Archivo de la etiqueta: Mundo de las cosas

Pasar del mundo sensible al inteligible


-Teoría de las Ideas:

Platón intenta explicar el problema del cambio y de la multiplicidad en la naturaleza. Descubre una realidad suprasensible, metafísica, que dará razón de lo sensible, de lo físico. Siguiendo la distinción entre apariencia y realidad propuestas por Parménides, la realidad queda dividida en el Mundo sensible, formado por las cosas en constante cambio de Heráclito, y en el Mundo inteligible, el mundo de las Ideas permanentes e inmutables que poseen las carácterísticas Seguir leyendo “Pasar del mundo sensible al inteligible” »

Mundo sensible y mundo inteligible

EL MÉTODO Descartes parte de la crítica a la filosofía de su tiempo, en donde todo era dudoso y objeto de disputas. Admiró la matemática porque nos presenta verdades que poseen certeza: unas (los axiomas) porque se captan directamente gracias a la intuición, y otras (los teoremas) porque se deducen de los axiomas. El Racionalismo cree que la matemática es un saber modélico, e intentará renovar la filosofía imitando las carácterísticas de su método: simplicidad de los principios, deducción Seguir leyendo “Mundo sensible y mundo inteligible” »

Dualismo ontológico Platón

Platón. Dualismo ontológico


Platón defiende la existencia de dos realidades distintas, una material y otra inmaterial. Según Heráclito, en la naturaleza todo fluye. Por ello, Platón argumenta que si la naturaleza está en continuo cambio, no es posible dar una afirmación que valide para siempre, esta sólo vale al instante, por tanto no hay conocimiento seguro. El escéptico Gorgias afirma que sólo conocemos apariencias, y que la realidad permanente no existe, y en caso de que existiera y Seguir leyendo “Dualismo ontológico Platón” »

El conocimiento segun platon como se busca lo que se ignora

REDACCIÓN: TEORÍA DE LAS IDEAS Y CONOCIMIENTO EN PLATÓN


La doctrina de Platón sobre la realidad y el conocimiento es heredera de la filosofía de Parménides. El dualismo instaurado por éste entre el ser como aquello real inteligible y el no-ser (devenir)
sensible es refrendado por Platón en el llamado símil de la línea. Según Parménides el mundo en que vivimos está sometido a cambio y sobre las cosas en movimiento no se puede adquirir conocimiento más alto que la mera opinión.
Lo múltiple, Seguir leyendo “El conocimiento segun platon como se busca lo que se ignora” »

Socrates mundo inteligible

Filosofía:


Es una reflexión racional, radical y crítica sobre todo cuanto es o existe (universal). Es un modo de intentar explicar la realidad por medio de la razón.

Mitico:


Las fuerzas naturales están personificadas/ Las cosas suceden cuándo y cómo quieren los dioses/ El devenir es arbitrario/ Explicar es hallar en el árbol genealógico de las divinidades/Se mezclan lso planos natural y sobrenatural.

Racional:


Las fuerzas naturales se conciben de modo separado, abstracto./ Las cosas suceden Seguir leyendo “Socrates mundo inteligible” »

De las cambiantes cosas del mundo sensible jamás puede obtenerse conocimiento

Platón: –



Teoría de las ideas

Es la aportación más original de la filosofía platónica. Platón defiende la posibilidad de alcanzar verdades objetivas,universales y absolutas acerca de la realidad.
Platón está convencido de que las realidades del mundo visible y material,de las cosas que percibimos por medio de los sentidos,es imposible obtener un conocimiento verdadero,objetivo y universal. Acepta de Heráclito que los objetos del mundo físico y material están en permanente devenir y sujeto Seguir leyendo “De las cambiantes cosas del mundo sensible jamás puede obtenerse conocimiento” »