Aristóteles (384 a.C- 322 a.C) nació en Estagira y fue enviado a la Academia de Platón en Atenas, de quien recibió una notable influencia, especialmente en su sentido teleológico, aunque rechazó la teoría de las Ideas de su maestro. La filosofía de Aristóteles pretende definir la naturaleza de las cosas y del hombre (ánthropos), hacer ciencia para descubrir el orden y la regularidad de mundo (a partir del conocimiento sensible) y hacer de la ética y la política ciencias prácticas. Seguir leyendo “Que significaba el alma para aristoteles” »
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Analisis de la caverna de platon
PLATÓN
RESÚMENES 1.La situación del ser humano sin educación, es comparable al estado en el que se encuentran los prisioneros de una caverna, atados sin poder moverse desde niños y que solo pueden ver las sombras de objetos proyectadas por la luz de un fuego, las cuales son su única realidad. 2.Si se liberara y obligara a uno de los prisioneros a mirar a la luz y aún a pesar del dolor que sintiese, insistiéramos en que viese los objetos que hacían reflejar su sombra, creería que la realidad Seguir leyendo “Analisis de la caverna de platon” »
Alma concupiscible
PLATON
HOMBRE:Platón explica el hombre a partir de su explicación del cosmos, dividido en Mundo de las Ideas y Mundo Material, a través del mito del carro alado. El hombre es su alma, y ésta pertenece al Mundo de las Ideas. El alma está dividida en tres partes:
racional, concupiscible e irascible, siendo estas en el mito el auriga y los dos caballos. La parte racional, esencial y propia del hombre, es la parte intelectual del alma, y, como el auriga, es la que debe controlar a las otras dos Seguir leyendo “Alma concupiscible” »
Nietzsche antropologia
NIETZCHE:CONOCIMIENTO
Friederich Nietzsche nace en el siglo XIX en Prusia, en el contexto de la Ilustración, la filosofía de esta corriente se apoyaba en una fe absoluta en la razón y la esperanza en un progreso constante hacia mejor. Sin embargo, dicha filosofía conducía a la disolución de la realidad individual y a cierto menosprecio de la libertad del hombre. Surge entonces una reacción en busca de “lo vital”, la individualidad. Nietzsche bebe de una de esas reacciones: el irracionalismo Seguir leyendo “Nietzsche antropologia” »
Definicion de sensibilidad en filosofia
1. ¿Cómo explicar el cambio y la multiplicidad?
A
) Parménides (VI-V a. C.): el Ser es, el no ser no es. Niega el cambio y la multiplicidad y afirma que en realidad sólo existe lo permanente, inmóvil, uno, increado e imperecedero… Por tanto, la auténtica realidad no es captada por los sentidos sino que accedemos a ella a través del razonamiento.
b) Platón (IV a. C.): existen dos realidades, una de orden superior, el mundo de las ideas, y otra de orden inferior, el mundo sensible. Seguir leyendo “Definicion de sensibilidad en filosofia” »
Influencia de santo tomas de aquino en la actualidad
Santo Tomás de Aquino es un pensador del siglo XIII, época caracterizada por el resurgimiento cultural de Europa, gracias al auge de las ciudades y del comercio, el florecimiento del arte gótico, la creación de composiciones polifónicas y la fundación de las primeras universidades, también la aparición de las órdenes mendicantes: franciscanos y dominicos( esta última a la cual perteneció Santo Tomás).las novedades generadas por este resurgimiento no impiden que la estructura de la sociedad Seguir leyendo “Influencia de santo tomas de aquino en la actualidad” »
San agustin la pelicula resumen
San Agustín de Hipona.
San Agustín es un filósofo del siglo IV(etapa medieval de
la filosofía)
Nacido en Tagaste(Argelia). Es el máximo representante de la
filosofía patrística y supone la transición de la filosofía antigua a la
medieval, Su objetivo filosófico es racionalizar la fe cristiana a partir de la
filosofía de Platón, sus obras más importantes son «Las confesiones´´, «La
ciudad de Dios´´ y «Sobre la Trinidad´´.
En la Edad Media aparece una nueva verdad, propuesta por Seguir leyendo “San agustin la pelicula resumen” »
Circunstancialismo de ortega
TEMA LA DOCTRINA DEL PUNTO DE VISTA
El perspectivismo es el primer periodo original del pensamiento de Ortega que puede resumirse del siguiente modo: no hay un punto de vista absoluto sobre la realidad, sino diversas perspectivas complementarias. El Yo, sujeto, es un punto de vista por lo que hay tantas perspectivas como individuos. En cada perspectiva se expresa la vida de cada cual, las circunstancias, sensibilidades. Así los distintos puntos de vista son infinitos y cada uno contempla la Seguir leyendo “Circunstancialismo de ortega” »
De las cambiantes cosas del mundo sensible jamás puede obtenerse conocimiento
Platón: –
Teoría de las ideas
Es la aportación más original de la filosofía platónica. Platón defiende la posibilidad de alcanzar verdades objetivas,universales y absolutas acerca de la realidad.
Platón está convencido de que las realidades del mundo visible y material,de las cosas que percibimos por medio de los sentidos,es imposible obtener un conocimiento verdadero,objetivo y universal. Acepta de Heráclito que los objetos del mundo físico y material están en permanente devenir y sujeto Seguir leyendo “De las cambiantes cosas del mundo sensible jamás puede obtenerse conocimiento” »
Analisis de el mito de La caverna de platon
MITO DE LA CAVERNA
Se refiere a la situacion del ser humano frente al conocimiento. Existencia de dos mundos a) mundo sensible: Sentidos b)mundo de las ideas: Razon Platón planteó una caverna donde desd su nacimiento habian unos hombres prisioneros, atados contra un muro por piernas y cuello solo podian mirar hacia la pared. Tras la pared que estan atados, hay un pasillo y una hoguera, por donde caminan con unos objetos con forma humanas y otras de animal. Los prisioneros nohabian visto nada mas Seguir leyendo “Analisis de el mito de La caverna de platon” »