Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Valor supremo segun aristoteles

Texto y decir autor:1-


todos los bienes sociales primairos se distribuyen por igual, amenos que una distribucion desigual de cualquiera de estos bienes o de todos ellos sea ventajosa para los menos favorecidos(RAWLS)2-
la obra del hombre se lleva a cabo por la prudencia y la virtud ética, porque la virtud hace recto el fin propuesto, y la prudencia convierte en rectos los medios por ese fin(ARISTOTELES)3-
sea el caso de una accion reconocidamente viciosa, dede cualquier punto de vista que lo mireis, Seguir leyendo Valor supremo segun aristoteles →

Mundo inteligible nietzsche

Frente a Parménides y Platón, Nietzsche reivindica a Heráclito. Se trata del filósofo más admirado por Nietzsche, el único por el que siente respeto. Es quien afirmó el continuo devenir, que todo cambia y nada permanece. Si todo está en continua transformación se establece una relativa irracionalidad de lo real, pues es lo cambiante frente a lo permanente, la pluralidad frente a la unidad, lo que parece ser frente a lo que sea. Esta postura niega rotundamente el platonismo, que ponía en Seguir leyendo Mundo inteligible nietzsche →

Kant comentario de texto critica de la razon pura

ANALÍTICA DE LOS PRINCIPIOS:


En el conocimiento hay una síntesis que es la que realiza el entendimiento que consiste en la unificación de las intuiciones (conocimiento sensible) por medio de conceptos puros del entendimiento o categorias. El problema es cómo es posible esa síntesis si las categorias y las intuiciones son entre sí heterogenias; ¿cómo es posible que las categorias puedan aplicarse a las representaciones? KANT resuelve este problema por la doctrina del esquematismo trascendental. Seguir leyendo Kant comentario de texto critica de la razon pura →

Platon.mundo sensible,inteligible

Panorámica:


La filosofía en la edad antigua: a partir del s.VI en al antigua Grecia junto al mito, la religión y la poesía surgió otro modo de explicar el mundo y la vida social y política. 1.El primer periodo se caracteriza por el del paso del mito al logos: en el s.VI en la ciudad de Mileto la naturaleza, la physis, es la preocupación fundamental. El arje de todo para Tales es el agua, para Anaximandro el apeiron y para Anaximenes el aire. en el sur de Italia la preocupación fundamental Seguir leyendo Platon.mundo sensible,inteligible →

Criterio de correspondencia

¿QUÉ ES LA VERDAD? EL PROBLEMA DE LA VERDAD


 -La verdad es una  necesidad para el ser humano; si la sociedad no se basa en conocimientos y saberes verdaderos, ¿cómo avanza?.

¿QUÉ ES LA VERDAD? CONCEPCIONES DE VERDAD


2.-LA VERDAD COMO AUTENTICIDAD

Lo verdadero se entiende en ocasiones como lo que se opone a lo falso, es decir lo AUTÉNTICO.

La verdad como autenticidad entiende que Lo Verdadero es la realización modélica de la esencia



-Esencia:

Conjunto de rasgos por los que alguien o algo es Seguir leyendo Criterio de correspondencia →

Aportaciones a la sociologia de augusto comte

Ideas elementos


Sociedad Tradicional (Tesis)


– Comunidad:

se refiere a la aldea loca pero manifestada por la integración de la religión, la familia y el trabajo y la cultura y en la que se resaltan los lazos sociales caracterizados por la cohesión emocional, profunda y permanente.

– Autoridad:

esta asociada a un orden interno jerárquico, político, político y cultural cuya legitimidad esta originada por la tradición o la fidelidad a una causa.

– Status:

es la posición social que un individuo Seguir leyendo Aportaciones a la sociologia de augusto comte →

El problema fundamental de la filosofia

1.-  Crítica del idealismo de Hegel –
Hegel es, para Marx, el máximo representante de la filosofía como mera “interpretación” de la realidad. Critica, entre otros, los siguientes aspectos que enumeramos  brevemente: .que “todo lo real es racional” parece legitimar una situación política dada. .entender la realidad como Espíritu, significa que el pensar determina al ser, que es el Espíritu el que da significado y sentido a cada una de las formas de lo real. La realidad es un sistema Seguir leyendo El problema fundamental de la filosofia →

Filosofos existencialistas teistas

Texto de Sartre:El existencialismo es un humanismo



“¿A qué se llama existencialismo?

La mayoría de los que utilizan esta palabra se sentirían muy incómodos para justificarla, porque hoy día que se ha vuelto una moda, no hay dificultad en declarar que un músico o que un pintor es existencialista.
Un articulista de Clartés firma El existencialista; y en el fondo, la palabra ha tomado hoy tal amplitud y tal extensión que ya no significa absolutamente nada. Parece que, a falta de una doctrina Seguir leyendo Filosofos existencialistas teistas →

Contractualismo rawls

Relación del autor con otra posición filosófica

A)Relación de Rawls con el Utilitarismo

Rawls define como el principal objetivo de su obra el de “elaborar una teoría de la justicia que sea una alternativa viable a las doctrinas que han dominado largamente nuestra tradición filosófica”. Las doctrinas rivales a las que se refiere son el intuicionismo y, sobre todo, el utilitarismo.

El Utilitarismo, podemos definirla simplemente como aquella postura que considera que un acto es correcto cuando Seguir leyendo Contractualismo rawls →

Materialismo , idealismo , socialismo de la filosofia

Contexto


La filosofía contemporánea comprende los siglos XIX y XX, siendo muchas las corrientes filosóficas que se han desarrollo en este periodo//La gran corriente filosófica del S.XIX es el idealismo alemán, que aparece a finales del siglo XVIII con Kant, y dominará el pensamiento de la primera mitad del S.XIX a través de la filosofía de Hegel. Llamamos idealista a todo sistema filosófico que mantiene que el ser de las cosas se establece en la mente, de modo que conocemos las cosas a Seguir leyendo Materialismo , idealismo , socialismo de la filosofia →