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Resumen de Agustín de Hipona

SAN AGUSTÍN DE HIPONA

PREGUNTAS DE EXAMEN

  • Breve Biografía y de que tratan los capítulos de su libro


    Nacíó El la ciudad norteafricana de Tagaste, en la antigua provincia Romana de Numidia, en el año 354. No Fue bautizado y educado en la fe cristiana por su madre. Retomó la Práctica cristiana en la madurez.

    Murió En el año 430, durante el asedio de los vándalos en la ciudad de Hipona. Fue el máximo pensador del cristianismo del Primer milenio y le llamaron «Doctor de la Gracia»

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Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

Agustín de Hipona


1.Metafísica. Influido por la acción, el maniqueísmo, el esceptismo y el cristianismo. Tiene dos influencias. Neoplatonismo, confluencia de las tres grandes escuelas griegas ( estoicismo, aristotelismo y platonismo). Plotino plantea apartarse de la vida terrenal para reunirse con lo divino y dedicarse a su contemplación, hay tres realidades; el mo ( divinidad), el intelecto supremo ( ser por excelencia que se piensa a sí mismo), el alma ( las almas particulares animan la realidad Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

2. Explica en que consiste la búsqueda interior de San Agustín.
Agustín es el máximo exponente de la constitución filosófica del cristianismo. Desde su condición de creyente, nada hay mas importante para el que Dios, fuente de toda realidad, de todo verdad, de toda bondad. Es Dios, por tanto, el objetivo de toda la búsqueda agustiniana, en la que la vía de la autoexploración será el punto de partida necesario. Dado que, en esta búsqueda, Dios es el objetivo final, y no puede ser, por Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Filosofía de San Agustín de Hipona resumen

INFLUENCIAS RECIBIDAS

San Agustín, gran pensador; se interésó por la cultura grecorromana y por las lecturas de Cicerón;
 centró su inquietud filosófica en la búsqueda de la verdad recibiendo influencia de:

  • Platón influyó más profundamente sobre este filósofo, de esta manera:

    • La realidad sensible, mundo de las Ideas.

    • La iluminación.

    • Dualismo antropológico y ontológico


  • Aristóteles, de él heredó la teoría Hilemórfica (Materia y Forma), para explicar la distinción entre Dios ( Seguir leyendo “Filosofía de San Agustín de Hipona resumen” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

Pertenece A la filosofía medieval por su temática. Los temas fundamentales Tienen que ver con la relación razón-fé y Dios y el mundo, Sabiendo que Dios es el creador del mundo, causa de la existencia del Mundo. Vamos a separar la esencia de existencia. San Agustín Recibe influencia de Platón, y Santo Tomás de Aristóteles.

→ Epistemología


Vamos A ver la relación entre razón y fe.La razón me acerca de Manera natural a la experiencia, pero la fe implica un acto de Revelación, iluminación Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

AMOR A LA EXISTENCIA Y AMOR AL CONOCIMIENTO

El amor a la existencia y al conocimiento es una de las tres verdades irrefutables de San Agustín contra los escépticos: existo, conozco que existo y amo mi existencia y mi conocimiento. Éste es fundamental para él y en la religión cristiana, un movimiento de deseo hacia algo que conocemos y que no tenemos; la búsqueda de un bien que lleva al hombre a ser feliz e implica el temor a perderlo. Es un impulso natural y compartido por todos los seres vivos, Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

SAN AGUSTÍN
1. FE Y RAZÓN EN AGUSTÍN: CREER PARA ENTENDER
El cristianismo es una religión basada en la fe
Para Agustín la Verdad en el cristianismo es compatible con la razón.
La verdad solo es
una, y la razón y fe colaboran para alcanzarla.
La razón puede ayudar al hombre a alcanzar la fe, pues ejercida correctamente nos
acerca a algunas verdades del cristianismo. Sin embargo y contra lo que pretende a el
Racionalismo extremo, solamente con la razón no podemos alcanzar toda la verdad.

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

San Agustín  Teoría de la Teología ( Dios ) : San Agustín se desarrolla con más amplitud el concepto de creación, Utiliza ciertas nociones Platónicas.Dice que el mundo ha sido creado por Dios. Contiene modelos o arquetipos eternos de todos los seres posibles al igual que en Platón, son ideas increadas.( El tiempo es algo que pertenece a la esfera del mundo creado, del mundo contingente, No de Dios ).Con respecto a los seres y siguiendo cierta teoría Aristotélica, afirma que todos  los Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

La existencia de Dios y ideas ejemplares


/ Al igual que Platón, san Agustín se interroga de la siguiente manera: ¿cómo puedo juzgar la belleza de alguna cosa si no conozco la belleza en sí misma? Las sensaciones son privadas, individuales (lo que para uno es frío, para otro es calor), pero las verdades universales, las verdades eternas, son comunes para todos. Por ejemplo, las verdades matemáticas no son mías, ni tuyas, sino que son de todos./ El ser humano es consciente de la variabilidad Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

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FE Y Razón : Teoría DE LA Iluminación

San Agustín se opuso a la actitud fideísta, que opónía la fe a la razón:

La fe no solo no elimina a la razón, sino que la estimula y promueve su intervención

“Creo para comprender, comprendo para creer”. La posición de San Agustín se puede expresar del siguiente modo:

La razón inicia su trabajo ayudando al ser humano a alcanzar la fe.

Una vez alcanzada la fe, la razón alcanza a ver lo que de otro modo le resultaría inalcanzable.

Se llama doctrina Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »