Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Redacción Nihilismo y superhombre

Fragmento 1. En este texto, en primer lugar, Nietzsche expone cual es la idiosincrasia de los filósofos: se falta de sentido histórico, su odio al devenir, su egipticismo. Ese odio les ha llevado a deshistorizar la realida sub specie aetermi, a momificarla. En segundo lugar, dice que, desde hace milenios, los filósofos: 1.- Han matado la realidad convirtiéndola en momias conceptuales. Y ademas, han adorado, idolatrado, a los conceptos. 2.- Han creado una oposición excluyente entre el ser y Seguir leyendo “Redacción Nihilismo y superhombre” »

Características del acto moral


El cumplimiento de la vida según la razón

Tipo de vida que debe el humano es la vida según la razón. Una vida de lucidez; racional; justificada, con sentido.

Significa una vida cuyos actos estén justificados racionalmente, sean correctos y adecuados.

Para la adecuación de un acto hace falta: su logro y su corrección.


1.1. La adecuación en los actos teóricos

Su cumplimiento es el conocimiento. El conocimiento de verdades esenciales es la condición necesaria para acertar con buenas acciones. Seguir leyendo “Características del acto moral” »

El orden y la conexión de las ideas Hume

Teoría del conocimiento, Principios sobre los que se asienta.

1

Principio empirista

Nuestro pensamiento es limitado todos los materiales del pensar se derivan de nuestra percepción interna o externa, la razón no puede producir por sí sola una idea original.

2

Principio de inmanencia

Nada puede estar presente a la mente excepto una imagen o percepción. Los sentidos captan los objetos y transmiten su imagen, Hume denomina a los contenidos de la conciencia percepciones que pueden ser de dos tipos: impresiones Seguir leyendo “El orden y la conexión de las ideas Hume” »

Alma encarcelada Platón

Vida y obra de Platón:


Platón proviene de una familia de la alta aristocracia ateniense,su verdadero nombre era Aristóteles y su apodo Platón,el cual proviene de sus anchas espaldas.Su vida se lleva a cabo dentro del contexto histórico de las Guerras del Peloponeso,la cual enfrentó a Atenas con Esparta.Cuando acabó esta guerra la democracia ateniense se acabó y entró el gobierno de los 30 tiranos,aunque más tarde volvería la democracia ateniense.Platón fue un gran discípulo de Sócrates, Seguir leyendo “Alma encarcelada Platón” »

En la sociedad capitalista el trabajador es alineado

Marx (1818, Renania) fue uno de los pensadores más influyentes de la Revolución Industrial, que tuvo como consecuencia el enfrentamiento entre las dos nuevas clases sociales, la burguésía y el proletariado. Asimismo, la obra de Marx se desarrolla en un ambiente intelectual positivista, su pensamiento surge de la crítica y reinterpretación de la filosofía de Hegel, así como de las ideas de Feuerbach sobre la alienación religiosa y el sentido negativo de enajenación. A su vez, también añadimos Seguir leyendo “En la sociedad capitalista el trabajador es alineado” »

Fases de la duda metódica Descartes

1. La filosofía moderna comienza con el Empirismo

2. Los principales problemas estudiados por la filosofía moderna se refieren al tema del conocimiento

3. El Racionalismo es una teoría filosófica sólo presente en la Edad Moderna

4. Los racionalistas del Siglo XVII creyeron en la existencia de ideas innatas

5. El Racionalismo mantiene la independencia de la razón frente a otras instancias de conocimiento

6. Para los racionalistas el modelo de ciencia fue la ciencia natural

7. Descartes vivíó en Seguir leyendo “Fases de la duda metódica Descartes” »

Tesis de hegel

1) IDEALISMO DE HEGEL La filosofía de Hegel es la que termina con la filosofía moderna por su idealismo, y su defensa de las ideas ilustradas. Parte del principio de la lista de que todo lo que existe, existe porque es percibido por un sujeto. También acepta el idealismo de Kant, según el cual el sujeto constituye los fenómenos que tiene delante. Pero rechaza la noción del número (el posible objeto real más allá de nuestras experiencias): para Hegel no hay más realidad que la que se nos Seguir leyendo “Tesis de hegel” »

La voluntad general

ESP D L ILU.La Ilustración o Siglo de las Luces fue una actitud de total

confianza en la razón que abarca desde la Revolución inglesa de 1688
hasta la Revolución francesa de 1789.Los intelectuales franceses más relevantes de la época publicaron la Enciclopedia, mediante la cual pretendían la difusión de las ideas ilustradas. Las principales ideas y actitudes que la caracterizan son:La razón ha de independizarse de elementos ajenos a ella.La religión se racionaliza.(Si Dios no existiera, Seguir leyendo “La voluntad general” »

Relación de locke con la actualidad

Relación CON Platón Y Aristóteles
Locke afirma en Dos tratados sobre el gobierno civil (1689) que la sociedad civil se origina únicamente cuando un grupo de hombres se asocia y decide ceder sus poderes naturales a la comunidad. La sociedad
civil que resulta de esa asociación es, por tanto, una entidad artificial. De ese modo, Locke defiende que las estructuras políticas son un añadido artificial, convencional, fruto del acuerdo, pues esa forma de organizarse no está inscrita en la naturaleza Seguir leyendo “Relación de locke con la actualidad” »

Transito del conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico

AGUSTÍN DE HIPONA
INTRODUCCIÓN: La filosofía griega y el cristianismo son los dos pilares de la cultura occidental.
El cristianismo introduce 4 conceptos: el monoteísmo es una idea esencial pero con matices; el
creacionismo, la idea de que Dios creó de la nada el mundo; la omnipresencia divina y la
verdad como revelación.
Entre los primeros cristianos hubo cierto rechazo a la filosofía griega pero pronto sintieron la
necesidad de defender sus doctrinas de las críticas de los filósofos recurriendo Seguir leyendo “Transito del conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico” »