Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Lacan y Descartes

REDACCIÓN 1a Descartes 


Nos situamos en el Siglo XVII, en el que tuvo lugar la revolución científica, que dio a su vez lugar a la Edad Moderna y a la ciencia moderna. 

Con esta surgieron preguntas como cuál es el origen del conocimiento verdadero ? O ¿cuales son las operaciones del entendimiento que garantizan el conocimiento verdadero? 

Ante esta problemática surgieron dos escuelas inspiradas en el método experimental; El Empirismo, que defendía la experiencia sensible como única fuente Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Lacan y Descartes

Descartes:


PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO


Descartes aplicó las matemáticas al estudio de fenómenos físicos y dio lugar al Racionalismo, caracterizado por su afán de certeza absoluta, su desprecio a la experiencia sensible y desconfianza de los sentidos y su búsqueda de la unificación del saber. Su método tiene un planteamiento autobiográfico y toma por modelo las matemáticas para hacer de la filosofía una ciencia estricta y rigurosa, además es un método universal porque la razón es una y Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Verdades inteligibles San Agustín verdad razón

Realidad/conocimiento en un autor antiguo (platón)


platón es un autor dualista, pues habla d la existencia d 2 mun2:

– existe un ámbito d la realidad q podemos experimentar x los senti2. Se trata del mundo sensible, compuesto x cosas materiales, cambiantes, el cual da lugar a la opinión (doxa) y tb x imágenes (reflejos d esas cosas), q es el grado inferior d ser y tiene q ver con la imaginación.

– existe otro tipo d realidad, un mundo inteligible, q va + allá d lo q perciben nuestros senti2 Seguir leyendo Verdades inteligibles San Agustín verdad razón →

Filósofos espiritualistas

1.Metafísicas espiritualistas

Existen una serie de fenómenos que pueden Llevarnos a pensar que existe un tipo de realidad distinta a la realidad que Nos muestran nuestros sentidos. Pensemos en nosotros mismos haciendo Introspección, es decir, mirando nuestro propio interior y nuestro propio Estado de ánimo: ¿qué es lo que hay ahí dentro? Podemos llamar a eso que Experimentamos nuestras vivencias, nuestros sentimientos. A esas vivencias y a Esos sentimientos solo tengo acceso yo. Es cierto Seguir leyendo Filósofos espiritualistas →

El ser humano Platón

1.2. Platón. Según Platón en ti hay un alma que tiene más importancia que Tu cuerpo, porque el cuerpo dejará de existir, pero el alma es eterna e irá a Otros cuerpos. El cuerpo y alma están separados. El alma está formada por tres Partes: la racional (parte que debe guiar hacia la verdad), la irascible (voluntad y carácter) y la cupiscible (vicios y placeres).Mito del carro alado:El conductor representa la parte racional del alma, conduce El carro guiándolo hacia la verdad.El caballo Seguir leyendo El ser humano Platón →

Concepciones de lo absoluto


1.1 La visión griega

El héroe homérico

En la época griega arcaica. El Término sóma, que se traduce por “cuerpo”, se refería, al Cadáver, las referencias al cuerpo se hacen a partir de una Pluralidad de términos que corresponden a sus partes visibles. Todo Ello es considerado como sometido al efecto de diferentes fuerzas y Energías que son la causa de los movimientos corporales y de las Emociones. No se da aún una distinción entre lo puramente físico y Los psíquico. Esta concepción Seguir leyendo Concepciones de lo absoluto →

Ejemplos de imperativos categóricos

10.3 EL USO PRACTICO DE LA RAZÓN. LA TEORÍA ÉTICA DE Kant Si la Crítica de la Razón Pura buscaba responder a la pregunta ¿Qué puedo conocer?, y a partir de ella Kant formulaba su teoría del conocimiento, el filósofo alemán en la Crítica de la Razón Práctica, tratará de responder a la pregunta ¿Qué debo hacer?. Al responder a esta cuestión Kant elabora una teoría ética que abordará varios temas: ¿Somos libres para obrar? ¿Qué es lo que específicamente define una conducta como Seguir leyendo Ejemplos de imperativos categóricos →

Teoría de la libertad de Platón

9.- Cuáles son las tres funciones del alma

El alma es una pero cumple tres funciones:

Alma racional


Representada por el auriga y localizada en la cabeza. Su virtud es la sabiduría y debe controlar a los caballos. Propia de gobernantes y filósofos cuya función es dirigir. Raza mítica: de oro. Parece que inmortal.

Alma irascible:


representada por el caballo blanco y se localiza en el pecho. Simboliza las tendencias positivas del ser humano: coraje, valor, ira, esperanza. Su virtud es la fortaleza. Seguir leyendo Teoría de la libertad de Platón →

Cuerpo y alma cerebro y mente teorías sobre el cerebro y la mente

5.3. La relación entre la mente y el cerebro.
El debate sobre la relación entre cuerpo y alma, ahora se plantea en términos de la relación entre la mente y el cerebro.El cerebro es el órgano central de nuestro sistema nervioso y la mente es una entidad abstracta donde residen el pensamiento y la conciencia. La conciencia se concibe como la idea que la propia mente posee de sí misma.Principales teorías sobre el dualismo mete/cerebro.–

Dualismo (Platón, Aristóteles, Descartes, Tomás de Aquino) Seguir leyendo Cuerpo y alma cerebro y mente teorías sobre el cerebro y la mente →

Método hipotético deductivo ejemplo

1) que es  la filosofía?

La filosofía es aquella ciencia que tiene como fin responder a grandes interrogantes que cautivan al hombre (como por ejemplo el origen del universo; el origen del hombre) para alcanzar la sabiduría. Es por esto, que se debe poner en marcha un análisis coherente, así como racional para alcanzar un planteo y una respuesta (sobre cualquier cuestión).

La filosofía tiene sus orígenes en el siglo VII antes de Cristo en Grecia.
La etimología de la palabra filosofía Seguir leyendo Método hipotético deductivo ejemplo →