y efímeros) , y a partir de sus razonamientos desarrolla tres dualismos: -d. Ontológico, tarta la existencia de dos mundos, el sensible(cambiante ) y el inteligible(universal),-d .Antropológico, trata la existencia dividida entre cuerpo y alma.
/Teoría de las Ideas( Seguir leyendo “Platón filo” »
Ética(aristóteles)
Ética Aristóteles diseña una ética teleológica. Afirma que el fin o bien último que los seres humanos persiguen es la felicidad.
Para Aristóteles el hombre es más feliz cuando realiza la actividad racional o vida acorde con la razón, por eso identificará la felicidad con la actividad intelectual. Sin embargo no todos los hombres aman el saber por lo que existe una felicidad alternativa mediante la práctica de las virtudes. La búsqueda de la felicidad exige la posesión de ciertos bienes Seguir leyendo “Ética(aristóteles)” »
politica y aristoteles
Política•Para alcanzar el bien necesitamos la virtud.
•Virtud: sabiduría, Purificación y armonía (justicia es la virtud suprema).•Justicia: armonía entre las 2 partes del calma cuando cada una cumple con sus funciones.•Platón asigna una virtud a casa parte del alma.
Ética conduce a la política.
•Platón fue un pensador político preocupado por organización de la sociedad.•Establece relación estrecha entre las 3 partes del alma y la estructura tripartita de su Estado ideal.
•Cada Seguir leyendo “politica y aristoteles” »