Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Physis en Aristóteles

Filosofía y ética, , , , ,
 Aristóteles (384-322 a. C.) nacíó en Estagira (Macedonia)
, de ahí el sobrenombre de “el estagirita” en el norte de la Grecia, en el seno de una familia de médicos. Cuando tenía dieciocho años se trasladó a Atenas para formarse como filósofo en La Academia de Platón, donde permanecíó durante los siguientes veinte años. Tras la muerte de Platón, Aristóteles dejó Atenas y vivíó durante algún tiempo en Asía Menor, en la corte de un tirano que había sido condiscípulo suyo, Seguir leyendo “Physis en Aristóteles” »

La unión alma cuerpo según Aristóteles es antinatural y accidental.

Filosofía y ética, , , , , ,

2º evaluación

Aris Física:

Además de los Cambios sustanciales, también existen cambios accidentales. Estos cambios Accidentales son todos aquellos que afectan a accidentes. Toda serie de cambios Que puede experimentar una sustancia sin dejar de ser lo que es. Estos cambios Accidentales pueden ser de nueve tipos, tantos como accidentes hay, y los Explica mediante la doctrina de las cuatro causas. De cara a la ciencia, los Principales son tres: • Los cambios de cantidad: objeto de estudio de Seguir leyendo “La unión alma cuerpo según Aristóteles es antinatural y accidental.” »

Ser humano filosofía

Filosofía y ética, , , , , , , ,

V – ANTROPOLOGÍA ARISTOTÉLICA

El SER HUIVIANO es para Aristóteles un ser natural más.

Siguiendo su TEORÍA HILEMÓRFICA, el ser humano está compuesto de MATERIA y FORMA: la MATERIA es el CUERPO HUMANO, mientras que la FORMA es el ALMA. Pero el ALMA de la que aquí habla Aristóteles, no debe entenderse como el «alma espiritual» de la cual hablaba PLATÓN, y luego, el cristianismo; sino que esta ALMA es la FORMA SUSTANCIAL que produce la vida humana, y pertenece a la realidad material.

EL ALMA Seguir leyendo “Ser humano filosofía” »

«aquello que es en sí y no en otro» Aristóteles

Filosofía, , , ,

3.3Sustancias y accidentes

Para referirse a la sustancia, Aristóteles también empleo la expresión “sustancia primera”, y se define como todo aquello que existe y es una entidad concreta.
Cada una es diferente al resto, individualmente y forma una unidad. Por el contrario, los accidentes son las carácterísticas que pueden atribuirse a la sustancia. Por lo tanto, los accidentes no pueden existir con independencia de la sustancia, y se refieren siempre a ella, y sirven para describirla. Los Seguir leyendo “«aquello que es en sí y no en otro» Aristóteles” »

Física de Aristóteles, definición movimiento:acto imperfecto

Filosofía, , , ,

Naturaleza:


La physis entre los “físicos” jonios es el primer elemento material a partir del cual surgen el resto de los seres.
Aristóteles adapta el significado de la physis para explicar el movimiento o cambio en los seres “naturales”. Para Aristóteles la naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, con su esencia, pero de las cosas capaces de cambiar por sí mismas. Esta teoría la adapta sobre todo a los seres vivos y estudia la naturaleza en 3 sentidos básicos:      Seguir leyendo “Física de Aristóteles, definición movimiento:acto imperfecto” »

Resumen de sustancia accidente forma materia acto potencia

Filosofía, , , ,
[19/11 04:08 AM] Paloma Tuto: Aristóteles 1 metafísica para Aristóteles la filosofía es fundamentalmente metafísica porque considera que las causas últimas de la realidad están más allá de la realidad física Aristóteles parte del mundo sensible todo lo que existe es una sustancia y por lo tanto real la realidad es una sustancia compuesta de entre la carácterística de la naturaleza es que existe él va a partir de la realidad sensible y la única existente lo que tienen todos los entes Seguir leyendo “Resumen de sustancia accidente forma materia acto potencia” »

Alma racional

Filosofía y ética, , , , , , ,
1. Felicidad
Es el bien o fin del hombre. Consiste en una actividad del alma (no se puede ser feliz en la pasividad) conforme a la virtud perfecta (aquella relacionada con la razón pues la razón es lo propio del ser humano) y a lo largo de una vida completa.
Para averiguar el contenido de la felicidad Aristóteles se pregunta cuál es la función propia del hombre.
Son tres las funciones del alma:
nutritiva, alimentarse y crecer propia también de los vegetales, sensitiva, placer y dolor, presente Seguir leyendo “Alma racional” »

Aristóteles esquema

Filosofía y ética, , , , , ,

FILOSOFÍA NATURAL:
Aristóteles dará una nueva definición de naturaleza. La physis es, según él, “aquello que tiene en sí mismo un principio de movimiento o estancia”.La naturaleza estará compuesta de sustancias con sus accidentes, que tienen la capacidad de cambiar por sí mismas.Aristóteles rechaza la teoría de las ideas, pero no del todo lo que Platón entendía por “idea”. Así surge el hylemorfismo que es una teoría según la cual todo se compone de materia y forma.
Es la aproximación Seguir leyendo “Aristóteles esquema” »

Hilemorfismo según Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , ,

Filósofo y Científico

Aristóteles provénía de macedonia, llego a la academia de platón Cuando este tenía 61 años, era hijo de un reconocido médico y por consiguiente Científico. Aristóteles se interesaba en los procesos de la Naturaleza, este dio la espalda al mundo de los sentidos, Platón solo Usaba su inteligencia, Aristóteles usaba sus sentidos.
En la época de Aristóteles la filosofía era una actividad oral, este escribíó sobre Todas las ciencias.

No hay ideas innatas

Platón deseaba Seguir leyendo “Hilemorfismo según Aristóteles” »

Clasificación de las ciencias según Aristóteles

Filosofía y ética, , , , ,

Aristóteles (384 – 322 a. C.) nacíó en Estagira de Tracia. De ahí que también se lo conozca como el Estagirita. Su padre fue un famoso médico de la corte de Filipo II, rey de Macedonia y padre de Alejandro (que con el tiempo se convertiría en Alejandro Magno)
Desde su niñez, Aristóteles mostró una profunda curiosidad por la naturaleza y la observación de las cosas que lo rodeaban. Cuando quedó huérfano, fue enviado a la Academia dirigida por Platón de la que fue su discípulo por casi Seguir leyendo “Clasificación de las ciencias según Aristóteles” »