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Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke

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Hobbes

LOCKE

Rousseau

ESTADO DE NATURALEZA

EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE,Egoísta Y ANTISOCIAL

EL HOMBRE PUEDE SER BUENO

BUEN SALVAJE

PACTO

RENUNCIAN A SUS DERECHOS

NO RENUNCIAN A SUS DERECHOS NATURALES

HUMANIZAR= ARMANIZAR INDIVIDUO Y SOCIEDAD

TIPO DE ESTADO

ABSOLUTISMO

LIBERALISMO Y División DE PODERES

DEMOCRACIA DIRECTA

¿Qué tienen en común los autores anteriores?

Todos están de acuerdo en la hipótesis de que hay un primer momento en el que no hay estado. Sin estado no se puede vivir, como no podemos Seguir leyendo Diferencia la teoría del pacto social de Hobbes y Locke →

Ética del superhombre

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1.7 Nietzsche:(1844-1900) (vitalismo: afirmar la vida ≠  Schopenhauer, nada tiene valor)

-Cultura trágica vs. Cultura Socrática-alejandrina: reflexiona (“El origen de La tragedia”) sobre la identidad de la cultura griega, dividiendo a los dioses (medio por el que los griegos expresaban su cultura) en:

·Apolo: Dios de la luz, de la Razón, de la claridad, del orden y de la mesura.

·Dionisos: Dios del vino, de Las fiestas, de la desmesura.

La cultura griega vive entre estos dos Dioses (los Seguir leyendo Ética del superhombre →

Problema del hombre Marx

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Marx

(Edad Contemporánea, s. XIX. Alemania.)

El marxismo es ante todo una filosofía de la historia que reacciona contra el idealismo filosófico de su época y propone una superación de las clases sociales mediante la transformación de la economía.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO, LA REALIDAD Y Dios: EPISTEMOLOGÍA, METAFÍSICA Y TEOLOGÍA

Marx critica la metafísica tradicional porque siempre habla de una realidad inventada y, para Marx, no existe una realidad ajena al hombre ni un hombre ajeno a Seguir leyendo Problema del hombre Marx →

Comparación de Platón con los sofistas

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Los Sofistas.
Grupo de pensadores e intelectuales griegos que en la Atenas democrática fueron los educadores producto de la democracia ateniense. Decisiones políticas, al poder nuevas necesidades y palabras función principal: enseñar y formar a. Convencer y persuadir no siempre sea la verdad. La verdad e siempre relativa o tal vez no exista, y la oratoria la retórica, erística, grandes oradores y expertos en el arte de la palabra.
1.En primer lugar como hemos dicho, su actividad principal Seguir leyendo Comparación de Platón con los sofistas →

Resumen de sustancia accidente forma materia acto potencia

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[19/11 04:08 AM] Paloma Tuto: Aristóteles 1 metafísica para Aristóteles la filosofía es fundamentalmente metafísica porque considera que las causas últimas de la realidad están más allá de la realidad física Aristóteles parte del mundo sensible todo lo que existe es una sustancia y por lo tanto real la realidad es una sustancia compuesta de entre la carácterística de la naturaleza es que existe él va a partir de la realidad sensible y la única existente lo que tienen todos los entes Seguir leyendo Resumen de sustancia accidente forma materia acto potencia →

Aristóteles las sustancias vivientes y el alma

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Aristóteles es considerado uno de los pensadores más importantes de la Antigua Grecia y posiblemente el más influyente en la filosofía occidental. Desde un primer momento hizo una crítica a la teoría de las ideas platónica  porque no cree que dichas ideas puedan ser la esencia de las cosas sensibles, su causa, su fundamento y su origen, si están en otro mundo y además son inmutables, cuando estás cosas están sometidas a cambio.
Para él, las ideas no están en un mundo aparte, sino que Seguir leyendo Aristóteles las sustancias vivientes y el alma →

Clases de métodos filosóficos

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los presocráticos aparecen en asía menor debido al gran contraste cultural. (epc. Arcaica) nacen nuevas formas de explicar la realidad a través del logos.

helenismo aparecen las escuelas morales. Alejandra magno encuentra una forma de unir a los ciudadanos. Escuelas morales- recetas fáciles de vida, posicionamientos y pensamientos prácticos. Hay combinación de corrientes y ciencia practica.
imp romanose desarrollan las ideas occidentales. Platón desarrolla la academia (líneas básicas de Seguir leyendo Clases de métodos filosóficos →

Teoría del conocimiento Platón

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PLATÓN: LOS IDEALES POLÍTICOS
La filosofía griega alcanza en PLATÓN (427 a. C. – 347 a. C.) su madurez y plenitud. Este autor de obras escritas en forma de diálogos1 es considerado como uno de los pensadores que más han influido en la filosofía posterior hasta nuestros días.
La filosofía de Platón tiene como trasfondo la reacción y el enfrentamiento al convencionalismo y el relativismo de la sofística, a la que considerada disgregadora e incapaz de ofrecer un sustrato, una base firme Seguir leyendo Teoría del conocimiento Platón →

Conocimiento matemático Platón

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Alma:


es la Esencia del hombre: todo lo que es el hombre está en su alma.
Tiene una Estructura tripartita: alma racional, irascible y concupiscible. La relación Entre cuerpo y alma no sólo es esencial, sino que es anti-natural. Por eso el Alma debe dominar y dirigir el cuerpo.

Ámbito inteligible/ Ámbito visible:

Platón divide su mundo en dos ámbitos completamente Distintos: Ámbito inteligible, formado por los seres Inteligibles (entidades matemáticas e Ideas). Es objeto del conocimiento de Seguir leyendo Conocimiento matemático Platón →

Cual es la diferencia de mundo sensible e inteligible de Platón y el hilemosfismo de Aristóteles

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Rey-filósofo:


Platónpresenta en la República su idea de Estado o sociedad ideal. En este Estado la sociedad está dividida en grupos Atendiendo al modo en que cada uno de ellos debe satisfacer distintas Necesidades básicas (artesanos, guerreros-guardianes, y los gobernantes cuya Función es la de promulgar leyes y establecer justicia). Pues bien, el Encargado de regir los designios de la poli no es otro que el filósofo-rey. En El mito de la caverna Platón señala con claridad que sólo quienes Seguir leyendo Cual es la diferencia de mundo sensible e inteligible de Platón y el hilemosfismo de Aristóteles →