Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Características de los relatos míticos

4 junio, 2016Filosofía y éticaDiferencia entre mito y filosofia, El mito y el logos, Mitos y logos, Mitos y logos diferenciaswiki

Mitología

Ésta consiste en la creencia en unos mitos o relatos en los que se narran unos acontecimientos
supuestamente ocurridos en un tiempo originario en el que se fundó el mundo presente.

Los mitos son relatos que se apoyan en la tradición. Estos han sido comunicados oralmente a lo largo del tiempo aunque vinculados a una tradición cultural, los mitos difieren de unos pueblos a otros, si bien es cierto que existen carácterísticas comunes a las distintas tradiciones mitológicas, con arquetipos Seguir leyendo “Características de los relatos míticos” »

Ideas simples y complejas Hume

30 mayo, 2016Filosofía y éticacomposición y relaciones de las ideas, Epistemología Hume, Epistemología según Hume, Hume en la epistemología, Hume epistemología, Hume- origen, La epistemología de Humewiki

Hume

Tratado sobre la naturaleza humana

Investigación sobre los principios de la moral.(Amigo de Rousseau.)

Origen de nuestras ideas

Para Hume todos nuestros contenidos mentales son percepciones. Y todas las percepciones provienen de la experiencia.

El innatismo es falso

Hume no quiere dar por hecho que nuestras percepciones sean representaciones del mundo. Por este motivo las clasifica según el grado de vivacidad, en dos tipos: impresiones e ideas.
Las impresiones son las sensaciones inmediatas Seguir leyendo “Ideas simples y complejas Hume” »

Kant y el Renacimiento

8 mayo, 2016Filosofía y éticaBien, bondad, El mundo de Sofía, El renacimiento de kant, Hume intenta investigar cada concepto para saber si se trata de un concepto falso o no. Opina que Dios es un concepto falso porque es una idea que consta de inteligencia, Kant Renacimiento, Renacimiento kant, sabiduría, Segun marx en la base de la sociedad se pueden distinguir 3 niveleswiki

Descartes

René Descartes nacíó en 1596 y vivíó errante por toda Europa. Fue un gran sistematizador dentro de la filosofía, se dice que fundó la filosofía de los tiempos modernos.

A Descartes le interesa aclarara la cuestión sobre la “certeza de nuestros conocimientos”. Aunque también le preocupó la “relación entre el alma y el cuerpo”. Estos dos planteamientos serían los más debatidos de los siguientes ciento cincuenta años.

Su sistema filosófico está basado en una filosofía Seguir leyendo “Kant y el Renacimiento” »

Síntesis de la ética kantiana

8 mayo, 2016Filosofía y éticaEtica kantiana, Kant, Que es la etica kantiana, Sintesis de la etica de kant, Sintesis kantianawiki

Kant.NOCIÓN 1: Metafísica y ciencia
.La relación entre metafísica y ciencia es el tema central de la Crítica de la razón pura: la metafísica aún no es ciencia y la gran tarea es conseguir constituirla como tal. La cuestión central dela filosofía de Kant esqué podemos conocer.Kant comienza afirmando que hay un conocimiento riguroso: la ciencia. Solo tres disciplinas se han constituido en ciencia: la geometría, la lógica y la física. Pero, ¿puede la metafísica convertirse Seguir leyendo “Síntesis de la ética kantiana” »

Kant y locke

7 mayo, 2016Filosofía y éticaEtica de locke, Etica locke, John locke, Locke, Teoria moral locke, Teoria moral y politica de lockewiki

1. La teoría ética de Locke
La propuesta ética de este autor parte de su propia crítica al innatismo racionalista. Desde el punto de vista de nuestro autor inglés, es imposible concebir la existencia de una serie de principios o conceptos de naturaleza innata ya sean de naturaleza especulativa o de carácter moral.
No existen, para él las ideas innatas. El conocimiento deriva necesariamente de la experiencia, por lo que no podemos suponer que nuestra razón elabore ninguna información por Seguir leyendo “Kant y locke” »

Cuarta parte del discurso del método de Descartes

7 mayo, 2016Filosofía y éticaContextualizacion Descartes, Contextualización Descartes discurso del método, El cogito: primera verdad y criterio de certeza redactado (Descartes), Posición Descartes en la historia de la filosofía., Resumen de discurso sobre el método de la investigación de la verdad de renato Descarteswiki

CONTEXTUALIZACIÓN.Título y tema del diálogo.Desde el punto de vista filosófico, las obras decisivas de Descartes son el Discurso del Método, las Meditationes y los Principia. De estas tres, la primera que escribíó fue el Discurso del método, para bien dirigir la razón ybuscar la verdad en las ciencias. El Discurso está escrito en francés, pues su idea era presentar sus descubrimientos de modo sencillo a un gran público. En el Discurso, aparecen de modo sencillo todos Seguir leyendo “Cuarta parte del discurso del método de Descartes” »

Dios y el mundo filosofía

4 mayo, 2016Filosofía y éticaDios con respecto al mundo filosofía, Dios creo el mundo filosóficamente, Dios y mundo en la filosofia, El mundo creado por dios, El mundo y Dios filosóficamente, Filosofia dios y el mundo, Filosofía mundo y Dios, Relación de Dios con el mundowiki

c-
Dios y la creación. A Él se llega sobre todo por la interioridad, en el encuentro del alma consigo misma. En el alma encuentra el alma la autotrascendencia a Dios. Ésta se produce por dos vías, la del entendimiento, en cuanto que el alma reconoce que siendo ella mutable no puede ser ella misma el fundamento de las verdades inmutables, y por tanto debe haber una realidad inmutable que las funde, la cual no puede ser sino
Dios mismo, y la de la voluntad, pues el deseo de felicidad plena que Seguir leyendo “Dios y el mundo filosofía” »

Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral

3 mayo, 2016Filosofía y ética¿Que se propone del superhombre?, Critica a la filosofía, El problema de la moral, Filosofia, La moral, Nietsche superhombre, Que es el superhombre en filosofia, Vida ascendente y vida descendente (nietzsche)wiki

LAS CRÍTICAS DE Nietzsche

A la idea del conocimiento

Al afirmar la existencia de dos formas de ser, la esencia , y los rasgos accidentales , la filosofía pudo creer que con los conceptos cabe reflejar correctamente la realidad. Pero, para Nietzsche, en el mundo no existen esencias, ni los objetos como realidades substanciales y permanentes. Nietzsche rechaza la objetividad de la lógica y de la razón: la filosofía tradicional consideraba que las leyes de la razón (la lógica) son también Seguir leyendo “Porque en la ética de Nietzsche se considera al superhombre inmoral o moral” »

Elementos del mito de la caverna y cada uno de sus significados

3 mayo, 2016Filosofía y éticaEl sistema de las ideas. La idea del bien, Platon la idea del bien, Significado del fuego en el mito de la caverna, Significado fuego de la caverna, Significados de elementos del el mito de la caverna, Teoría del conocimiento de Descartes selectividadwiki

1ª Idea: Hay que asimilar el mundo que nos es patente Por medio de la vista al local de la prisión,

Aquí Platón nos Compara el Mundo Sensible (el mundo que nos es patente por medio de la vista) Con el interior de la Caverna en el Mito de la Caverna (local de la prisión).

2ª Idea: y la luz del fuego que hay en ella a la luz Del Sol

Aquí Platón nos compara la hoguera de dentro de la Caverna (la luz del fuego) con la Luz del Sol fuera de la Caverna. Es decir, compara el Conocimiento sensible ( Seguir leyendo “Elementos del mito de la caverna y cada uno de sus significados” »

Principales representantes del Racionalismo

3 mayo, 2016Filosofía y éticawiki

CONTEXTO. 1.El texto pertenece a la cuarta parte de la obra Discurso del método (1637), en la que Descartes expone sus reflexiones de carácter metafísico. La obra se ocupa, además, de otros temas. Así, después de varias consideraciones acerca de las ciencias (parte primera), en la parte segunda, se expone el método que es preciso seguir en toda investigación para alcanzar la verdad y que se concreta en los siguientes pasos: admitir solo como verdadero lo que se presenta de manera clara Seguir leyendo “Principales representantes del Racionalismo” »