Archivo de la etiqueta: Duda metódica

El Problema del Conocimiento y la Duda Metódica en Descartes

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Dos Pilares Fundamentales del Pensamiento Cartesiano

a) Confianza en la Razón

Descartes tiene plena confianza en la razón y en sus dos funciones principales:

  • Intuición: Se refiere a todo conocimiento directo e inmediato y, por eso, es el mejor conocimiento que se puede encontrar.
  • Deducción: Es el conocimiento mediato, el conocimiento que nos conduce desde algo que es anteriormente conocido a lo que se conoce después.

En función de estas dos funciones de la razón, Descartes va a afirmar que el Seguir leyendo El Problema del Conocimiento y la Duda Metódica en Descartes →

Racionalismo de Descartes: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

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Descartes

Descartes nació en La Haye en el año 1596. A los 8 años fue enviado al colegio de La Flèche donde se recibía una educación clásica y científica orientada según los principios de la filosofía escolástica. Después cursó Derecho en la Universidad de Poítiers. Después de combatir en Bohemia y en Hungría, abandonó la vida militar y se trasladó a París. Fue allí donde escribió su primera obra importante, Las reglas para la dirección del espíritu. Cuando la obra estaba casi Seguir leyendo Racionalismo de Descartes: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad →

Introducción al Pensamiento Cartesiano

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Percepción y Pensamiento

Percibir: Conseguir información a través de los sentidos. Esta información no es fiable ya que nos pueden engañar. En la duda metódica es el primer conocimiento que se descarta porque no existe modo de probar que la información sea cierta. Podemos llegar a desconfiar de las verdades evidentes ya que no distinguimos entre soñar y no soñar.

Pensamiento: Cogito: ser consciente de algo. Característica propia de seres pensantes (res cogitans) y lo que demuestra que existimos. Seguir leyendo Introducción al Pensamiento Cartesiano →

René Descartes: La duda metódica, el yo, Dios y el mundo

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La duda metódica:


Para llegar a la verdad, una herramienta efican de la filosofía cartesiana era la duda.
Así, somete a prueba su teoría del conocimiento, si se supera la desconfianza respecto al conocer, entonces se puede llegar a la seguridad q proporciona la certeza. Esta duda es metódica, no escéptica, se duda como método y así llegar al conocomiento. Descartes no niega la verdad y confía en alcanzar ese objetivo usando su razón.
La duda es universal, duda de todo lo que pueda dudar. Seguir leyendo René Descartes: La duda metódica, el yo, Dios y el mundo →

Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

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Contexto Histórico-Cultural

El Discurso del método (1637) de René Descartes nos ayuda a entender la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa medieval y el establecimiento de los nuevos pilares sobre los que se construiría la Europa moderna.

Algunos aspectos a destacar de esta crisis son:

Discurso del Método: La Razón y la Búsqueda de la Verdad

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El Discurso del Método y la Filosofía Cartesiana

El texto que estamos comentando pertenece a la cuarta parte del Discurso del Método (1637). Es la primera obra filosófica importante escrita en francés, su lengua vernácula. Por primera vez en ciencia y filosofía, las obras se publican en un idioma distinto del latín o son traducidas, ya que «la facultad de juzgar bien y de discernir lo verdadero de lo falso -la razón- es mutuamente igual en todos los hombres ya que es innata a todos ellos» Seguir leyendo Discurso del Método: La Razón y la Búsqueda de la Verdad →

El método cartesiano: Una revolución en la búsqueda de la verdad

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Contexto histórico-cultural: el Discurso del método (1637) nos ayuda a entender la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa medieval y el establecimiento de los nuevos pilares sobre los que se construirá la Europa moderna. La crisis fue política. La guerra de los 30 años tuvo una raíz religiosa frente a los protestantes. El barroco muestra el carácter de la vida y la amenaza de la muerte. Esta visión de la vida, aparece en La Seguir leyendo El método cartesiano: Una revolución en la búsqueda de la verdad →

El Método Cartesiano y la Duda Metódica

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René Descartes: La Búsqueda de Nuevas Bases para la Filosofía

Descartes se plantea la necesidad de asentar la filosofía sobre nuevas bases. Hay en él una clara conciencia de ruptura con el pensamiento anterior. La causa de esta necesidad de ruptura hay que buscarla en la insatisfacción ante el panorama que le ofrecen las ciencias y la filosofía.

El Método

Descartes analiza los principales métodos que tiene a su alcance:

  • La lógica
  • El análisis de los geómetras
  • El álgebra

Rechaza los tres por Seguir leyendo El Método Cartesiano y la Duda Metódica →

El Cogito Cartesiano: La Sustancia Pensante y la Duda Metódica

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EXAMEN MODELO

.2B

En la cuarta parte de esta obra

que es la que pertenece este texto,Descartes va a

demostrar la existencia de 3 sustancias:
pensante(alma)

infinita(Dios) y la extensa(mundo).El eskema argumentativo

de este capitulo es el siguiente:-Se parte de la duda como

camino xra llegar a la verdad.-Se encuentra la evidencia del

cogito ke va a servir como punto de partida.-Se avanza la

Sustancia pensante


-Se define el criterio de certeza.-Se

insiste en afirmar la existencia de Dios.En este texto se

desarrolla Seguir leyendo El Cogito Cartesiano: La Sustancia Pensante y la Duda Metódica →

Introducción a la Filosofía Cartesiana: Conceptos Fundamentales y Método

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Análisis

El análisis es un procedimiento de invención o descubrimiento que permite superar las limitaciones del silogismo, el cual impide el descubrimiento porque la conclusión ya está contenida en las premisas. En ocasiones, consiste en admitir lo que se quiere demostrar y, a partir de ahí, reducir dicha tesis a otras conocidas anteriormente mediante consecuencias. Otras veces, se refiere al método utilizado en la segunda regla: dividir las dificultades en el mayor número de partes posible Seguir leyendo Introducción a la Filosofía Cartesiana: Conceptos Fundamentales y Método →