Nacíó en Tagase, Numidia (actual Argelia), en el año 354.En el 373 leyó una obra de Cicerón que le hizo interesarse por la filosofía. En el 383 se fue a Roma para enseñar retórica; por esa época vuelve a interesarse por Cicerón y el escepticismo. En el 386 se convirtió al cristianismo. Ordenado sacerdote en Hipona murió siendo obispo de esa ciudad en el año 430.
Escribíó obras orientadas a combatir las herejías:
-Sobre la vida feliz (386)
-Sobre la inmortalidad Seguir leyendo “San Agustín la ciudad de Dios” »
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Son empíricas, a posteriori. Para formular una ética no se puede recurrir a la experiencia puesto que no se puede extraer principios universales.2
Sus defectos son hipotético o imperativos: dependen del deseo de alcanzar el bien supremo. Seguir leyendo “El sujeto humano de Ortega y Gasset” »
La experiencia es para Hume, y la filosofía empirista en general, toda realidad exterior al sujeto y de dónde proviene igualmente todo su conocimiento en forma de impresiones sensibles (que el sujeto elaborará mediante leyes de asociación de ideas).
Kant coincide hasta cierto punto con él: la experiencia es la realidad Seguir leyendo “Clasificación de los juicios de Kant” »
Todo vuestro pensamiento se deriva de nuestra percepción, sea esta interna o externa, entendiendo Hume por percepción interna o externa lo mismo que Locke.
El contenido de la mente son únicamente imágenes y de las imágenes se derivan de la percepción. No existe un contacto inmediato entre la mente y la cosa. Los sentidos serían los que transmitirían la imagen desde la cosa a la mente.
La cultura es el elemento distintivo de nuestra especie, se caracteriza por una acentuada diversidad.
Se materializa en una infinidad de lenguas, costumbres, creencias, valores y formas de orgación diferentes. La diversidad cultural es un hecho que obedece a factores ecológicos, geográficos e históricos. El clima, la economía, el mayor o menor contacto con otros pueblos o la propia evolución histórica determinan la manera en que cada cultura se ha adaptado a su entorno. Seguir leyendo “La filosofía en la diversidad cultural” »