IMPRESIONES E IDEAS
Para Hume, las percepciones son todos los contenidos de la mente, tanto las percepciones de los sentidos como todo objeto mental de conocimiento.
Y se dividen en impresiones e ideas, cuya distinción reside en una diferencia del grado de impacto en la mente. A su vez, impresiones e ideas se dividen en simples y complejas.
Las simples, al contrario que las complejas, no admiten separación o división (textura, color, olor de una manzana).
Las IMPRESIONES son:
1.-La razón teórica es aquella que se orienta hacia la contemplación del mundo, el conocimiento de la realidad e intenta explicarla. La razón práctica es el uso de la razón para orientar la acción. La filosofía teórica se ocupa del conocimiento de la realidad «de lo que hay», los saberes que no pueden ser de otra manera. Debe procurar conocer la realidad con la mayor verdad y rigor posible. De esta aclaración se ocupa la teoría del conocimiento o gnoseología. La metafísica intenta Seguir leyendo “Posibilidad y limites del conocimiento” »
Democracia representativa hasta el Siglo XIX no es posible volver a emplear el termino democracia aplicado a un termino político. En este caso ya no se trata de una democracia directa, sino representativa no participan directamente todos los ciudadanos sino que se escogen unos representantes mediante un sistema electoral. Los dos elementos básicos de las democracias son SUFRAGIO UNIVERSAL todas las personas mayores de edad tienen derecho a voto con independencia de la raza, religión o clase social Seguir leyendo “Estado de naturaleza, estado, contrato social” »
Las teorías del contrato son el grupo de corrientes de pensamiento que utilizan un hipotético contrato como modelo explicativo del origen y legitimidad tanto del poder político como del Estado. Este contrato social se establece desde un supuesto estado de naturaleza, previo a todo orden social. De forma libre y autónoma, los individuos llegan a un acuerdo para organizarse en una sociedad. En dicho acuerdo, los miembros de la asamblea deciden cuales deben ser las funciones y atribuciones del Seguir leyendo “Frente a Hobbes,Rousseau considera que el ser humano en estado de naturaleza lleva una vida placida y sencilla.Poseeabundantes bienes y convive conlos demás individuos en armonía” »
Contexto
Nietzsche (1844-1900) vive en la segunda mitad del s. XIX, época marcada por el auge de los nacionalismos. Se producen conflictos en la burguésía y el proletariado, clases enfrentadas desde la Revolución Industrial. Expansión colonial de las principales potencias europeas (colonialismo).
En lo sociocultural: 1. Ascenso del liberalismo, provocó la aparición del proletariado y el desarrollo de la burguésía. Aquí se sitúa el pensamiento de Marx porque intentó comprender Seguir leyendo “Ética del superhombre” »
DUALISMO ONTOLÓGICO la expresión “dualismo ontológico” hace referencia a la Postulación de dos realidades, o mejor dicho, de dos mundos: 1. El Mundo Sensible: El que nos llega a través de los sentidos y que, por ser cambiante, Resulta poco fiable. 2. El Mundo Inteligible o Mundo de las Ideas: Que es Eterno y que lo captamos a través de la inteligencia. Tras eso que se nos Presenta como cambiante, Platón intuye que debe existir necesariamente una Realidad absoluta cuya existencia y conocimiento Seguir leyendo “Dualismo cuerpo alma” »
LA DUDA Y EL CRITERIO DE VERDAD:
La duda constituye un método para llegar a la primera verdad indubitable, y se aplica a todo aquello que podamos. Para el francés la duda es metódica y universal. Nos permite eliminar todos los prejuicios, educación… Tiene tres fases.
Descartes ha comprobado q los sentidos frecuentemente nos engañan, no podemos fiarnos nunca de lo que ellos nos muestran.
(Por la hipótesis del sueño) Seguir leyendo “Ejemplos de ideas innatas adventicias y ficticias” »
NOCIONES
Los prisioneros y las sombras.
Los prisioneros son unos hombres que están encadenados dentro de una caverna desde pequeños sin poder moverse. Según nos dice Platón en el mito, la caverna equivale al mundo sensible, el fuego que hay en ella al sol, y la salida de la cueva a la ascensión del alma al mundo inteligible.Platón introduce (por pitagóricos) la idea de alma inmortal. El alma es preexistente al cuerpo e inmortal y tiene como lugar natural el mundo suprasensible de las ideas. Seguir leyendo “Noción del retorno a la caverna y las tinieblas” »