Archivo de la categoría: Filosofía

Platón utopismo

PLATÓN. -Contexto histórico. Platón contempla la crisis de la gran civilización ateniense y de su forma de organización política democrática. Las luchas por el poder y las guerras entre ciudades habían acabado con el esplendor del período que se conoce como el de la Ilustración griega, por analogía con el siglo de las luces (Siglo XVIII).
Platón no asiste a estos hechos como un espectador imparcial, sino que, de noble familia y destinado a la carrera política, la ve como algo personal, Seguir leyendo “Platón utopismo” »

Relación de las ideas con el mundo físico en Platón

Platón


TEORÍA DE LAS IDEAS.La teoría de las ideas de Platón se inscribe dentro de su metafísica, es decir su concepción de la realidad, del ser. Para comprenderla debes de tener en cuenta el contexto filosófico de Platón, discípulo de Sócrates, éste intentó alcanzar un conocimiento universal a través de la definición. Según Platón, para que la Ciencia sea un verdadero saber ha de ser un Conocimiento necesario, inmutable y universal.
Dicho saber tendría que tener un objeto adecuado Seguir leyendo “Relación de las ideas con el mundo físico en Platón” »

El vitalismo de Nietzsche

El Vitalismo


El vitalismo es la corriente filosófica en la que se Incluyen diferentes autores quedesarrollan toda su filosofía a Partir de la reflexión relativa a la vida reivindicando la vida como la realidad primera y radical a la que todo Lo demás debe subordinarse. El concepto quiere expresar que la vida no es Resultado de causas puramente mecánicas o bioquímicas. Es más un  impulso espiritual que, perteneciendo a lo Natural y bioquímico, no se reduce a ello. El filósofo vitalista defiende Seguir leyendo “El vitalismo de Nietzsche” »

La voluntad del poder y el eterno retorno

  CRÍTICA A LA MORAL Y A LA RELIGIÓN
EL ATAQUE MÁS RADICAL A LA CULTURA OCCIDENTAL LO DIRIGE Nietzsche CONTRA LA MORAL , ESTRECHAMENTE LIGADA A LA  CRÍTICA DE LA FILOSOFÍA. LA CRÍTICA A LA MORAL SE PLASMA EN LA MORAL CRISTIANA, DOMINANTE EN Occidente Y SURGIDA DEL RESENTIMIENTO. SEGÚN ÉL, LA MORAL TRADICIONAL SE CARACTERIZA POR SER UNA MORAL ANTINATURAL PORQUE IMPONE LEYES QUE VAN EN CONTRA DE LOS INSTINTOS PRIMORDIALES DE LA VIDA HUMANA. Y LA BASE DE ESTA MORAL LO ENCONTRAMOS EN EL PLATONISMO Seguir leyendo “La voluntad del poder y el eterno retorno” »

Que son los valores en la teoría metafísica

La filosofía de Nietzsche comprende la más radical y profunda crítica a la tradición judeo-grecocristianaque se ha podido hacer desde el punto de vista de la metafísica, la moral, la ciencia, etc. Esta crítica condujo a nuestro autor a plantearse el sentido de la humanidad en su actual estado de decadencia, y a plantear el Nihilismo como el destino de la cultura occidental. Nietzsche parte de que la cultura esta viciada desde su origen, fundamentalmente desde Sócrates: la antítesis del fenómeno Seguir leyendo “Que son los valores en la teoría metafísica” »

Definición: hechos atómicos

EL PRIMER WITTGENSTEIN: EL ATOMISMO LÓGICO



1.-Hechos y proposiciones. La forma lógica

El Tractatus lógico-philosophicus es una obra breve y difícil que, incluso en su forma literaria, expresa el ideal logicista de este primer período de su pensamiento. Las diversas proposiciones están numeradas en un orden jerárquico deductivo, como si fuera un tratado de lógica formal en el que de unos cuantos axiomas se deducen sucesivamente postulados y corolarios. Sin embargo, esto da al escrito un carácter Seguir leyendo “Definición: hechos atómicos” »

Moral de Kant

Kant

Introducción:


es un estudio del conocimento humano, el cual es progresista, universal y necesario.
Esta caracterizado por: *es novedoso, distinto de los animales q esta estancado. Progrsa continuamente. *objetividad:

-universal

Es asumuble x todos los hombres.


Necesario:

al demostrase algo no puede ser de otra forma.



el primer problema q lantea es si el conocimiento de la experiencia se reduce a los datos obtenidos por los sentidos o hay algo mas.

la solución q da Kant es q hay un conocimiento Seguir leyendo “Moral de Kant” »

Acto y potencia

3. La explicación de la naturaleza (ontología) 3.1 El problema del cambio: potencia y acto:


Aristóteles retoma la tradición física de los primeros filósofos. Alude a ellos tratando de elaborar una teoría que supere sus deficiencias. La física se ocupa del estudio de la naturaleza, luego, el objeto de estudio de la física es el movimiento, la realidad que está sometida cualquier tipo de cambio.
En opinión de Aristóteles hay dos formas de no ser:A.No-ser absoluto: Algo no es una cosa o no Seguir leyendo “Acto y potencia” »

Diferencia entre «participación» e «imitación» Platón

CONTEXTO CULTURAL

Platón nace en Atenas en 427 ac. En una familia perteneciente a la aristocracia ateniense, , Atenas ciudad innovadora y democrática, se hallaba en ese momento en una larga guerra contra Esparta, llamada guerra del peloponeso, después de la guerra se restauraría la democracia, que manifestando su debilidad, condena a muerte a Sócrates.

Platón había conocido a Sócrates y permanecía ligado a el,

La muerte de Sócrates, le lleva a tomar la decisión de dedicarse a la filosofía, Seguir leyendo “Diferencia entre «participación» e «imitación» Platón” »

Explicación de Parménides

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.-Parménides y la Escuela de Elea

En Elea -también en Italia meridional- se funda otra “escuela” filosófica, pero mucho más reducida y de carácter exclusivamente filosófico. Tradicionalmente se ha atribuido esta fundación a Jenófanes de Colofón (Jonia), quien habría emigrado a Italia, instalándose en Elea, donde habría tenido como discípulos a Parménides y otros. Pero estos datos son muy poco seguros. Lo más probable es que fuera Parménides quien fundó la escuela de Elea.Parménides Seguir leyendo “Explicación de Parménides” »