Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El sujeto humano de Ortega y Gasset

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaImperativo categórico según Nietzsche, La crítica de nietsche a la metafísica y la teoría orteguiana del punto de vista, La tensión entre naturaleza y cultura la naturaleza humana, Ortega y gasset, Porque el hombre es un ser histórico según Gasset, Punto de vista absoluto Ortega, Rousseau sostiene que las ciencias y las artes han ayudado a crear sociedades artificiales en que las denomina:wiki

Kant: ÉTICA

Las éticas anteriores a Kant son materiales. La suya es formal. Las éticas materiales parte de un bien supremo (felicidad, placer) y proporcionan una serie de normas de conducta que si se respetan se alcanzará el bien supremo. Tienen tres defectos:

Son empíricas, a posteriori. Para formular una ética no se puede recurrir a la experiencia puesto que no se puede extraer principios universales.

Sus defectos son hipotético o imperativos: dependen del deseo de alcanzar el bien supremo. Seguir leyendo “El sujeto humano de Ortega y Gasset” »

Deber ser Kant

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaActos del deber según Kant, Categoria del mundo del ser y del deber ser de kant, El deber ser es la forma de la obligacion moral kant, Imperativo categorico del deber en kant, La moral autonoma de kant, Moral autonoma y heteronoma, Ser deber ser kantwiki

Imperativo (hipotético y categórico)

Un imperativo es la expresión de una ley moral en cuanto que supone una constricción para la voluntad.
El hipotético es el que representa la acción como buena en cuanto medio para conseguir otra cosa. El categórico es el que representa la acción como buena en sí. Es el imperativo que deben seguir una voluntad y moral autónomas pues es el único que permite la auto determinación.

Ley, leyes de la voluntad, ley práctica, ley práctica universal, ley universal, Seguir leyendo “Deber ser Kant” »

Clasificación de los juicios de Kant

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaFilosofía juicios, Juicios de filosofia, Los juicios filosofia, Que son los juicios en filosofíawiki

Los juicios sintéticos a priori Crítica de la razón pura /sl 2001/

1. Explica el significado de los términos experiencia y causa en la teoría kantiana y/o en la teoría de Hume

La experiencia es para Hume, y la filosofía empirista en general, toda realidad exterior al sujeto y de dónde proviene igualmente todo su conocimiento en forma de impresiones sensibles (que el sujeto elaborará mediante leyes de asociación de ideas).
Kant coincide hasta cierto punto con él: la experiencia es la realidad Seguir leyendo “Clasificación de los juicios de Kant” »

Influencias del socialismo utópico de la izquierda hegeliana y de la economía política

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaAntecedentes de marx, Antecedentes del marxismo, Antecedentes filosóficos según Marx, Cuales son los antecedentes del marxismo, Marxismo antecedenteswiki

¿Qué es el marxismo?

El marxismo es primariamente una filosofía que se desarrolla en relación muy estrecha con las ciencias formales (Matemáticas), las naturales (Física) y con las humanas (Economía). Es un saber a la vez teórico y práctico que pretende comprender y transformar la sociedad y es una filosofía materializada (ideas que son un resultado de la realidad económica).

2. Antecedentes del marxismo. 2.1. Marco social y económico:

En el Siglo XIX el poder de la ciencia y de la técnica Seguir leyendo “Influencias del socialismo utópico de la izquierda hegeliana y de la economía política” »

Según Hume cuando una idea es verdadera

20 noviembre, 2017Filosofía y ética. Para Hume, Conexión inseparable de las ideas y la imaginación según Hume, el conocimiento es percepción, Hume, Hume:ideas, impresiones, la que define como "todo aquello que puede estar presente en la mente humana, o que ejercitemos nuestros pensamientos y reflexión"., o que estemos movidos por la pasión, ya sea a través de nuestros sentidoswiki

3. CONOCIMIENTO

A. PRINCIPIOS DEL Empirismo

1º PRINCIPIO EMPIRISTA

Todo vuestro pensamiento se deriva de nuestra percepción, sea esta interna o externa, entendiendo Hume por percepción interna o externa lo mismo que Locke.

2º PRINCIPIO DE INMANENCIA

El contenido de la mente son únicamente imágenes y de las imágenes se derivan de la percepción. No existe un contacto inmediato entre la mente y la cosa. Los sentidos serían los que transmitirían la imagen desde la cosa a la mente.

3º PRINCIPIO Seguir leyendo “Según Hume cuando una idea es verdadera” »

La filosofía en la diversidad cultural

20 noviembre, 2017Filosofía y éticaCultura superorgánica, Diversidad cultural filosofia, Kant, La diversidad cultural en la filosofía, Que es la cultura. La cultura súper- orgánica., Que puedo esperar Kantwiki

La diversidad cultural:

La cultura es el elemento distintivo de nuestra especie, se caracteriza por una acentuada diversidad.
Se materializa en una infinidad de lenguas, costumbres, creencias, valores y formas de orgación diferentes. La diversidad cultural es un hecho que obedece a factores ecológicos, geográficos e históricos. El clima, la economía, el mayor o menor contacto con otros pueblos o la propia evolución histórica determinan la manera en que cada cultura se ha adaptado a su entorno. Seguir leyendo “La filosofía en la diversidad cultural” »

Ideas para la diferentes posturas filosófica de Hume

19 noviembre, 2017Filosofía y éticaDescartes pensamiento, Experiencia directa por hume, Filosofo Hume, Hume, Hume filo, Hume que aporto ala filosofía, Los contenidos de la mente humewiki

IMPRESIONES E IDEAS

Para Hume, las percepciones son todos los contenidos de la mente, tanto las percepciones de los sentidos como todo objeto mental de conocimiento.
Y se dividen en impresiones e ideas, cuya distinción reside en una diferencia del grado de impacto en la mente. A su vez, impresiones e ideas se dividen en simples y complejas.
Las simples, al contrario que las complejas, no admiten separación o división (textura, color, olor de una manzana).

Las IMPRESIONES son:

– Vivaces, intensas: Seguir leyendo “Ideas para la diferentes posturas filosófica de Hume” »

Posibilidad y limites del conocimiento

18 noviembre, 2017Filosofía y éticaCuales son los grados de conocimiento según Kant, Cuales son los grados del conocimiento, Ejemplos de los grados del conocimiento según Kant, Grados de conocimiento según Kant, Grados del conocimiento, Posibilidad del conocimientowiki

1.-La razón teórica es aquella que se orienta hacia la contemplación del mundo, el conocimiento de la realidad e intenta explicarla. La razón práctica es el uso de la razón para orientar la acción. La filosofía teórica se ocupa del conocimiento de la realidad «de lo que hay», los saberes que no pueden ser de otra manera. Debe procurar conocer la realidad con la mayor verdad y rigor posible. De esta aclaración se ocupa la teoría del conocimiento o gnoseología. La metafísica intenta Seguir leyendo “Posibilidad y limites del conocimiento” »

Estado de naturaleza, estado, contrato social

18 noviembre, 2017Filosofía y éticaAutores del poder político, El contractualismo y el estado, Etica y valores de rousseau, Figura irreversible, Jean-jacques rousseau, Monarca hobbes, Rousseau de filosofia universal, Thomas Hobbeswiki

Democracia representativa hasta el Siglo XIX no es posible volver a emplear el termino democracia aplicado a un termino político. En este caso ya no se trata de una democracia directa, sino representativa no participan directamente todos los ciudadanos sino que se escogen unos representantes mediante un sistema electoral. Los dos elementos básicos de las democracias son SUFRAGIO UNIVERSAL todas las personas mayores de edad tienen derecho a voto con independencia de la raza, religión o clase social Seguir leyendo “Estado de naturaleza, estado, contrato social” »

Frente a Hobbes,Rousseau considera que el ser humano en estado de naturaleza lleva una vida placida y sencilla.Poseeabundantes bienes y convive conlos demás individuos en armonía

17 noviembre, 2017Filosofía y éticaasí como su argumentación sobre la aparición de la vida en sociedad, Origen y legitimidad del poder politico, Porque se los llama contracturistas a hobbes, rousseau y locke, Teoría de Rousseau sobre el “Estado de Naturaleza” del ser humano, Teoria organicista del origen de la sociedadwiki

Las teorías del contrato son el grupo de corrientes de pensamiento que utilizan un hipotético contrato como modelo explicativo del origen y legitimidad tanto del poder político como del Estado. Este contrato social se establece desde un supuesto estado de naturaleza, previo a todo orden social. De forma libre y autónoma, los individuos llegan a un acuerdo para organizarse en una sociedad. En dicho acuerdo, los miembros de la asamblea deciden cuales deben ser las funciones y atribuciones del Seguir leyendo “Frente a Hobbes,Rousseau considera que el ser humano en estado de naturaleza lleva una vida placida y sencilla.Poseeabundantes bienes y convive conlos demás individuos en armonía” »