Archivo de la etiqueta: Derecho natural

Filosofía del Derecho: conceptos, tipos de conocimiento y problemas fundamentales

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Conocimientos jurídicos: tipologías

Conocimiento filosófico

Conocimiento filosófico: Es la forma más alta y profunda de entender lo jurídico; a diferencia de un abogado que estudia las leyes vigentes para ganar un juicio, el conocimiento filosófico busca fundamentos, valores y la comprensión totalizadora del fenómeno jurídico.

Conocimiento científico

Conocimiento científico: A menudo llamado ciencia jurídica o dogmática jurídica, su objetivo no es cuestionar la existencia del derecho, Seguir leyendo Filosofía del Derecho: conceptos, tipos de conocimiento y problemas fundamentales →

Fundamentos de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo, Positivismo y Teorías de la Justicia

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Iusnaturalismo vs. Positivismo Jurídico

Iusnaturalismo

El iusnaturalismo se enfoca en una dimensión verbal o moral del derecho.

Clásico

Originado en la antigua Grecia, sostiene que el derecho emana de principios naturales de origen divino. Se entiende el derecho como un conjunto de principios jurídicos armonizados por estos principios naturales, los cuales son considerados universales para todos los hombres, aunque no todos se formulen con la misma fuerza.

Racionalista

Según pensadores como Grocio Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo, Positivismo y Teorías de la Justicia →

Fundamentos del Pensamiento Jurídico en la Antigüedad Clásica

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Los Sofistas

La escritura modificó sustancialmente las técnicas cognoscitivas y el procesamiento de la información. El modo de comunicación oral resulta muy inestable, pues se da en el tiempo, se desvanece tan pronto como se produce y depende esencialmente del contexto y del momento. Por el contrario, el modo escrito se torna duradero y se distancia del contexto de su producción, lo que favorece el análisis, la separación, yuxtaposición y comparación de unos textos con otros. Los sistemas Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Jurídico en la Antigüedad Clásica →

Teoría del Derecho: Críticas al Iusnaturalismo, Antinomias y Escuela Histórica

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Críticas al Iusnaturalismo de Bobbio

1. Aunque el Derecho debe aspirar a ser justo, ningún ordenamiento es completamente justo, por lo que incluso un derecho injusto sigue siendo válido y debe aplicarse.

2. Para Bobbio, la justicia no es una verdad evidente ni universal, ya que existen muchas discrepancias sobre lo que es justo o injusto, incluso entre los propios iusnaturalistas:

La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común

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La filosofía de Santo Tomás de Aquino aborda la naturaleza de la ley y su relación con la razón y el bien común. Distingue varios tipos de ley:

La Ley Eterna o Divina

Es la ley dictada por Dios que rige a todas las criaturas a través de la razón. De ella se derivan las demás leyes y ordena todas las acciones hacia su fin último. Es la norma de todo movimiento y acción en el universo.

El Derecho Positivo

Es la ley impuesta por el Estado o los legisladores. Constituye un dictamen de la razón Seguir leyendo La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común →

Fundamentos y Conceptos del Derecho Natural Medieval

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Las teorías medievales de la ley natural hunden sus raíces en la teología agustiniana y en su modo de interpretar el pensamiento bíblico sobre la libertad humana y la predestinación. Además, estas teorías buscan integrar diversas tradiciones greco-latinas y cristianas, que se agrupan en dos tendencias principales:

Fuentes y Tradiciones del Derecho Natural Medieval

La Concepción del Derecho en la Filosofía Medieval: Aquino, Escoto y Ockham

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Tomás de Aquino: Concepto de Derecho

Tomás establece una diferencia entre la ley (lex) y el derecho (ius). Él escribe que la ley es cierta causa o razón del derecho. Es la regla general que nos sirve para determinar el derecho, el cual tiene siempre un carácter concreto. Recordemos que Tomás estudia este tema en el contexto de su análisis de las virtudes. Utiliza la palabra virtus, que traduce la griega areté empleada por Aristóteles.

En este sentido, la virtud es el hábito para comportarse Seguir leyendo La Concepción del Derecho en la Filosofía Medieval: Aquino, Escoto y Ockham →

Orígenes de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo y los Sofistas

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Introducción a la Filosofía del Derecho

En el siglo V a.C. en Grecia surge y se consolida la democracia en torno a las diferentes polis (ciudad-estado), estructuradas alrededor de principios democráticos: los hombres libres resolvían los asuntos de la ciudad de forma democrática. Es precisamente esta exposición al ámbito público y la participación en la toma de decisiones la que va a motivar el desarrollo de corrientes filosóficas distintas. Hasta entonces, los movimientos filosóficos Seguir leyendo Orígenes de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo y los Sofistas →

Transformación Social y Política: Del Antiguo Régimen al Estado Constitucional

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TEMA 10. ANTIGUO RÉGIMEN Y REVOLUCIÓN: CAMBIOS Y PERSISTENCIAS.

Sobre la Revolución Burguesa

En el contexto de la Revolución Francesa, se pretende la construcción de un hombre nuevo y de nuevas formas de organizar la sociedad. La revolución inglesa es una recuperación de las antiguas formas inglesas. Frente a ello, en la segunda mitad del siglo XVIII irrumpe un uso vulgarizador vinculado a la revolución americana. Revolución es un cambio brusco y desordenador surgido en los asuntos públicos. Seguir leyendo Transformación Social y Política: Del Antiguo Régimen al Estado Constitucional →

Fundamentos de la Filosofía Política: Derechos, Estados y Teorías Clave

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Fundamentos de la Filosofía Política

Este documento explora conceptos clave en la filosofía política, incluyendo el derecho natural, los derechos humanos, y diversas teorías sobre el Estado y la sociedad.

Derecho Natural

El derecho natural defiende que los seres humanos, por su condición, poseen derechos inherentes. Estos derechos son:

  • Objetivos: Basados en leyes naturales.
  • Universales: Fundamentados en la naturaleza humana.
  • Intemporales: Válidos en cualquier tiempo.

También se les conoce como Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Política: Derechos, Estados y Teorías Clave →