Para responder al problema del cambio propuesto por Heráclito y Parménides, Platón recurre al dualismo como mejor modelo: el mundo de las ideas (sin cambio) y el mundo sensible (con cambio). Es decir, la esencia de las cosas no cambia.
Platón confiere a las ideas todas las características que Parménides confiere al ser. La verdadera realidad son las ideas; el mundo sensible es una copia. La relación entre las ideas y las cosas es:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas. (1,5 Puntos)
ALMA: Es la esencia del hombre: principio de vida y de conocimiento. Tiene una estructura tripartita: racional, irascible y concupiscible. La relación entre el cuerpo y el alma es antinatural, por eso el alma debe dominar al cuerpo. Si la parte racional se deja dominar por las otras dos, el alma está enferma. Esta postura, a través de la Filosofía Cristiana, es la Seguir leyendo “Análisis e Interpretación del Mito de la Caverna de Platón” »
Disertación
El mito de la caverna, planteado por Platón en su obra La República, describe a un grupo de personas que, desde su nacimiento, viven encadenadas en una cueva, sin poder ver más allá de las sombras proyectadas en la pared. Estas sombras representan para ellos la única realidad existente. Esta alegoría, aunque planteada en el contexto filosófico de la Antigua Grecia, sigue siendo de sorprendente actualidad. Hoy en día, el mito refleja cómo muchas personas están atrapadas Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Relevancia en la Era Digital” »
Este texto es la conclusión del mito de la caverna en la que se explica su contenido. La frase «comparando la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada prisión» quiere decir que la caverna se corresponde con el mundo sensible. «La luz del fuego que hay en ella (la caverna) con el poder del sol» quiere decir que el sol, que es el mundo sensible, está representado por el fuego que hay dentro de la caverna.
Las cosas de arriba Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Un Análisis Filosófico” »
La época histórica que vivió Platón está marcada por el desarrollo y la decadencia de la democracia ateniense, y las guerras fratricidas del Peloponeso entre Atenas y Esparta. Platón nació después de la muerte de Pericles, el gran estadista que reforzó la democracia ateniense y promovió el auge de la ciudad. Sin embargo, al mismo tiempo, comenzó el expansionismo de Atenas que despertó los recelos de la ciudad rival de Esparta, dando lugar a las largas guerras Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Ideas, Mundo Inteligible y Conocimiento” »
Platón nació en Atenas en el 427 a. C., durante su esplendor económico, político y cultural. En el siglo V a. C., la victoria griega en las guerras médicas contra los persas consolidó la hegemonía de Atenas en el Mediterráneo. Sin embargo, este período fue breve. Atenas, bajo un sistema democrático, perdió las guerras del Peloponeso contra la aristocrática Esparta. La derrota trajo la dictadura de los Treinta Tiranos, Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Un análisis filosófico y su relevancia actual” »
La sociedad ideal diseñada por Platón en La República se divide en tres clases: Productores, Guardianes y Gobernantes. El proceso de selección es interesante: todos los ciudadanos pasan por un amplio servicio militar obligatorio, donde se seleccionan los mejores soldados. Entre estos, se escogen los más inteligentes para dirigir y ser gobernantes. El más inteligente será el Guardián principal de la ciudad o Filósofo Rey.
Tras un largo período Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón y su Impacto en la Educación” »
La teoría de las ideas apoyada x la teoría del alma,del cnocimiento y d la educación.Desde el punto de vista metafórico dl mito de la caverna las ideas se entienden como el modelo d perfección, de brillantez y al contrario de ls sombras y la oscuridad representan en generallas cosas mal hechas,las decisiones tomadas sin comprender las ideas correspondientesLa teoría de las ideas abarca la realidad y se puede sintetizar en tres aspectos:a)La sensación de ls dos mundos Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón y su Relación con el Conocimiento y la Educación” »
El Mito de la caverna, parte de la obra La República de Platón, escrita en forma de diálogo entre Sócrates y otros personajes, nos presenta una alegoría sobre la naturaleza de la realidad, el conocimiento y la educación. A través de la metáfora de la caverna, Platón explora la diferencia entre el mundo sensible, que percibimos a través de los sentidos, y el mundo inteligible, el reino de las ideas, accesible solo mediante la razón.
Sistema filosófico de Platón Teoría de las Ideas: Platón busca lo que las cosas son realmente. Las cosas de este mundo son mudables y cambiantes. Platón, junto con Sócrates, aspira a encontrar unos principios sólidos e inmutables que nos permitan juzgar lo bueno y lo malo, y saber lo que las cosas son por debajo de su apariencia mutable. Las Ideas constituyen el modelo o patrón del mundo que percibimos a través de los sentidos. Pero la idea de belleza o de justicia no se corresponde con Seguir leyendo “Sistema Filosófico de Platón: Teoría de las Ideas y Ética” »