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Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

 criterio de verdad de Descartes es el de evidencia racional que se caracteriza por dos notas esenciales: claridad y distinción. Las cosas que concebimos clara distintamente son todas verdaderas. Una idea puede ser clara sin ser distinta pero no puede ser distinta sin ser clara. Lo contrario de una idea clara es una idea oscura, lo contrario de una idea distinta es una idea confusa. Tenemos ya una proposición absolutamente verdadera. Con esta proposición y los dos instrumentos, Descartes se Seguir leyendo Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes →

La filosofía es una ciencia exacta

¿Qué es una cosmogonía?


Relato mítico para explicar el origen y la conciencia del universo.

¿En que consiste el problema de la demarcación? Cita ejemplos


El problema de la demarcación o de la relimitación de lo que es y no es ciencia.
Ha sido siempre una cuestión importante para los científicos. Tradicionalmente se ha considerado a la física el modelo de ciencia, porque se porta mejor a la verificación empírica de los enunciados

¿Qué criterio se emplea para clasificar las diferentes disciplinas Seguir leyendo La filosofía es una ciencia exacta →

Concepto de muerte de Kant

8.-Distingue entre problema y misterio:–


Un problema es una situación en la que hay algo desconocido que es preciso averiguar y que entraña dificultad. Lo carácterístico del problema es que, una vez planteado, tiene solución si se aplica la técnica adecuada.—Un misterio: es una situación que afecta y compromete en lo más profundo. No es un obstáculo que entorpece, sino que abre perspectivas y confiere dimensiones a la existencia. No se puede resolver, no tiene solución, por lo que nos Seguir leyendo Concepto de muerte de Kant →

Metafísica y ciencia Kant

Kant Y LA FILOSOFÍA CRÍTICA

EL IDEAL DE LA ILUSTRACIÓN DE Kant

El ideal ilustrado reclamaba un acuerdo universal sobre el concepto de la razón.

Racionalistas y empiristas sosténían posiciones muy dispares sobre el origen y el fundamento del conocimiento. La pretensión de Kant es establecer el fundamento y los límites de lo que puede afirmarse con legitimidad desde la razón.
No se trata de cuestionar los sistemas de la filosofía anteriores, sino de juzgar la posibilidad de la metafísica, como Seguir leyendo Metafísica y ciencia Kant →

Visión de la filosofía contemporánea

La filosofía contemporánea se desarrolla desde el siglo XIX hasta la actualidad. Para algunos comenzaría con el idealismo absoluto y sus máximos representantes. Otros cifran su comienzo más tarde, hacia la segunda mitad del siglo. la filosofía contemporánea la hemos dividido en dos, coincidiendo con los dos siglos que la integran. En esta parte trataremos los autores que se encuadran en el Siglo XIX.

El idealismo es una corriente heredera del pensamiento kantiano. Frente a Kant para quien Seguir leyendo Visión de la filosofía contemporánea →

La inmortalidad del alma Platón

Platón asegura que la felicidad perfecta no se Platón. Teoría antropológico-social de las ideas

El Problema Ontológico


La teoría de las ideas es el eje central de su filosofía. Hace una distinción entre mundo sensible e inteligible y cómo se pasa de unos a otros. En una pluralidad de individuos, cada uno posee una idea. Para Platón, esas ideas no son subjetivas, son las esencias objetivas. A esas esencias objetivas les dio el nombre de ideas o formas. Las ideas tienen existencia trascendente, Seguir leyendo La inmortalidad del alma Platón →

Ideas ficticias Descartes

Descartes

Creador de la corriente racionalista que considera la autosuficiencia de la razón como fuente de conocimiento. Por lo contrario la experiencia sensible no aporta nada más que la ocasión para que la mente perciba la verdad como evidente en sí misma, por pura reflexión racional. Las carácterísticas del Racionalismo son: la confianza en el entendimiento racional; el rechazo de la sensibilidad porque los sentidos nos engañan y nos inducen al error; el innatismo puesto que afirma la Seguir leyendo Ideas ficticias Descartes →

Relación Hume y locke

Descartes Operaciones naturales de la mente


La razón intenta conocer la verdad, valíéndose de dos operaciones naturales:

1

Intuición: es el conocimiento intelectual inmediato, sin esfuerzo de una verdad evidente. Es la naturaleza simple, ideas claras y simples.

2

Deducción: hace posible que una verdad derive de otra, a través de la meditación.

Reglas del método 1

La evidencia, el empleo correcto de la intuición para captar verdades evidentes, claras y distintas. Prohíbe la precipitación Seguir leyendo Relación Hume y locke →

Diferencia entre éticas materiales y formales


-Imperativo moral kantiano:
Acciones conforme al deber y acciones por deber:

Para contestar a las preguntas de cómo hemos de calificar la acción, y que condiciones ha de cumplir una acción para que pueda ser calificada de moral establece una doble distinción en las acciones:
·Conforme al deber: son aquellas que se ajustan a la norma pero que lo hacen por razones que tiene que ver con las consecuencias no con la moral, al hacerlo así el imperativo pasa a ser hipotético.
·Por deber: son aquellas Seguir leyendo Diferencia entre éticas materiales y formales →

Característica de la norma moral

Moral:


el hombre se hace a sí mismo:
es responsable de sí mismo y lo que hace, es un ser moral.

1.1.DE LA ACCIÓN LIBRE ACCIÓN MORAL:

carácter libre y abierto de la acción, el ser humano responsable de sus actos.
Carácter libre base del carácter moral, es decir, cuando el sujeto actúa de acuerdo con las normas, actúa correctamente, (es moral); cuando decide libremente, actúa incorrectamente (es inmoral). Pero en cualquier caso puede dejar de actuar en el marco de este código normativo Seguir leyendo Característica de la norma moral →