Archivo de la etiqueta: Aristoteles teoria de la sustancia

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , , ,

CRÍTICA DE LA TEORÍA DE LAS IDEAS

La metafísica aristotélica se elabora como reacción a la teoría de las Ideas de Platón.
Aristóteles no ha manifestado oposición crítica a la teoría de las Ideas cuando estuvo en la Academia. Las primeras críticas a la teoría de las Ideas se elaboran después de abandonar la Academia, cuando Aristóteles perfila su  filosofía. Platón criticó la teoría de las Ideas en  Parménides, y  probablemente la teoría de las Ideas ha sido objeto de  controversias Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , ,

3-Odontología Y Metafísica

La odontología para Aristóteles es la disciplina fundamental y el ser en su generalidad, por lo tanto, es el estudio de los objetos reales o en palabras de Aristóteles, de lo que es en tanto que es.

3.1-DEL LENGUAJE A LA REALIDAD

Pues para entender la realidad, Aristóteles se fijó en los predicados que acompañan al sujeto y establecíó dos tipos: en primer lugar aquellos que se refieren a carácterísticas que están en el sujeto y que no existen con independencia Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , ,

  1. ¿Qué era la felicidad para Epicuro?


El epicureísmo es una escuela conocida como El Jardín, era atípica ya que aceptaba entre sus discípulos a mujeres y a esclavos, lo que le valíó una imagen de promiscuidad sexual que nunca se ajustó del todo a la realidad.

Defiende una ética hedonista: la felicidad está en la búsqueda del placer, es decir, en no sufrir dolor en el cuerpo ni estar perturbado en el alma.

Para conseguir la felicidad será preciso evitar el dolor mediante la automoderación Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , ,

1.2 ¿Qué hace que una pregunta sea filosófica?

No toda pregunta es de carácter Filosófico. Los rasgos más destacados que caracterizan las preguntas Filosóficas son estos:

-Son radicales. Cuestionan las cosas en su raíz, sin Quedarse en meras apariencias.

-Cuestionan lo evidente, con una actitud de Desconfianza ante lo obvio. También cuestionan y someten a crítica las Opiniones dominantes en cada momento.

-Buscan razones. Las respuestas a una pregunta Filosófica han de ser razonables, es decir, Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , ,

B) LAS DIFERENCIAS:


entre Aristóteles y Platón giraron en torno a la concepción general de la realidad. Para Aristóteles, las cosas físicas sí eran auténticos seres. Aristóteles no aceptaba el carácter separado de las esencias platónicas y defendíó su concepción con los siguientes argumentos:Con el mundo de las Ideas se duplica la realidad y, por tanto las dificultades.El mundo de las Ideas no explica el mundo sensible. Si las esencias están separadas de las cosas, entonces no son Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía, , ,
METAFÍSICA TEORÍA DE LA SUSTANCIA. El término Metafísica se atribuye a Andrónico de Rodas, peripatético del siglo I a.C que denominó así a los Libros que colocó después de los de física. Para Aristóteles la Metafísica constituye la sabiduría o Filosofía Primera, con un carácter especulativo: puede ser estudiada como una Teología o ciencia por excelencia que Tiene por objeto el estudio del ser por excelencia, Dios, o como una Ontología o estudio del ser en cuanto a Ser y sus carácterísticas Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Teoría de la sustancia Aristóteles

Filosofía y ética, , , , , , ,

CONTEXTO HISTÓRICO Y FILOSÓFICO DE ARISTÓTELES

Macedonia y Tiebas formaban reinos que los civilizados griegos del sur consideraban casi bárbaros, puesto que ni siquiera estaban organizados en polis sino en monarquías tribales.

Flipo II reunía un dominio militar que le permitíó conseguir la hegemonía sobre toda Grecia. Aunque tenía muchos admiradores en Atenas, también tenía detractores contrarios a la idea de Filipo II de crear una Liga panhelénica (de todos los griegos para luchar contra Seguir leyendo “Teoría de la sustancia Aristóteles” »

Linea del tiempo de aristoteles

Filosofía y ética, , , , ,

6.- LA METAFÍSICA

Es aquella ciencia (Aristóteles la llamó prñth filosof’a = próte filosofía, es decir,

Filosofía Primera) que se ocupa de estudiar “el ser en cuanto tal”, o sea, los aspectos comunes a todo ser real. Pero también es la ciencia que se ocupa del “género más eminente” del ser o ser supremo, es decir, de Dios.

Por tanto, la Metafísica aristotélica posee dos aspectos/significados:

◆ como ontología, es la ciencia del ente en cuanto tal;

◆ como teología, es la ciencia Seguir leyendo “Linea del tiempo de aristoteles” »